Nawrócenie jako warunek pojednania z Bogiem

• Authors: Marian Zając

Title variants

EN

Conversion as a Condition for Reconciliation with God

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Niniejszy artykuł wyrasta z narracji zawartej w posynodalnej adhortacji apostolskiej Reconcilatio et paenitentia św. Jana Pawła II, który zdecydowanie przestrzegał chrześcijan przed utratą poczucia grzechu. Praca składa się z trzech proporcjonalnych części. W części pierwszej zostaną zaprezentowane wiodące przyczyny utraty poczucia grzechu we współczesnym świecie oraz strategia katechetyczna, która nawołuje do odróżnienie grzesznika od jego grzechu i jego przewinienia, aby osiągnąć prawdziwe pojednanie. W części drugiej zostanie podjęta próba uzasadnienia konieczności zwalczania wykroczeń moralnych, mogących pochodzić zarówno ze zwyczajnego zaniedbywania albo być skutkiem zobojętnienia duchowego. Zostanie wyjaśnione, że grzech to wyraźne zaburzenie przez wolny i świadomy czyn człowieka obiektywnego porządku Bożego istniejącego w świecie, oraz podkreślony fakt, że wciąż istnieje proces kuszenia do grzechu przez znaczące siły zła, a ten osłabia zdolność do nawrócenia. Zostanie także opisany pięciostopniowy proces pogrążania się w rzeczywistości grzechu. W części trzeciej zostanie wyjaśnione, dlaczego nawrócenie osobiste człowieka jest koniecznym elementem przebaczenia. Chociaż do prawdziwego przebaczenia win i krzywd może uzdolnić tylko Bóg, udzielający człowiekowi swej łaski, to jednak przebaczenie jest konieczne jako warunek prawidłowego rozwoju i dojrzewania osoby ludzkiej. Artykuł zakończą informacje, że bez nawrócenia i umiejętności przebaczenia nie ma prawdziwej wspólnoty międzyludzkiej, tym bardziej wspólnoty chrześcijańskiej.

EN

This article stems from the narrative contained in the Post-Synodal Apostolic Exhortation Reconcilatio et paenitentia of Saint John Paul II, who strongly warned Christians against losing their sense of sin. The work consists of three parts. The first one presents the main causes of the loss of the sense of sin in the modern world, and a catechetical strategy that calls for making a distinction between sinners and their sins and misconduct in order to attain true reconciliation. In the second part, an attempt will be made to justify the need to combat moral misconduct, which may result either from mere negligence or spiritual indifference. The author explains that sin is an obvious disturbance of the objective order of God, caused by a free and conscious act of man, that exists in the world. Also, it will be highlighted that there still exists a process of temptation to sin by the significant forces of evil; this process weakens the ability to be converted. Moreover, the five-stage process of sinfulness is described. The third part will explain why man’s personal conversion is a necessary element of forgiveness. Although only God can truly forgive guilt and wrongdoing by giving man His grace, still forgiveness is necessary as a prerequisite for the proper development and maturation of the human person. The article ends with a reflection that without conversion and the ability to forgive there is no true human community, much less a Christian community.

Keywords

PL

nawrócenie; pojednanie; grzech; Bóg; nawrócenie; pojednanie; grzech; Bóg

EN

conversion; reconciliation; sin; God

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2020
• Volume: 67
• Issue: 11
• Pages: 65-77

Dates

published

2020-11-30

Contributors

author

Marian Zając

• John Paul II Catholic University of Lublin, Faculty of Theology, Poland

• https://orcid.org/0000-0002-2940-5154

References

• Augustyn, Jerzy, Wstęp, w: Krzywda i przebaczenie, red. T. Huk, A. Foltańska, Kraków 1997, s. 7-10.
• Benedykt XVI, Spowiedź sakramentalna siłą nowej ewangelizacji. Przemówienie do uczestników kursu dla spowiedników, „L’Osservatore Romano” 33(2012), nr 5, wyd. pol., s. 47-48.
• Chachulski, Tomasz, Snopek, Jerzy, Ślusarska, Magdalena (red.), Religijność w dobie popkultury, Warszawa 2014.
• Dulles, Avery, Blask wiary. Wizja teologiczna Jana Pawła II, tłum. A. Nowak, Kraków 2003.
• Głaz, Stanisław red., Podstawowe zagadnienia psychologii religii, Kraków 2006.
• Gogola, Jerzy, Grzech: przyczyny i konsekwencje dla życia duchowego, http://www.karmel.pl/lektorium/publikacje/baza.php?id=30 (dostęp 3.11.2015).
• Huk, Tadeusz, Foltańska, Anna. (red.), Krzywda i przebaczenie, Kraków 1997.
• Jan Paweł II, Adhortacja apostolska o pojednaniu i pokucie w dzisiejszym posłannictwie Kościoła Reconciliatio et paenitentia (2.12.2007), AAS 77 (1985), s. 185-275.
• JAN PAWEŁ II, List apostolski w formie “motu proprio” Misericordia Dei o niektórych aspektach sprawowania sakramentu pokuty (7.04.2002), Wstęp, AAS 94 (2002), s. 452-459.
• Jasnos, A., Mój Bóg, Lublin 2020.
• Jaworski, Romuald, Obciążenie grzechem, w: Rozwój zintegrowany, red. R. Jaworski, Płock 2002, s. 99-103
• Jaworski, Romuald (red.), Rozwój zintegrowany, Płock 2002.
• Kongregacja Instytutów Życia Konsekrowanego i Stowarzyszeń Życia Apostolskiego, Rozpocząć na nowo od Chrystusa, Poznań 2002.
• Kulpaczyński, Stanisław, 25 opinii katechetów o 25 latach katechezy w szkole, w: XXV lat nauczania religii w polskiej szkole. Między nadzieją a rzeczywistością, red. M. Zając, Lublin 2015, s. 205-227.
• Lasconi, Tonino, Ja i Ty przez 365 dni (+1), tłum. K. Wilewska, Poznań 2007.
• Mąkosa, Paweł, Między katolicką ortodoksją a indywidualizacją wierzeń dorosłych Polaków, w: Katechetyk i wychowawca, Warszawa 2019, s. 293-306.
• Mellibruda, Jerzy, Pułapka nie wybaczonej krzywdy, Warszawa 2009.
• Nagórny, Janusz, Zanik poczucia grzechu w świecie współczesnym, „Kurier Synodalny” 22(1996), nr 1, s. 10-15.
• Naumowicz, Józef, O przebaczeniu i modlitwie, w: Krzywda i przebaczenie, red. T. Huk, A. Foltańska, Kraków 1997, s. 87-102.
• Papieska Komisja Biblijna, Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania chrześcijańskiego, tłum. R. Rubinkiewicz, Kielce 2009.
• Papieska Rada ds. Interpretacji Tekstów Prawnych, Responsio ad propositum dubium: de loco excipiendi sacramentales confessiones (7.07.1998), AAS 90 (1998), s. 711.
• Rahner, Karl, Vorgrimler Herbert, Mały słownik teologiczny, tłum. T. Mieszkowski, P. Pachciarek, Warszawa 1987.
• Rosik, Seweryn, Grzech, w: Katolicyzm A-Z, red. Z. Pawlak, Poznań 1982, s. 178-179.
• Snopek, Jerzy, Wstęp, w: Religijność w dobie popkultury, red. T. Chachulski, J. Snopek, M. Ślusarska, Warszawa 2014, s. 5-9.
• Szubartowska, Alicja, Zmiana kodu kulturowego młodzieży wyzwaniem dla katechety szkolnego, w: Katecheza w szkole współczesnej, red. M. Zając, Lublin 2010, s. 45-64.
• Święs, Kazimierz, Przemiany religijności miejskiej w czasie transformacji ustrojowej, Lublin 2011.
• Święs, Kazimierz, Szkolne nauczanie religii w odbiorze społecznym, w: XXV lat nauczania religii w polskiej szkole. Między nadzieja a rzeczywistością, red. M. Zając, Lublin 2015, s. 229-240.
• Warzeszak, Józef, Antropologia Benedykta XVI na tle błędnych antropologii współczesnych, „Warszawskie Studia Teologiczne” 27(2014), z. 2, s. 173-192.
• Wolicki, Marian, Doświadczenie przebaczenia, w: Podstawowe zagadnienia psychologii religii, red. S. Głaz, Kraków 2006, s. 317-318.
• Zając, Marian, Wychowanie sumienia na przykładzie lubelskich podręczników do nauczania religii, w: Być człowiekiem sumienia. Interdyscyplinarny namysł nad fenomenem sumienia, red. R. Ceglarek, M. Sztaba, Częstochowa 2015, s. 291-315.

Identifiers

DOI

10.18290/rt206711-4