Marija Hel, „Jak się już za to wzięliśmy, to trzeba walczyć do końca”. Historia oporu ukraińskiej dysydentki w ZSRR

• Authors: Alina Doboszewska

Title variants

EN

Marija Hel, “Once we got down to it, we have to fight to the end”. The story of the resistance of a Ukrainian dissident woman in the USSR

Abstracts

EN

The story of Mariya Hel, one of the Ukrainian dissidents active in the USSR since the 1960s till 1980s, reveals the life path of a person who opposed the totalitarian system despite the costs incurred, both in her personal and professional life. The narrator consciously took on the challenges that arose. There are many threads in her life story: post-war resettlement, collectivization in Western Ukraine, the restoration of the Ukrainian Greek Catholic Church; above all, however, the daily activities of the dissident community in Soviet Ukraine stand out.

PL

Opowieść Mariji Hel, jednej z ukraińskich dysydentek działających w ZSRR od lat 60. do 80. XX w., ukazuje drogę życiową osoby, która pomimo ponoszonych kosztów, zarówno w życiu osobistym, jak i zawodowym, sprzeciwiała się systemowi totalitarnemu. Narratorka świadomie stawiała czoła pojawiającym się wyzwaniom. W jej historii życia jest wiele wątków: powojenne przesiedlenia, kolektywizacja w Zachodniej Ukrainie, odnowienie Ukraińskiej Cerkwi Greckokatolickiej; ponad wszystko jednak wybija się codzienna działalność środowiska dysydenckiego w radzieckiej Ukrainie.

Keywords

PL

Ukraina; ruch dysydencki; więźniowie polityczni; Cerkiew greckokatolicka; kołchozy; przymusowe przesiedlenie; opór

EN

Ukraine; dissident movement; political prisoners; Greek Catholic Church; kolkhozes; forced resettlement; resistance

• Publisher: Ośrodek „Pamięć i Przyszłość”
• Journal: Wrocławski Rocznik Historii Mówionej
• Year: 2022
• Volume: 12
• Pages: 250-277

Dates

published

2022

Contributors

author

Alina Doboszewska

• Uniwersytet Jagielloński

• https://orcid.org/0000000220746577

References

• Bażan O., Dijalnisć Klubiw tworczoji mołodi w 1960-ch rokach u perszodżerełach, „Krajeznawstwo”, nr 1–4 (2006), s. 80-83.
• Benhabib S., Situating the Self: Gender, Community and Postmodernism in Contemporary Ethics, New York 1992.
• Berdychowska B., Hnatiuk O., Bunt pokolenia. Rozmowy z intelektualistami ukraińskimi, Lublin 2000.
• Bielska E., Koncepcje oporu we współczesnych naukach społecznych. Główne problemy, pojęcia, rozstrzygnięcia, Katowice 2013.
• Chrystyjanskyj Hołos. Zbirnyk pamjatok samwydawu Komitetu zachystu Ukrajinskoji Katołyckoji Cerkwy, red. W. Horyń, M. Dubas, H. Teodorowycz, Lwów 2009.
• Cohen S., Wills T. A., Stress, Social Support, and the Buffering Hypothesis, ,,Psychological Bulletin”, nr 98 (1985), s. 310–357.
• Horbal A., Purjajewa N., Matinka Nina. Spohady pro Ninu Mychajliwnu Marczenko (Smużanycju), Kyjiw 2013.
• Hors´ka A., Czerwona tin´ kałyny. Łysty, spohady, statti, red. O. Zarec´koho, M. Maryczews´koho Kyjiw 1996.
• Hrycak J., Historia Ukrainy 1772-1999, Lublin 2000.
• Kyryczenko S., Ljudy ne zi strachu. Ukrainśka saha. Spohady, Kyjiw 2013.
• Moroz R., Proty witru. Spohady drużyny ukrajins´koho politwjaznia, Lwiw 2005.
• Penn S., Podziemie kobiet, Warszawa 2003.
• Pisuliński J., Przesiedlenie ludności ukraińskiej z Polski do USRR w latach 1944-1947, Rzeszów 2009.
• Ratuszynska I., Szary, kolor nadziei, tłum. H. Chłystowski, Warszawa 2015.
• Wujec L., Związki przyjacielskie, Warszawa 2014.
• Żyłenk. I., Homo feriens. Spohady, Kyjiw 2011.

Identifiers

DOI

10.26774/wrhm.349

Biblioteka Nauki

31803954