Treść i dynamika objawienia imienia Bożego w księdze Wyjścia. Część II: Analiza narracji Wj 25,1-40,38

• Authors: Piotr Pasierski

Title variants

EN

The Content and Dynamics of the Revelation of the Divine Name in the Book of Exodus. Part II: Analysis of the Narrative Exod 25:1-40:38

Abstracts

EN

The article constitutes a continuation of the study addressing the significance of the formulas of the Divine Name: יְהוָה, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה, and אֶהְיֶה (Exod 3:14–15). The analysis focuses on the subsequent textual material of the Book of Exodus (Exod 25:1–40:38), where YHWH is primarily portrayed as manifesting His presence in the Tabernacle, which He commands to be built as His dwelling place. Applying the method of narrative analysis to the entirety of the narrative material, the author concludes that the primary communicative aim of the book is to present God as being. This concept is signaled in the formulas of the Divine Name and confirmed throughout the narrative representation of the events. The depiction of YHWH’s presence intensifies progressively as the narrative unfolds, with God transitioning from an unknown name and imperceptible presence to being known by the name YHWH and permanently present among the Israelites.

PL

Artykuł stanowi kontynuację studium podejmującego temat znaczenia formuł imienia Bożego: יְהוָה, אֶהְיֶה אֲשֶׁר אֶהְיֶה oraz אֶהְיֶה (Wj 3,14-15). Analizie poddana zostaje dalsza partia materiału tekstualnego Księgi Wyjścia (Wj 25,1–40,38), gdzie JHWH zaprezentowany jest przede wszystkim jako manifestujący swoją obecność w przybytku, który nakazuje zbudować na mieszkanie dla siebie. Stosując metodę analizy narratywnej do całości materiału narracyjnego, autor dochodzi do wniosku, że głównym celem komunikacyjnym księgi jest ukazanie Boga jako będącego, co jest sygnalizowane w formułach imienia Bożego i potwierdzone w całej narracyjnej reprezentacji wydarzeń. Prezentacja obecności JHWH staje się coraz bardziej intensywna wraz z postępem narracji, a Bóg przechodzi od nieznanego imienia i niedostrzegalnej obecności do bycia znanym w imieniu JHWH i trwale obecnym pośród Izraelitów.

Keywords

EN

Divine Name; Book of Exodus; Yahweh; I Am Who I Am; Narrative analysis

PL

Imię Boże; Księga Wyjścia; Jahwe; Jestem, który Jestem; Analiza narracji

• Publisher: Gdańskie Seminarium Duchowne
• Journal: Studia Gdańskie
• Year: 2024
• Volume: 55
• Pages: 21-29

Dates

published

2024

Contributors

author

Piotr Pasierski

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego w Warszawie

• https://orcid.org/0009000066658671

References

• Abba, R. 1961. The Divine Name Yahweh. Journal of Biblical Literature, 80 (4), 320–28.
• Alter, R. 2011. The Art of Biblical Narrative. New York: Basic Books.
• Bal, M. 2012. Narratologia. Wprowadzenie do teorii narracji. Tłumaczy E. Kraskowska, E. Rajewska. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Beitzel, B. J. 1980. Exodus 3:14 And The Divine Name: A Case Of Biblical Paronomasia. Trinity Journal, 1 (1), 5–20.
• Berlin, A. 1994. Poetics and Interpretation of Biblical Narrative. Winona Lake: Eisenbrauns.
• Bermond, C. 1968. Kombinacje syntaktyczne między funkcjami a sekwencjami narracyjnymi. Tłumaczy Kwiatkowski, W. Pamiętnik Literacki: Czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej, 59 (4): 285–91.
• Brownlee, W. H. 1977. The Ineffable Name of God. Bulletin of the American Schools of Oriental Research, 226 (1977), 39–46.
• Chatman, S. 1980. Story and Discourse Narrative Structure in Fiction and Film, Ithaca: Cornell University Press.
• Chatman, S. 1984. O teorii opowiadania. Tłumaczy Fessel, I. Pamiętnik Literacki: Czasopismo kwartalne poświęcone historii i krytyce literatury polskiej, 4 (75), 199–222.
• De Vaux, R. 1970a. Obecność i nieobecność Boga w historii według Starego Testamentu. Tłumaczy Bernatek, J. Concilium. Wybór artykółów., 6–10, 251–259.
• De Vaux, R. 1970b. The Revelation of the Divine Name Yhwh. W: Durham, J.I., Porter, J.I. (red.), Proclamation and Presence: Old Testament Essays in Honour of Gwynne Henton Davies. London: John Knox Press, 48–75.
• Durham, J. I. 1987. Exodus (Word Biblical Commentary; 3). Dallas: Zondervan Academic.
• Jeanrond, W. G. 1988. Text and Interpretation as Categories of Theological Thinking. New York: Wipf and Stock Publishers.
• Jouon, P., Muraoka T. 2006. A Grammar of Biblical Hebrew. Roma: Editrice Pontificio Istituto Biblico.
• Kort, W. A. 1988. Story, Text and Scripture: Literary Interests in Biblical Narrative. London: Penn State University Press.
• Kürte, S. 2013. The Appeal of Exodus. The Characters God, Moses and Israel in the Rhetoric of the Book of Exodus. Great Britain: Paternoster.
• Lambdin, T. O. 2011. Wprowadzenie do Hebrajskiego Biblijnego. Tłumaczy H. Drawnel, B. Sokal. Lublin: Wydawnictwo KUL.
• Noegel, S. B. 2021. „Wordplay” in Ancient Near Eastern Texts (Ancient Near East Monographs; 26). Atlanta: SBL Press.
• Pawłowski, Z. 1999. Forma i struktura literacka Księgi Wyjścia 19-24. Collectanea Theologica, 69 (3), 13–26.
• Rimmon-Kenan, S. 1983. Narrative Fiction: Contemporary Poetics. New York: Routledge.
• Schniedewind, W. M. 2009. Calling God names: an inner‐biblical approach to the Tetragrammaton. W: D. A. Green, L.S. Lieber (red.), Scriptural Exegesis: The Shapes of Culture and the Religious Imagination: Essays in Honour of Michael Fishbane. New York, Oxford University Press, 74–86.
• Sonnet, J-P. 2010. Ehyeh asher ehyeh (Exodus 3:14): Gods Narrative Identity among Suspense, Curiosity, and Surprise. Poetics Today, 31 (2), 331–51.
• Sternberg, M. 1985. The Poetics of Biblical Narrative: Ideological Literature and the Drama of Reading. Bloomington: Indiana University Press.
• Surls, A.D. 2017. Making sense of the Divine Name in the Book of Exodus: from etymology to literary onomastics. Winona Lake: Eisenbrauns.
• Waltke, B.K., O'Connor, M. 1990. Introduction to Biblical Hebrew Syntax. Winona Lake: Eisenbrauns.
• Waszkowiak, J.J. 2016. Tłumaczenia i interpretacje: (Wj 3,14a). Biblica et Patristica Toruniensa, 9 (1), 133–51.

Identifiers

DOI

10.26142/stgd-2024-013

Biblioteka Nauki

55995508