Noah’s Ark and the Ark of the Covenant

• Authors: Bartosz Adamczewski

Abstracts

PL

Podobieństwa pomiędzy arką Noego a ratującą łodzią w mezopotamskich opowiadaniach o potopie są szeroko znane. Podobnie znane są powiązania między arką Noego a szkatułą Mojżesza (Wj 2,3). Jednakże powiązania między „skrzynią” Noego a „skrzynią” Świadectwa nie przyciągnęły dotąd adekwatnej uwagi badaczy. Artykuł analizuje te powiązania na poziomach lingwistycznym i konceptualnym. Stara się ponadto prześledzić ich funkcję w hipertekstualnych powiązaniach opowiadania o potopie z Księgi Rodzaju z wcześniejszymi izraelskimi dziełami literackimi, szczególnie z Księgą Powtórzonego Prawa i Księgą Jozuego.

EN

The similarities between Noah’s ark and the saving boat in Mesopotamian flood accounts are widely known. Likewise known are the links between Noah’s ark and the chest of Moses (Exod 2:3). However, the connections between the “chest” of Noah and the “chest” of the testimony have not hitherto drawn adequate scholarly attention. The article explores these connections on both the linguistic and the conceptual level. Moreover, it investigates their function in hypertextual links of the Genesis flood account to earlier Israelite literary works, especially the book of Deuteronomy and the book of Joshua.

Keywords

PL

arka Noego; Arka Przymierza; opowiadanie o potopie (Rdz 6–9); Księga Rodzaju; Księga Powtórzonego Prawa; hipertekstualizm

EN

Noah’s ark; ark of the covenant; Genesis flood account (Genesis 6–9); book of Genesis; book of Deuteronomy; hypertextuality

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Collectanea Theologica
• Year: 2021
• Volume: 91
• Issue: 2
• Pages: 5-19

Dates

published

2021

Contributors

author

Bartosz Adamczewski

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

• https://orcid.org/0000000178470203

References

• Adamczewski, B., Deuteronomy–Judges: A Hypertextual Commentary (EST 27), Berlin 2020.
• Adamczewski, B., “The End of Source Theories? The Genealogies in Gen 4:17–5:32 and Their Reworking in the New Testament,” Collectanea Theologica 90 (2010) no. 5, 33–64.
• Adamczewski, B., Exodus–Numbers: A Hypertextual Commentary (EST 26), Berlin 2020.
• Adamczewski, B., Genesis: A Hypertextual Commentary (EST 25), Berlin 2020.
• Adamczewski, B. [et al.], “Land and soil sustainable management in SDG15 and in Catholic social teaching,” in K. Cichos [et al.] (eds.), Sustainable Development Goals and the Catholic Church: Catholic Social Teaching and the UN’s Agenda 2030, London–New York 2021, 227–240.
• Day, J., “The Flood and the Ten Antediluvian Figures in Berossus and in the Priestly Source in Genesis,” in J. Day, From Creation to Babel: Studies in Genesis 1–11 (LHBOTS 592), London–New York 2013, 61–76.
• Day, J., “The Genesis Flood Narrative in Relation to Ancient Near Eastern Flood Accounts,” in J. Day, From Creation to Babel: Studies in Genesis 1–11 (LHBOTS 592), London–New York 2013, 98–112.
• Dohmen, C., Exodus 1–18 (HThKAT), Freiburg–Basel–Wien 2015.
• Fischer, G., Genesis 1–11 (HThKAT), Freiburg–Basel–Wien 2018.
• Fischer, G., “Time for a Change! Why Pentateuchal Research is in Crisis,” in M. Armgardt, B. Kilchör, and M. Zehnder (eds.), Paradigm Change in Pentateuchal Research (BZABR 22), Wiesbaden 2019, 3–20.
• George, A.R., The Babylonian Gilgamesh Epic: Introduction, Critical Edition and Cuneiform Texts, vol. 1–2, Oxford 2003.
• Gerhards, M., Die Aussetzungsgeschichte des Mose: Literar- und traditionsgeschichtliche Untersuchungen zu einem Schlüsseltext des nichtpriesterlichen Tetrateuch (WMANT 109), Neukirchen-Vluyn 2006.
• Gmirkin, R.E., Berossus and Genesis, Manetho and Exodus: Hellenistic Histories and the Date of the Pentateuch (LHBOTS 433), New York–London 2006.
• Gnuse, R.K., “Seven Gay Texts: Biblical Passages Used to Condemn Homosexuality,” Biblical Theology Bulletin 45 (2015), 68–87.
• Hamilton, V.P., The Book of Genesis, vol. 1, Chapters 1–17 (NICOT), Grand Rapids, MI 1990.
• Hepner, G., Legal Friction: Law, Narrative, and Identity Politics in Biblical Israel (StBibLit 78), New York [et al.] 2010.
• Kvanvig, H.S., Primeval History: Babylonian, Biblical, and Enochic: An Intertextual Reading (JSJSup 149), Leiden–Boston 2011.
• Laskowski, Ł., Motyw potopu jako nowego stworzenia w Biblii (StBibLub 7), Lublin 2010.
• Lemański, J., Księga Rodzaju: Wstęp, przekład z oryginału, komentarz, vol. 1, Rozdziały 1 – 11 (NKB.ST 1/1), Częstochowa 2013.
• Lemański, J., Księga Wyjścia: Wstęp, przekład z oryginału, komentarz (NKB.ST 2), Częstochowa 2009.
• Majewski, M., Pięcioksiąg odczytany na nowo: Przesłanie autora kapłańskiego (P) i jego wpływ na powstanie Pięcioksięgu, Kraków 2018.
• Majewski, M., “Zwierzęta czyste i nieczyste w Starym Testamencie: Porządek stworzenia jako kryterium podziału,” Collectanea Theologica 89 (2019) no. 2, 5–50.
• Marczewski, A., “Interpretacja motywu kruka z opowiadania o potopie,” Verbum Vitae 32 (2017), 55–70.
• Mathews, D., Royal Motifs in the Pentateuchal Portrayal of Moses (LHBOTS 571), New York–London 2012.
• Norsker, A., “Genesis 6,5–9,17: A Rewritten Babylonian Flood Myth,” Scandinavian Journal of the Old Testament 29 (2015), 55–62.
• Obidowicz, A.J., “Arka Noego a opisy potopu w tekstach sumeryjskich i akadyjskich,” Ruch Biblijny i Liturgiczny 72 (2019), 225–237.
• Schmidt, W.H., Exodus, vol. 1, Exodus 1–6 (BKAT 2/1), Neukirchen-Vluyn 1988.
• Tarazi, P.N., Genesis: A Commentary (Chrysostom Bible), St Paul, MN 2009.
• Wenham, G.J., Genesis 1–15 (WBC 1), Waco, TX 1987.
• Zając, E., Potop w tradycji biblijnej oraz literaturze judaizmu okresu Drugiej Świątyni (StBibLub 1), Lublin 2007.

Identifiers

DOI

10.21697/ct.2021.91.2.01

Biblioteka Nauki

2029750