Стихотворение Николая Гумилева Семирамида как «свернутый» лирический нарратив

• Authors: Аркадий Чевтаев

Title variants

EN

The Poem “Semiramis” by Nikolay Gumilev as a ‘Curtailed’ Lyrical

Abstracts

EN

The article deals with the poetics of the poem “Semiramis” (1909) by Nicolay Gumilev, included in his book of verses titled Pearls (1910). This text is one of the mythopoetic variants of the reflexive comprehension of death, forming the meaningful framework of Pearls and conceptualising the mythologeme of path-ascension to the true essence of the Universe. The title of the poem explicates the name of the heroine and defines the historical-mythological context of the simulated world. The “point of view” of Semiramis – i.e. the Assyrian queen who, according to myths, killed her husband tsar Nin for the sole power and became famous for creating the Babylonian hanging gardens – is the structural-semantic centre of the plot development in the Nikolay Gumilev’s text. The monologue of Semiramis is clearly anarrative in nature and determines the lyrical exploration of the natural and cultural space. However, the analysis of the poem shows that the self-presentation of the heroine appears to be a kind of a ‘curtailed’ lyrical narrative, in which the events are not stated, but are implied and require a reconstruction by the reader’s consciousness. The name of the queen, placed in the strong position of the title, and the actualisation of the realities of her mythologised life, imply a certain series of events that goes back to the mythological past of the Ancient East. The attainment of harmony and peace postulated by Semiramis, embodied by the hanging gardens created by her will, turns out to be illusory. The confirmation of the illusory nature of beauty and power comes in the form the heroine’s collision with the other world, personified in the image of “the moon”. This ontological conflict at the level of the poem’s plot is realised as an anarrative ‘ballade’, the structure of which separates the ‘curtailed’ narratives about the empirical (mythological) past of the heroine as well as the lyrical revelation about the catastrophism of her future. By ‘curtailing’ the narrative structure and reducing the event to a sign, Nikolay Gumilev’s poem “Semiramis” shows a special poetic experience of mythologising the relationship of a person with the world on the ontological axes ‘life – death’, ‘profane – sacred’, ‘earthly – otherworldly’.

RU

В статье рассматривается поэтика стихотворения Николая Гумилева Семирамида (1909), включенного поэтом в состав книги стихов Жемчуга (1910). Данный текст являет собой один из мифопоэтических вариантов рефлексивного постижения смерти, образующих смысловой каркас Жемчугов и концептуализирующих мифологему пути-восхождения к подлинной сущности мироздания. Заглавие стихотворения эксплицирует имя героини и определяет историко-мифологический контекст моделируемого мира. «Точка зрения» Семирамиды – ассирийской царицы, согласно мифам ради единоличной власти погубившей своего мужа царя Нина и прославившейся созданием вавилонских висячих садов, в гумилевском тексте является структурно-семантическим центром развертывания сюжета. Монолог Семирамиды носит явно анарративный характер и обусловливает лирическое освоение природного и культурного пространства. Однако анализ стихотворения показывает, что автопрезентация героини предстает в качестве своеобразного «свернутого» лирического нарратива, в котором события не излагаются, а подразумеваются и требуют реконструирования читательским сознанием. Имя царицы, вынесенное в сильную позицию заглавия, и актуализация реалий ее мифологизированной жизни, имплицируют определенный событийный ряд, восходящий к мифологическому прошлому Древнего Востока. Постулируемое Семирамидой обретение гармонии и покоя, воплощаемое сотворенными ее волей висячими садами, оказывается иллюзорным. Подтверждением иллюзорности красоты и власти служит столкновение героини с потусторонним миром, персонифицированным в образе «луны». Эта онтологическая коллизия на уровне сюжета стихотворения реализуется в качестве анарративной «баллады», структура которой отделяет «свернутые» нарративы об эмпирическом (мифологическом) прошлом героини и лирическое откровение о катастрофичности ее грядущего. Стихотворение Николая Гумилева Семирамида за счет «сворачивания» нарративной структуры и сведéния события к знаку показывает особый поэтический опыт мифологизации отношений человека с миром на онтологических осях «жизнь – смерть» «профанное – сакральное», «земное – потустороннее».

Keywords

RU

Николай Гумилев; женское начало; заглавие; лирический нарратив; мифопоэтика; Семирамида

EN

Nikolay Gumilev; female principle; title; lyrical narrative; mythopoetics; Semiramis

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Rossica
• Year: 2022
• Issue: 15
• Pages: 101-118

Dates

published

2022

Contributors

author

Аркадий Чевтаев

• https://orcid.org/0000000268448560

References

• Akhmatova, Anna A. N. S. Gumilev – samyi neprochitannyi poet XX veka. In: Sobranie sochinenii: v 6 t. Vol. 5, ed. N. V. Koroleva. Moskva: Ellis Lak, 2001.
• Asoyan, Aram A. Semantika antitezy v poeticheskom mire Nikolaya Gumileva. In: Semiotika i metaforika khudozhestvennykh form. Sankt-Peterburg: Alethea, 2019: 307–313.
• Basker, Michael. Rannii Gumilev: put k akmeizmu. Sankt-Peterburg: Russkii khristianskii gumanitarnyi institut, 2000.
• Bobritskikh, Lyudmila Ya. “Syuzhetno-kompozitsionnye osobennosti ballad N. Gumileva”. Filologicheskie zapiski. No. 17 (2001): 252–259.
• Bryusov, Valerii Ya. Sobranie sochineni: v 7 t. Vol. 1, ed. P. G. Antokolskii. Moskva: Khudozhestvennaya literatura, 1973.
• Chizhikova, Anna A. Transformatsiya zhanra ballady v tvorchestve N. Gumileva (“Uzhas”, “Les”, “U kamina”). In: Materialy k slovaryu syuzhetov russkoi literatury: sbornik nauchnykh trudov, ed. E. K. Romodanovskaya. Issue 10: Liricheskie i epicheskie syuzhety i motivy v russkoi literature. Novosibirsk: Institut filologii Sibirskogo otdeleniya Rossiiskoi akademii nauk, 2012: 152–163.
• Сirlot, Juan E. Slovar simvolov: 1000 statei o vazhneishikh ponyatiyakh religii, literatury, arkhitektury, istorii, transl. F. S. Kapitsa, T. N. Kolyadich. Moskva: ZAO Tsentrpoligraf, 2010.
• Cooper, Jean. Entsiklopediya simvolov. Moskva: Zolotoy vek, 1995.
• Entsiklopedicheskii slovar Brokgauza i Efrona. Vol. 29. Sankt-Peterburg: Brokgauz – Efron, 1900.
• Filatov, Anton V. “Mifopoeticheskie strategii V. I. Ivanova i I. F. Annenskogo i formirovanie akmeisticheskoi mifopoetiki”. Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriya 3. Filologiya. No. 55 (2018): 75–85.
• Genette, Gérard. Povestvovatelnyi diskurs. In: Figury: v 2 t. Vol. 2. Moskva: Izdatelstvo imeni Sabashnikovykh, 1998: 60–280.
• Gumilev, Nikolai S. Polnoe sobranie sochinenii: v 10 t. Vol. 1. Stikhotvoreniya. Poemy (1902–1910), ed. Yu. V. Zobnin, Moskva: Voskresene, 1998.
• Hansen-Lӧve, Aage. Russkii simvolizm. Sistema poeticheskikh motivov. Rannii simvolizm. Sankt-Peterburg: Akademicheskii proekt, 1999.
• Hyginus. Mify, transl. D. Torshilov. Sankt-Peterburg: Alethea, 2017.
• Kholl, Menli P. Entsiklopedicheskoe izlozhenie masonskoi, germeticheskoi, kabbalisticheskoi i rozenkreytserovskoi simvolicheskoi filosofii. Moskva: AST, Astrel, 2005.
• Lübker, Friedrich. Realnyi slovar klassicheskikh drevnostei, ed. F. Gelbke, P. Nikitin, M. Pustonskii, F. Zelinskii. Sankt-Peterburg: Obshchestvo klassicheskoi filologii i pedagogiki, 1885.
• Malykh, Vyacheslav S. “Poetika uzhasnogo i ‘strakh pustoty’ v rannem tvorchestve N. S. Gumileva”. Art Logos. No. 1 (1) (2017): 69–77.
• Mify narodov mira. Entsiklopediya: v 2 t. Vol. 2, ed. S. A. Tokarev. Moskva: Sovetskaya entsiklopediya, 1992.
• Nalegach, Natalya V. Poetika stikhotvoreniya N. Gumileva “Semiramida”. In: Russkaya literatura XX–XXI vekov: napravleniya i techeniya. Issue 9. Ekaterinburg: Uralskii gosudarstvennyi pedagogicheskii universitet, 2006: 24–39.
• Razumovskaya, Aida G. Sady rossiyskoi poezii (ot simvolizma do postmodernizma). Sankt-Peterburg: NP-Print, 2014.
• Shmid, Volf. Narratologiya. Moskva: Yazyki slavyanskoi kultury, 2003.
• Smelova, Marina V. Ontologicheskie problemy v tvorchestve N. S. Gumileva, monografiya. Tver: Tverskoi gosudarstvennyi universitet, 2004.
• Timofeeva, Elizaveta D. “Balladnye traditsii v rannei poezii N. S. Gumileva”. Vestnik Pravoslavnogo Svyato-Tikhonovskogo gumanitarnogo universiteta. Seriya 3. Filologiya. No. 58 (2019): 11–23.
• Tyupa, Valerii I. Diskurs / Zhanr. Moskva: Intrada, 2013.

Identifiers

DOI

10.18778/1427-9681.15.09

Biblioteka Nauki

22446708