The woman had to fall? Jean-Baptiste Clamence and the literary infection by evil

• Authors: Maciej Kałuża

Title variants

Dziewczyna musiała upaść? Jean-Baptiste Clamence i literacka infekcja złem

• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

The article presents the concept of evil, as developed in the literary as well as philosophical works of Albert Camus. After a short, preliminary notice on the relationship between literature and evil, the article presents two spheres, in which the problem of evil was grasped by the author of The Rebel. In the main part of the article, the complexity of the problem of evil, as represented by Jean-Baptiste Clamence from The Fall is shown. It is seen as a development of the concept of evil from The Plague, with the potency to disseminate onto others. It is also perceived, as something resulting from severe trauma of the main character. In conclusion, I claim, that the problem of evil, as experienced by Clamence may be understood as a still relevant metaphor of contemporary culture, struggling with passivity against the rise of social evil.

PL

Artykuł przedstawia koncepcję zła, rozwiniętą zarówno w dziełach literackich, jak i filozoficznych Alberta Camusa. Po wstępnym omówieniu o związku między literaturą a złem, w artykule przedstawiam dwie sfery, w których problem zła został uchwycony przez autora Człowieka zbuntowanego. W głównej części artykułu ukazana zostaje złożoność problemu zła, którą reprezentuje postać Jean-Baptiste Clamence’a z Upadku. Zło jest postrzegane w kontekście refleksji zawartych w Dżumie, szczególnie w związku z jego możliwością rozprzestrzeniania się, infekowania innych. Ale jest również analizowane jako coś wynikającego z ciężkiej, wojennej traumy głównego bohatera. W podsumowaniu argumentuję, że problem zła, którego doświadcza Clamence, może być rozpatrywany jako wciąż aktualna metafora współczesnej kultury, zmagającej się z biernością wobec zła społecznego.

Keywords

EN

evil; literature and philosophy; Camus; The Fall

PL

zło; literatura a filozofia; Camus; Upadek; zło; literatura a filozofia; Camus; Upadek

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Acta Universitatis Lodziensis. Folia Litteraria Polonica
• Year: 2020
• Volume: 59
• Issue: 4
• Pages: 81-99

Dates

published

2020-12-30

Contributors

author

Maciej Kałuża

• Dr, Pedagogical University of Cracow, Institute of Philosophy and Sociology, Social Philosophy Department, Podchorążych 2, 30-084 Cracow

• https://orcid.org/0000-0002-9654-7435

References

• Adler Alfred, Connaissance de l’homme, Payot, Paris 1949.
• Améry Jean, Jenseits von Schuld und Sühne, Klett-Cotta, Stuttgart 1977.
• Arendt Hannah, Eichmann in Jerusalem: A Report on the Banality of Evil, Viking Press, New York 1963.
• Barak Yaacov, Increased Risk of Attempted Suicide among Aging Holocaust Survivors, “American Journal of Geriatric Psychiatry” 2005, no. 13(8), pp. 701–704.
• Barthes Roland, Annales d’une épidémie ou roman de la solitude?, “Bulletin du Club du Meilleur Livre”, February 1955, pp. 4–8.
• Bataille George, Literature and Evil, Penguin Books, London 2012.
• Camus Albert, Œuvres complètes, vol. 1, 2, 3, 4, Gallimard, Paris 2006–2008.
• Deem James, Auschwitz: Voices From the Death Camp, Enslow Publishers, Berkeley Heights 2012.
• Felman Shoshana, Camus’ The Fall, or the Betrayal of the Witness, [in:] Testimony: Crises of Witnessing in Literature, Psychoanalysis and History, edited by Shoshana Felman, Dori Laub, Routledge, New York 2013, pp. 165–203.
• Foley John, From the Absurd to Revolt, Acumen, Stocksfield 2008.
• Gay-Crosier Raymond, Textes, intertextes, contextes. Autour de La Chute, Lettres Modernes, Paris 1993.
• Girard René, Camus’s Stranger Retired, “PMLA” 1964, no. 79(5), pp. 519–533.
• Grabarczyk Paweł, Eksperymenty myślowe w służbie esencjalizmu, “Filozofia Nauki” 2009, no. 1(65), pp. 23–29.
• Hochberg Herbert, Albert Camus and the Ethic of Absurdity, [in:] Contemporary European Ethics – Selected Readings, edited by Joseph Kockelmans, Anchor, New York 1972, pp. 323–347.
• Jaspers Karl, The Question of German Guilt, Indigo, Toronto 2001.
• Jeanson Francis, Albert Camus ou l’âme révoltée, “Les Temps Modernes”, May 1952, pp. 2070–2090.
• Kateb George, Utopia and Its Enemies, Free Press, New York 1963.
• LaCapra Dominick, Rereading Camus’s The Fall after Auschwitz and Algeria, [in:] History and Memory After Auschwitz, Cornell Universiy Press, Ithaca and London 1998.
• Lewis David, Truth in Fiction, “American Philosophical Quarterly” 1978, no. 15(1), pp. 37–46.
• Longstaffe Moya, The Fiction of Albert Camus: A Complex Simplicity, Peter Lang, Bern 2007.
• Neiman Susan, Evil in Modern Thought: An Alternative History of Philosophy, Princeton University Press, Princeton 2002.
• Półtawska Wanda, Stany hipermnezji napadowej u byłych więźniów obserwowane po 30 latach, “Przegląd Lekarski” 1978, no. 35(1), pp. 20–24.
• Rees Laurence et al. (dir.) Auschwitz, The final solution, BBC, London 2005.
• Rorty Richard, Philosophy and the Mirror of Nature, Princeton, Princeton University Press, 1979.
• Sharpe Matthew, After the Fall: Camus on evil, [in:] The Routledge Handbook of the Philosophy of Evil, edited by Thomas Nys et al., Routledge, Abingdon-on-Thames 2019.
• Stróżewski Władysław, Literatura i filozofia, “Ruch Literacki” 1995, no. 6, pp. 693–708.
• Thody Philip, Albert Camus 1913–1960, Macmillan, London 1961.
• Ungar Steven, Scandal And Aftereffect: Blanchot and France since 1930, University of Minnesota Press, Minneapolis 1995.
• Whitman Cedric Hubbell, Sophocles: A Study of Heroic Humanism, Harvard University Press, Cambirdge 1951.

Identifiers

DOI

10.18778/1505-9057.59.05