O trudnych pytaniach, ludziach i (pozostałej) przyrodzie: ekologia głęboka a ochrona przyrody

• Authors: Stanisław Jaromi

Title variants

EN

Difficult questions about people and nature Deep Ecology and the preservation of nature

Abstracts

EN

Today people seem to have endless consumption needs while the world we live in is finite with limited resources. This easily leads to an ecological crisis. Arne Naess and different representatives of the current „deep ecology" ask and explain „ecological wisdom "in an attempt to find a solution for this crisis. This situation considers the basic dispute between the choice of human lifestyles, such as affirming the value of personal wealth, against the best interest of nature and natural resources. It is asked: What are the implications between the growth of consumption and the exploitation of nature? The present article takes up the difficult task of presenting basic ideas of deep ecology in the context of other ecological theories and praxis. It characterizes the dispute between deep ecology and different proposals of preservation of nature and the resolution of the global ecological crisis. Furthermore, it represents a critical analysis of the philosophical basis of deep ecology and points to the Christian/Franciscan attitudes of brotherhood towards our „smaller brothers" - the plants and animals.

Keywords

PL

ekologia głęboka; ochrona przyrody; Arne Naess

EN

Arne Naess; Deep ecology; nature protection

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Studia Ecologiae et Bioethicae
• Year: 2004
• Volume: 2
• Issue: 1
• Pages: 107-122

Dates

published

2004

Contributors

author

Stanisław Jaromi

• Delegat Generalny Franciszkanów ds. Sprawiedliwości, Pokoju i Ochrony Stworzenia,

• https://orcid.org/0000000307196184

References

• BONENBERG M. M., 1992 - Etyka środowiskowa. Założenia i kierunki, Kraków.
• DEVALL B., SESSIONS G., 1994 - Ekologia głęboka. Żyć и1 przekonaniu, iż natura coś znaczy, Warszawa.
• Dzikie Życie. Pismo Pracowni na rzecz wszystkich istot, Bielsko-Biała 1997-2004.
• JAROMI S., 2004 - Ecologia humana - chrześcijańska odpowiedź na kryzys ekologiczny, Kraków.
• KULASIEWICZ J., Głęboka ekologia Arne Naessa, Bielsko Biała 1993.
• NAESS A., Rozmowy, 1992 - Bielsko-Biała.
• NAESS A., ROTHENBERG D., 1993 - Ekologie, pospolitost a zivotni styl. Naćrt ekosofie, Tulćik. (czeski przekład pracy Ecology, Community & Lifestyle).
• SKOLIMOWSKI H., 2001 - Powstanie i rozwój filozofii ekologicznej widziane z perspektywy osobistej. W: A. PAPUZIŃSKI, Z. HULL (red.), Wokół eko-filozofii, Bydgoszcz, ss. 55-63.
• TAYLOR B., 1995 - Ecological Resistance Movements: the Global Emergence of Radical and Popular Environmentalism, New York.
• WEIZSÄCKER E. U., LOVINS A. B., LOVINS L. H., 999 - Mnożnik cztery. Podwojony dobrobyt - dwukrotnie mniejsze zużycie zasobów naturalnych. Nowy raport dla Klubu Rzymskiego, Toruń.

Identifiers

DOI

10.21697/seb.2004.2.1.05

Biblioteka Nauki

1817732