OBRAZ ŚMIERCI CZŁOWIEKA W POSOBOROWEJ LITURGII

• Authors: JAN DECYK
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

W analizowanych tekstach śmierć człowieka ukazywana jest w powiązaniu ze zbawczymi wydarzeniami Chrystusa, z Jego Misterium Paschalnym, z prawdą o Bożym miłosierdziu, a także z chrześcijańską nadzieją życia wiecznego. Bóg, który wskrzesił z martwych Chrystusa, pragnie bowiem dla grzesznika życia, a nie śmierci. Teksty liturgii za zmarłych stanowią świadectwo wiary Kościoła w życie wieczne, którego fundamentem jest Jezus Chrystus w misterium Śmierci i Zmar- twychwstania. Od chwili chrztu wierzący są w to misterium włączeni, ono towa- rzyszy ich całemu ziemskiemu życiu aż po dzień śmierci. Do tego faktu nawiązuje także Liturgia Godzin za zmarłych. Kościół otacza zmarłych modlitwą, sprawuje w ich intencji Eucharystię, która głosi śmierć Pana żyjącego: „Ilekroć bowiem spożywacie ten chleb albo pijecie kielich, śmierć Pańską głosicie, aż przyjdzie”. Godne spożywanie Chleba i picie Kielicha jest głoszeniem śmierci Pana, dziś żyjącego, aż powtórnie przyjdzie. Pogłębianie tej więzi dokonuje się poprzez Eucharystię, będącą najdobitniejszym świadectwem miłości Boga do człowieka, ucieleśnionej w Chrystusie.

• Publisher: Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie
• Journal: Studia Theologica Varsaviensia
• Year: 2015
• Volume: 53
• Issue: 2
• Pages: 179-200

Dates

published

2016-09-20

Contributors

author

JAN DECYK

References

• Botte B., Les plus anciennes formules de priere pour les morts, w: La maladie et la mort du chretien dans la liturgie, Roma 1975, s. 90-93.
• Czerwik S., Modlitwa eucharystyczna, w: W. Świerzawski (red.), Msza Święta. Mysterium Christi, Kraków 1992, s. 274-275.
• Decyk J., Rzeczywistość eschatyczna człowieka według modlitw za zmarłych Mszału Rzymskiego Pawła VI, Warszawa 1995.
• Góralczyk P., Sens życia, sens śmierci. W pełni osobowe spotkanie z Chrystu- sem, Ząbki 2003.
• Goutierre M.-D., Człowiek w obliczu własnej śmierci. Absurd czy zbawienie?, (tłum.) A. Kuryś, Kraków 2001.
• Janicki J., Misterium Paschalne w Mszale Rzymkim Pawła VI, Warszawa 1992. Jungmann J., Missarum Solemnia, t. 3, Paris 1954.
• Nadolski B., Liturgika, t. 4, Eucharystia, Poznań 1992.
• Nelidow A., Rite des Junerailles des enfants, w: La maladie et la mort du chrétien dans la liturgie, Roma 1975, s. 229-242.
• Roguet A., Messe per le esequie dei bambini, „Rivista Liturgica”, 58(1971) nr 3, s. 408-414.
• Triacca A., Per una lettura liturgica dei prefazi (pro defunctis) del nuovo Messale Romano, „Rivista Litugica” 58 (1971), nr 3, s. 382 nn.
• Turck A., Note sur le finerailles d’efants non baptises, „La Maison-Dieu”, 101 (1970), s. 113-118.
• Wardi A., Johnson C., The prefaces of the Roman Missal, Roma 1989.

Identifiers

DOI

10.21697/stv.2015.53.2.10