Ewolucyjny charakter reform papieża Franciszka w prawie małżeńskim

• Authors: Ginter Dzierżon

Title variants

EN

The Evolutionary Nature of Pope Francis’ Reforms in Marital Law

Abstracts

EN

In the presented study, the author reflects on the nature of the marriage law reform made by Pope Francis. Referring to the nature of papal power of keys, he showed that some changes made to three post-synodal documents (motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” and the post-synodal Apostolic Exhortation „Amoris Laetitia”) were not revolutionary but rather evolutionary. According to the author, some institutions and solutions introduced are rooted in the institutions and solutions developed in the canonism of previous centuries. They do not violate substantive law. Adoption of such a thesis results from the fact that in post-synodal documents there are numerous references to the essential attribute of marriage, which is indissolubility (canon 1056 CIC). The author claims that much controversy in this matter results from the wrong perception of papal authority. He believes that proper assessment of the reform requires not only knowledge about the functioning of the marriage law system, but also historical and legal knowledge.

PL

W zaprezentowanym opracowaniu Autor dokonał namysłu nad charakterem reformy prawa małżeńskiego, dokonanej przez papieża Franciszka. Nawiązując do natury władzy kluczy papieża wykazał, iż wprowadzone pewne zmiany w trzech dokumentach posynodalnych motu proprio „Mitis Iudex Dominus Iesus”, „Mitis et misericors Iesus” oraz posynodalnej Adhortacji Apostolskiej „Amoris Laetitia” nie miały charakteru rewolucyjnego, lecz ewolucyjny. Według Autora wprowadzone niektóre instytucje oraz rozwiązania znajdują umocowanie w instytucjach i rozwiązaniach wypracowanych w kanonistyce wieków poprzednich. Nie naruszają one prawa substancjalnego. Przyjęcie takiej tezy wynika z faktu, iż w dokumentach posynodalnych występują liczne odwołania do istotnego przymiotu małżeństwa, jakim jest nierozerwalność (kan. 1056 KPK). Zdaniem Autora wiele kontrowersji w tej sprawie wynika z niewłaściwego postrzegania władzy papieskiej. Uważa, iż właściwa ocena dokonanej reformy wymaga posiadania wiedzy nie tylko z zakresu funkcjonowania systemu prawa małżeńskiego, ale również wiedzy historyczno-prawnej.

Keywords

PL

kanoniczne prawo małżeńskie; reforma; ewolucja; rewolucja

EN

canonical marriage law; reform; evolution; revolution

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Ius Matrimoniale
• Year: 2019
• Volume: 30
• Issue: 1
• Pages: 5-16

Dates

published

2019

Contributors

author

Ginter Dzierżon

• Wydział Prawa Kanonicznego UKSW

References

• Benedictus XVI, Ad Romanam Curiam ob omina natalicia-22.12.2005, AAS 98(2006), s. 40-53.
• Codex Iuris Canonici auctoritate Joannis Pauli PP. II promulgatus–25.1.1983, AAS 75 (1983), pars II, s. 1-317; tekst polski, Kodeks Prawa Kanonicznego. Przekład polski zatwierdzony przez Konferencję Episkopatu, Poznań 1984.
• Concilium Oecumenicum Vaticanum II, Decretum Christus Dominus–28.10.1965, AAS 58(1966), s. 673-701.
• Constitutio Gregorii PP. Populis, 25 Januarii 1585, w: Documenta Codex Iuris Canonici Pii X iussu digestus Benedicti papae XV auctoritatae promulgatus, Typis Polyglotis Vaticanis 1935, s. 752-754.
• Constitutio S. Pii PP. V, Romani Pontificis, 2 Augusti 1571, w: Documenta Codex Iuris Canonici Pii X iussu digestus Benedicti papae XV auctoritatae promulgatus, Typis Polyglotis Vaticanis 1935, s. 751-752.
• Franciscus, Adhortatio Apostolica Amoris Laetitia-19.3.2016, AAS 108(2016), s. 312-446.
• Francesco, Discorso ai partecipanti al Corso sul procssso matrimoniale –25.2.2017, w: http//:www.vatican.va (dostęp: 21.12.2019).
• Franciscus, Littere Apostolicae motu proprio datae Mitis et Misericors Iesus-1.9.2015, AAS 107(2015), s. 946-957.
• Franciscus, Littere Apostolicae motu proprio datae Mitis Iudex Dominus Iesus-1.9.2015, AAS 107(2015), s. 958-978.
• Pius XI, Decisio – 2.4.1924, w: Leges Ecclesiae, Ed. X. Ochoa, t. 1, Roma 1966, kol. 587.
• Pius XII, Decisio – 18.7.1947, w: Leges Ecclesiae, Ed. X. Ochoa, t. 2, Roma 1966, kol. 2428-2429.
• Pius XII, Decisio – 11.5.1958, „Ius Seraficum” 4(1958), s. 452-472.
• Andriano V., La normativa canonica sul matrimonio e la riforma del processo di nullità, Roma 2016.
• Arrieta J.J., Il rinnovamento del sistema matrimoniale canonico alla luce dei recenti lavori sinodali, w: Sistema matriminiale canonico in synodo, red. L. Sabbarese, Roma 2015, s. 41-59.
• Baura E., La dispensa canonica dalla legge, Milano 1997.
• Boni G., La riforma del processo matrimoniale canonico. Osservazioni e questioni aperte, w: La riforma del processo canonico per la dichiarazione di nullita del matrimonio, Milano 2018, s. 105-251.
• Coccopalemerio F., Processo matrimoniale e missione della Chiesa, w: La riforma del processo matrimoniale ad un anno del motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, Roma 2017, 9-24.
• del Pozzo M., Il processo matrimoniale più breve davanti al vescovo, Roma 2016.
• del Pozzo M., L’impatto della reforma sul diritto processuale vigente, w: La riforma del processo matrimoniale ad un anno del motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, Roma 2017, s. 47-80.
• Diritto canonico e culture giuridiche, red. J. Miñambres, Roma 2019.
• Dyduch J., Adhortacja Amoris laetitia twórczą kontynuacją adhortacji Familiaris consortio, w: Dyskusja nad Amoris laetitia, red. P. Kroczek, Kraków 2017, s. 27-46.
• Dzierżon G., Nierozerwalność małżeństwa a przywileje wiary w kanonicznym porządku prawnym, „Ius Matrimoniale” 26 (2015) nr 4, s. 67-82.
• Dzierżon G., Nierozerwalność małżeństwa. Kwestie teoretycznoprawne, w: Małżeństwo na całe życie, red. J. Sztychmiller, J. Krzywkowska, Olsztyn 2011, s. 151-161.
• Falchi G.L., Ferme B.E., Intruduzione allo studio delle fonti dell’Utrumque ius, Roma 2006.
• Franceschi H., La dimensione giuridica nella pastorale familiare alla luce dell’Amoris Laetitia, w: Diritto canonico e Amoris Laetitia, red. P. Moneta, Città del Vaticano 2019, s. 25-47.
• Francheschi H., La riforma e il regime delle nullità del matrimonio, w: La riforma del processo matrimoniale ad un anno del motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, Roma 2017, s. 25-45.
• Kupczak J., Źródła sporu o Amoris Laetitia, Poznań 2018.
• Montes Arraztoa B.J., Evolución y revolución del los sinodos sobre la familia 2014–2016, Navarra 2019.
• Okonkwo E.B.O., I principi legislatori della riforma e le loro incidenza sui profili attinenti al processo ordynario di nullità matrimoniale, w: Tra rinnovamento e continuità. Le riforme introdotte dal motu proprio Mitis Iudex Dominus Iesus, red. E.B.O. Okonkwo, A. Recchia, Roma 2016, s. 17-38.
• Paglia V., Le implicazioni ecclesiologiche di Amoris Laetitia, w: Diritto canonico e Amoris Laetitia, red. P. Moneta, Città del Vaticano 2019, s. 13-24.
• Panizo Orallo S., El matrimonio a debate hoy. Nulidades en el dos mil, Madrid 2001.
• Pinto P.V., Prefazione, w: V. Andriano, La normativa canonica sul matrimonio e la riforma del processo di nullità, Roma 2016, s. 5-7.
• Spadaro A., Amoris laetitia e significato dell’Esortazione apostolica postsinodale di papa Francesco, w: Amoris laetitia. Esortazione apostolica postsinodale sull’amore nella famiglia. Testo integralne e commento de «La Civiltà Cattolica», Milano 2016, s. 5-32.
• van Hove A., Commentarium Lovaniense, cz. 1, t. 5, Michelinae-Romae 1939.
• Vignelli G., Rewolucja duszpasterska. Sześć słów talizmanów w synodalnej debacie o rodzinie, tlum. A. Zielinska, Kraków 2016.
• Villar J.R., Colegialidad episcopal, „Ius Canonicum” 54(2014), s. 805-815.
• Rewolucja, w: Słownik języka polskiego PWN, oprac. L. Drabik, A. Kubiak-Sokół. Elżbieta Sobol, L. Wieśniakowska, Warszawa 20143,s. 834.

Identifiers

DOI

10.21697/2019.30.1.01

Biblioteka Nauki

21150573