O stawaniu się (o)sobą na drodze przezwyciężania samego siebie. Projekt radykalnej antropologii (neo)coachingowej

• Authors: Henryk Benisz

Title variants

EN

Becoming yourself on the path of self-overcoming. A project of radical anthropology in the (neo)coaching

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Współczesny coaching dość dobrze sprawdza się w praktyce wychowawczej i terapeutycznej, ale brakuje mu solidnego fundamentu antropologicznego, to znaczy takiej koncepcji człowieka, która mogłaby stać się podstawą konstruktywnego (samo)rozwoju w duchu autentycznej wolności. Wydaje się, że w teorii coachingowej warto posłużyć się stworzoną przez Fryderyka Nietzschego koncepcją nadczłowieka. Oczekiwany przez Zaratustrę-Nietzschego nadczłowiek jest człowiekiem, który przezwyciężył własne słabości i potrafi twórczo działać w świecie, kierując się poczuciem odpowiedzialności za Ziemię. Korzystając z tej koncepcji (nad)człowieka, coach mógłby skutecznie pomagać swym podopiecznym i wychowywać ich „ku wolności”, zarazem nie uzależniając ich od żadnej doktryny psychologicznej, społecznej czy etycznej. ------------- Zgłoszono: 19/02/2020. Zrecenzowano: 27/03/2020. Zaakceptowano do publikacji: 12/04/2020

EN

Contemporary coaching works quite well in educational and therapeutic practice, but it lacks a solid anthropological foundation, i.e. an adequate concept of man that could become the basis for constructive (self)development in the spirit of authentic freedom. It seems that Friedrich Nietzsche’s concept of overman could be usefully employed in coaching theory. The overman awaited by Zarathustra is a man who overcomes his own weaknesses and is able to act creatively in the world, guided by a sense of responsibility for the Earth. By using this concept of (over)man, the coach could effectively help his mentees and raise them „towards freedom”, without making them dependent on any psychological, social or ethical doctrine. ------------- Received: 19/02/2020. Reviewed: 27/03/2020. Accepted: 12/04/2020

Keywords

PL

coaching; antropologia filozoficzna; Nietzsche; nadczłowiek; wieczny powrót; samoprzezwyciężenie; wolność; coaching; antropologia filozoficzna; Nietzsche; nadczłowiek; wieczny powrót; samoprzezwyciężenie; wolność

EN

coaching; philosophical anthropology; Nietzsche; overman; eternal return; self-overcoming; freedom

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Studia Philosophiae Christianae
• Year: 2020
• Volume: 56
• Issue: 2
• Pages: 39-73

Dates

published

2020-06-30

Contributors

author

Henryk Benisz

• Uniwersytet Opolski, Wydział Nauk Społecznych -

• https://orcid.org/0000-0001-5449-0760

References

• Azadpur M., Who is Nietzsche’s Zarathustra? On Philosophy, Morality, and the Persians, New Nietzsche Studies 3(1999), 69–82.
• Biblia Tysiąclecia, Pallotinum, Poznań-Warszawa 1982.
• Cicero M.T., Rozmowy tuskulańskie, w: tenże, Pisma filozoficzne, t. III, tłum. z łac. W. Kornatowski, PWN, Warszawa 1961.
• Diels H., Die Fragmente der Vorsokratiker. Griechisch und Deutsch, Weidmannsche Buchhandlung, Berlin 1922.
• Eliade M., Mit wiecznego powrotu, tłum. z fr. K. Kocjan, Wydawnictwo KR, Warszawa 1998.
• Fleischer M., Der „Sinn der Erde” und die Entzauberung des Übermenschen. Eine Auseinandersetzung mit Nietzsche, Wissenschaftliche Buchgesellschaft, Darmstadt 1993.
• Goethe J.W., Faust, tłum. z niem. F. Konopka, PIW, Warszawa 1962.
• Harper M., Tak jak na początku. Z dziejów przebudzenia pentekostalnego w XX wieku (bwmrw).
• Heidegger M., List o „humanizmie”, tłum. z niem. J. Tischner, w: tenże, Znaki drogi, Fundacja Aletheia, Warszawa 1995.
• Heidegger M., Nietzsche, Verlag Günther Neske, Pfullingen 1961.
• Homer, Iliada, tłum. z gr. K. Jeżewska, Ossolineum, Wrocław 1986.
• Jaspers K., Nietzsche. Wprowadzenie do rozumienia jego filozofii, tłum. z niem. D. Stroińska, Wydawnictwo KR, Warszawa 1997.
• Jaspers K., Nietzsche a chrześcijaństwo, w: tenże, Rozum i egzystencja. Nietzsche a chrześcijaństwo, tłum. z niem. C. Piecuch, PWN, Warszawa 1991.
• Klossowski P., Nietzsche i błędne koło, tłum. z fr. B. Banasiak i K. Matuszewski, Wydawnictwo KR, Warszawa 1996.
• Kreis R., Der Nietzsche-Mythos vom Erdenreich. Gegen Gottesmord und Erdzerstörung, Verlag Peter Lang, Frankfurt am Main 1991.
• Łyko Z., Nauki Pisma Świętego, Znaki Czasu, Warszawa 1989.
• Mickiewicz A., Wiersze, Czytelnik, Warszawa 1970.
• Neusch M., U źródeł współczesnego ateizmu, tłum. z fr. A. Turowiczowa, Éditions du Dialogue, Paris 1980.
• Nietzsche F., Sämtliche Briefe. Kritische Studienausgabe in 8 Bänden, red. G. Colli, M. Montinari, Verlag Walter de Gruyter, Berlin 1986 (skrót: KSB).
• Nietzsche F., Sämtliche Werke. Kritische Studienausgabe in 15 Bänden, red. G. Colli, M. Montinari, Verlag Walter de Gruyter, Berlin 1988 (skrót: KSA).
• Sherrill J. i E., Najszczęśliwsi na świecie. Fascynująca historia Demosa Shakariana (bwmrw).
• Statut Stowarzyszenia „Polskie Stowarzyszenie Trenerów Rozwoju Osobistego”, https://icf.org.pl/o-nas/statut-stowarzyszenia/.
• Teilhard de Chardin P., Moja wizja świata, w: tenże, Moja wizja świata i inne pisma, tłum. z fr. M. Tazbir, PAX, Warszawa 1987.
• Uwolnij potencjał, ulotka promocyjna, International Coach Federation (bmrw).

Identifiers

DOI

10.21697/spch.2020.56.2.02