The Relationship between Theology and Law on the Basis of the Encyclical Pacem in terris of John XXIII

• Authors: Mikołaj Grzenkowitz

Title variants

PL

The Relationship between Theology and Law on the Basis of the Encyclical Pacem in terris of John XXIII

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The above research permits one to draw legal and theological conclusions. The first sub-point, presenting the legal value and social-political context of the papal teaching, permits the creation of a foundation for the following theological considerations. The second subpoint permits for the separation of the theology of the encyclical and its meaning for the whole document. The last sub-point reveals in what way the legal and theological elements intersect in the encyclical’s text and what consequences this has for ecclesiology and the methodology of research at the intersection of theology and law. This article presented many mutual points of reference for theology and law and emphasized their methodological and substantive autonomy. The encyclical Pacem in terris of John XXIII is a creative proposal for the cooperation between theology and law, in which the Pope follows the principle of efficacy, which is the desire that the catalogue created by him is not only theoretical but also actually used. His teaching focuses on the theme of peace, which seems to assume the meaning that has already placed on justice, and the Pope seems to make it the centre of all international relations. That, in turn, allows to distinguish peace as a clearly legal category and so decisive for the just character of law itself. Because of the connection between peace, God’s order and Christ’s mission, there is a perfect intersection between temporal matters regulated by law and supernatural ones, which are the subject of theology. There exist two alternative models of the unity of humankind: the natural and the ecclesial. They have a complementary character as the two paths leading to a common goal and take the form of attaining the commonly desired peace on earth and the unification of humanity in Christ, who is peace himself. The Pope uses legal language, which has characteristics manifesting the openness of theology to law and vice-versa. Among them are cognitive realism, universal concepts, universal themes, social efficacy, legal naturalism, and mutual inspiration.

PL

Relacja między teologią a prawem na podstawie encykliki Pacem in terris Jana XXIII Celem niniejszego artykułu jest wyciągnięcie wniosków o charakterze prawnym i teologicznym. Pierwszy podpunkt, który przedstawia prawną wartość i społeczno-polityczny kontekst nauczania papieskiego, pozwala na stworzenie podstaw dla dalszych teologicznych refleksji. Drugi podpunkt pozwala na wyodrębnienie teologii encykliki oraz jej znaczenia dla całości dokumentu. Ostatni podpunkt ujawnia, w jaki sposób prawne i teologiczne elementy przenikają się w tekście encykliki i jakie ma to konsekwencje dla eklezjologii i metodologii badań na styku teologii i prawa. Niniejszy artykuł przedstawia również wiele wspólnych punktów odniesienia dla teologii i prawa oraz podkreśla ich metodologiczną i wewnętrzną autonomię. Encyklika Pacem in terris Jana XXIII jest twórczą propozycją dla współpracy między teologią a prawem, w ramach której papież kieruje się zasadą skuteczności w postaci pragnienia, żeby stworzony przez niego katalog był nie tylko teoretyczny, ale faktycznie przestrzegany. Jego nauczanie koncentruje się na tematyce pokoju jako przede wszystkim prawnej kategorii, a zatem decydującej dla sprawiedliwego charakteru prawa jako takiego. Ze względu na związek między pokojem, Bożym porządkiem i misją Chrystusa istnieje przestrzeń wspólna dla spraw doczesnych regulowanych przez prawo oraz nadprzyrodzonych, które są przedmiotem teologii. Istnieją dwa alternatywne modele jedności ogólnoludzkiej: naturalny i kościelny. Mają one komplementarny charakter jako dwie drogi prowadzące do wspólnego celu i przyjmują postać dążenia do powszechnie upragnionego pokoju na ziemi i zjednoczenia ludzkości w Chrystusie, który jest samym pokojem. Papież używa języka prawnego, który charakteryzuje się otwartością teologii na prawo i odwrotnie. Do jego cech należą: realizm poznawczy, uniwersalne terminy, uniwersalne tematy, skuteczność społeczna, naturalizm prawny oraz wzajemna inspiracja.

Keywords

EN

law; theology; peace; John XXIII; Pacem in terris; methodology

PL

prawo; teologia; pokój; Jan XXIII; Pacem in terris; metodologia; prawo; teologia; pokój; Jan XXIII; Pacem in terris; metodologia

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II. Towarzystwo Naukowe KUL
• Journal: Roczniki Teologiczne
• Year: 2021
• Volume: 68
• Issue: 2
• Pages: 83-99

Dates

published

2021-02-26

Contributors

author

Mikołaj Grzenkowitz

• The John Paul II Catholic University of Lublin

References

• Jan XXIII. Encyclical Pacem in terris on Establishing Universal Peace in Truth, Justice, Charity, and Liberty. April 11, 1963. http://www.vatican.va/content/john-xxiii/en/encyclicals/documents/hf_j-xxiii_enc_11041963_pacem.html.
• Karta Narodów Zjednoczonych [Charter of the United Nations]. Accessed June 8, 2020. https://sip-1lex-1pl-1000019oh351e.buhan.kul.pl/#/act/16779385/8469/karta-narodow-zjednoczonych-statut-miedzynarodowego-trybunalu-sprawiedliwosci-i-porozumienie...?keyword=Karta%20Narod%C3%B3w%20Zjednoczonych&cm=SFIRST.
• Kelly, John N.D. Encyklopedia papieży. Translated by Tadeusz Szafrański. Warszawa: Państwowy Instytut Wydawniczy, 2006.
• Lusawa, Roman. “Encyklika ‘Pacem in terris’ – głos Kościoła katolickiego w sprawie pokoju z 11 kwietnia 1963 roku.” Rocznik Naukowy Wydziału Zarządzania w Ciechanowie 4, no. 1-4 (2010): 103-18.
• Majka, Józef. “Komentarz do encykliki Jana XXIII ‘Pacem in terris.’” In Jan XXIII. Pacem in terris, 77-87. Wrocław: Wydawnictwo Archidiecezjalne, 1997.
• Powszechna Deklaracja Praw Człowieka [Universal Declaration of Human Rights]. Accessed June 8, 2020. https://www.unesco.pl/fileadmin/user_upload/pdf/Powszechna_Deklaracja_Praw_Czlowieka.pdf
• Sobański, Remigiusz. Nauki podstawowe prawa kanonicznego. Vol. 2. Teologia prawa kościelnego. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 2001.
• Sobański, Remigiusz. Nauki podstawowe prawa kanonicznego. Vol. 2. Teologia prawa kościelnego. Warszawa: Wydawnictwo Uniwersytetu Kardynała Stefana Wyszyńskiego, 2001.
• Strzeszewski, Czesław. Katolicka nauka społeczna. Warszawa: Wydawnictwo ODiSS, 1985.
• Wołodkiewicz, Witold. “‘Ius et lex’ w rzymskiej tradycji prawnej.” Ius et Lex no. 1 (2002): 51-61.

Identifiers

DOI

10.18290/rt21682-5