Argument „ze skończoności” jako wariant kosmologicznego uzasadniania istnienia Boga

• Authors: Marek Łagosz

Title variants

EN

The Argument “from Finitude” as a Variant of the Cosmological Justification of the Existence of God

Abstracts

EN

In this paper I examine a variant of the cosmological argument for the existence of God – the ‘proof from finitude’, and develop Georg W.F. Hegel’s intuitions on this issue. In conclusion, I point out the danger of confusing the cognitive order (the finite as a premise for “proving” the reality of the infinite) with the ontic order (the presumed dependence of the infinite – especially as realised in God – on the finite).

PL

W artykule analizuję pewną odmianę kosmologicznej argumentacji za istnieniem Boga – „dowód ze skończoności”. W punkcie wyjścia opieram się na intuicjach Georga W.F. Hegla, które rozwijam. W swoich heglowskich inspiracjach ograniczam się do Wykładów z filozofii religii (t. 1 i 2). W konkluzji wskazuję na niebezpieczeństwo pomieszania porządku poznawczego (skończone jako przesłanka „dowodzenia” realności nieskończonego) z porządkiem ontycznym (domniemana zależność nieskończoności – w szczególności tej realizującej się w Bogu – od tego, co skończone).

Keywords

PL

skończone; nieskończone; wieczne; odwieczne; finityzm; infinityzm; Bóg; Dobro

EN

finite; infinite; eternal; from eternal; finitism; infinitism; God; the Good

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Studia Philosophiae Christianae
• Year: 2021
• Volume: 57
• Issue: 1
• Pages: 47-72

Dates

published

2021

Contributors

author

Marek Łagosz

• Uniwersytet Wrocławski, Instytut Filozofii

• https://orcid.org/0000000185024922

References

• Filon Aleksandryjski. (1986). Pisma. Tłum. L. Joachimowicz. Warszawa: PAX.
• Guardini, R. (1995). Wolność – łaska – los. Rozważania o sensie istnienia. Tłum. J. Bronowicz. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Hegel, G.W.F. (2006). Wykłady z filozofii religii. Tom 1. Tłum. Ś.F. Nowicki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Hegel, G.W.F. (2007). Wykłady z filozofii religii. Tom 2. Tłum. Ś.F. Nowicki. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Heller, M. (2002). Początek jest wszędzie. Nowa hipoteza pochodzenia wszechświata. Warszawa: Prószyński i S-ka.
• Łagosz, M. (2016). O świadomości. Fenomenologia zjawisk umysłowych. Kęty: Wydawnictwo Derewiecki.
• Łagosz, M. (2019). Ontologia. Materializm i jego granice. Kraków: Universitas.
• Łagosz, M. (2020). Problem (a)czasowości Boga. Studia Philosophiae Christianae, 56(1), 79-102.
• Pannenberg, W. (1995). Człowiek, Bóg, wolność. Tłum. G. Sowiński. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Ratzinger, J. (2014). Rozumienie objawienia i teologia historii według Bonawentury. Tłum. J. Merecki. Lublin: Wydawnictwo KUL.
• Schelling, F.W.J. (1990). Filozoficzne badania nad istotą wolności i sprawami z tym związanymi. Tłum. B. Baran. Kraków: Inter Esse.
• Tillich, P. (1994). Pytanie o Nieuwarunkowane. Tłum. J. Zychowicz. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Wittgenstein, L. (1997). Tractatus logico-philosophicus. Tłum. B. Wolniewicz. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.

Identifiers

DOI

10.21697/spch.2021.57.A.03

Biblioteka Nauki

1926877