Sources of left-wing attitudes towards the activism of local groups

• Authors: Arkadiusz Bednarczuk

Title variants

PL

Źródła niechęci lewicy wobec aktywizmu grup lokalnych

Abstracts

PL

Część lewicowych intelektualistów dystansuje się od lokalnego aktywizmu i oskarża go o zaniedbywanie celów politycznych oraz brak wrażliwości na problemy kulturowe. Prowadzona przez nich krytyka aktywizmu opiera się na schematach zaczerpniętych z dyskursu modernizacyjnego i często ujawnia klasizm wobec uboższych warstw społeczeństwa. Deprecjonowanie aktywizmu lokalnego jest związane ze zmianą tradycyjnego lewicowego dyskursu i przeorientowaniem go na problemy kulturowe, a także z politycznym zagospodarowaniem wielkomiejskiej klasy średniej. Radykalizacja żądań w odniesieniu do sfery kultury w celu politycznego pozyskania klasy średniej sprawia, że z perspektywy społeczności lokalnych dyskurs lewicowy traci swoją wiarygodność jako siła zdolna do zmiany systemowej i ograniczenia ubóstwa. Dodatkowo, lewicowa krytyka lokalnego aktywizmu często powtarza schematy wartościujące, które zostały wykorzystane w trakcie transformacji systemowej w latach 90. XX w. i służyły wówczas jako ideologiczne usprawiedliwienie wyzysku i przewagi klasy średniej. Wszystko to sprawia, że lewicowa krytyka aktywizmu lokalnego jest de facto krytyką klasową, prowadzoną w interesie klasy średniej.

EN

Some leftist intellectuals distance themselves from local activism and accuse it of neglecting political goals and being insensitive to cultural problems. Their critique of activism is based on patterns drawn from modernization discourse and often reveals classism toward the poorer strata of society. The deprecation of local activism is linked to the shift in traditional leftist discourse and its refocusing on cultural problems. Furthermore, it is associated with the political development of the metropolitan middle class. The radicalization of demands in the cultural sphere to politically win over the middle class means that, from the perspective of local communities, leftist discourse loses its credibility as a force capable of systemic change and poverty reduction. In addition, a leftist critique of local activism often repeats the value-laden models that were used during the systemic transformation of the 1990s and served at the time as an ideological justification for exploitation and middle-class supremacy. All this makes the leftist critique of local activism a de facto class critique, conducted in the interests of the middle class.

Keywords

PL

aktywizm lokalny; lewica; rewolucja kulturowa; neoliberalizm; burżuazyjna bohema; klasa średnia; wartości i interesy

EN

local activism; left-wing; cultural revolution; neoliberalism; bourgeois bohemia; middle class; values and interests

• Publisher: Uniwersytet Łódzki. Wydawnictwo Uniwersytetu Łódzkiego
• Journal: Zeszyty Wiejskie
• Year: 2023
• Volume: 29
• Pages: 47-64

Dates

published

2023

Contributors

author

Arkadiusz Bednarczuk

• Adam Mickiewicz University in Poznań, Faculty of Pedagogy and Art in Kalisz, Department of Cultural Heritage Protection and Intercultural Communication

• https://orcid.org/0000000167234053

References

• Barbrook R., Imaginary Futures. From Thinking Machines to the Global Village, London 2007.
• Bauman Z., May T., Thinking Sociologically, Oxford 2019.
• Bednarczuk A., “Requiem dla przyszłości, która nie nadejdzie,” [in:] Kultura, media i społeczeństwo w czasie pandemii Covid-19, eds. A. Bednarczuk, K. Walczak, Poznań 2022.
• Brooks D., Bobos in Paradise. The New Upper Class and How They Got There, New York 2001.
• Buchowski M., “Widmo orientalizmu w Europie. Od egzotycznego Innego do napiętnowanego swojego,” Recykling Idei 2008, no. 10.
• Deneed P.J., Why Liberalism Failed, London 2018.
• Dunn E.C., Privatizing Poland. Baby Food, Big Business, and the Remaking of Labor, Ithaca–London 2004.
• Eagleton T., After Theory, New York 2004.
• Florida R., The Rise of the Creative Class. And How It’s Transforming Work, Leisure, Community and Everyday Life, Basic Books, New York 2002.
• Foucault M., History of Madness, ed. J. Khalfa, trans. J. Murphy and J. Khalfa, London–New York 2006.
• Harvey D., A Brief History of Neoliberalism, New York 2005.
• Harvey D., The Condition of Postmodernity. An Enquiry into the Origins of Social Change, Cambridge–Oxford 1989.
• Heath J., Potter A., The Rebel Sell Why the Culture Can’t Be Jammed, Toronto 2004.
• Horkheimer M., Adorno T., Dialectic of Enlightenment. Philosophical Fragments, ed. G. Schmid Noerr, trans. E. Jephcott, Stanford 2002.
• Leder A., Prześniona rewolucja. Ćwiczenia z logiki historycznej, Warszawa 2014.
• Nowicka-Franczak M., “Ucieczka w postkolonialność. Pułapki wschodnioeuropejskiego dyskursu teorii postkolonialnej,” Zeszyty Naukowe Uniwersytetu Jagiellońskiego. Prace Etnograficzne 2017, no. 45(4).
• Ost D., “Jak liberałowie utracili poparcie robotników,” [in:] Idea solidarności w kontekstach filozoficzno- historycznych, eds. D. Dobrzański, A. Wawrzynkiewicz, Poznań 2006.
• Ost D., The Defeat of Solidarity. Anger and Politics in Postcommunist Europe, Ithaca–London 2005.
• Pospieszyl M., “Prześniona walka klas. Leder, Marks i mieszczańska rewolucja,” Praktyka Teoretyczna 2013, no. 10(4).
• Radukiewicz A., “‘Twardogłowi fanatycy’ i ‘beneficjenci dobrej zmiany’ – o ‘innych’ Komitetu Obrony Demokracji,” Kultura i Społeczeństwo 2018, vol. 62, no. 1.
• Rose F., Coalitions Across the Class Divide, New York 2000.
• Sadura P., Sierakowski P., Polityczny cynizm Polaków. Raport z badań socjologicznych, Warszawa 2019.
• Sowa J., “Przyszłość odzyskana. Wstęp do wydania polskiego,” [in:] Srnicek N., Williams A., Wymyślając przyszłość. Postkapitalizm i świat bez pracy, Toruń 2019.
• Srnicek N., Williams A., Inventing the Future. Postcapitalism and a World Without Work, New York 2015.
• Starosta P., Poza metropolią. Wiejskie i małomiasteczkowe zbiorowości lokalne a wzory porządku makrospołecznego, Łódź 1995.
• Starosta P., “Społeczność lokalna,” [in:] Encyklopedia Socjologii, vol. 4, joint publication, Warszawa 2002.
• Tittenbrun J., “Klasa średnia – mit czy byt?” Studia Krytyczne / Critical Studies 2016, no. 2/26.
• Tönnies F., Wspólnota i stowarzyszenie. Rozprawa o komunizmie i socjalizmie jako empirycznych formach kultury, Warszawa 2008.
• Turowski J., Socjologia wsi i rolnictwa, Lublin 1992.
• Veblen T., The Theory of the Leisure Class, ed. and intro. by M. Banta, New York 2007.
• Żakowski J., Anty-TINA. Rozmowy o lepszym świecie, myśleniu i życiu, Warszawa 2005.
• Anonymous, “Are you a BOurgeois BOhemian?,” The Guardian, May 27, 2000. Available on-line: https://www.theguardian.com/theobserver/2000/may/28/focus.news1
• Bilewicz A., “Przebudźmy się?” Available on-line: https://nowyobywatel.pl/2014/11/14/przebudzmy-sie/
• Flis J.,” Toksyczna opozycja. ‘Żarty z Obajtka, że jest z Pcimia, to przepis na przegrane wybory,’” transcribed by G. Sroczyński, Gazeta.pl., 13.02.2023. Available on-line: https://next.gazeta.pl/next/7,151003,29458120,toksyczna-opozycja-zarty-z-obajtka-ze-jest-z-pcimia-to-przepis.html.
• Korolczuk E., “Populizm, nierówności i uwiąd obywatelstwa socjalnego.” Available on-line: https://tiny.pl/wjvh4
• Lynd R.S., Lynd H.M., “Middletown in Transition: A Study in Cultural Conflicts,” New York 1937. Available on-line: https://archive.org/details/in.ernet.dli.2015.166212/page/n5/mode/2up
• Wic W., Stanowisko Karola Marksa i Fryderyka Engelsa wobec kwestii agrarnej i chłopskiej w Rosji, [scan of the typescript]. Available on-line: https://rep.up.krakow.pl/xmlui/bitstream/handle/11716/6360/RND127–01–Stanowisko-Karola-Marksa–Wic.pdf?sequence=1&isAllowed=y
• Żuk P., “Klasizm nasz powszedni,” Przegląd 2012, no. 11. Available on-line: https://www.tygodnikprzeglad.pl/piotr-zuk-swobodne-mysli-wroclawia-41/

Identifiers

DOI

10.18778/1506-6541.29.03

Biblioteka Nauki

27286247