W pełni ludzie. Osoby z głęboką niepełnosprawnością intelektualną przez pryzmat nauczania Kościoła katolickiego

• Authors: Anna Maliszewska

Title variants

W pełni ludzie. Osoby z głęboką niepełnosprawnością intelektualną przez pryzmat nauczania Kościoła katolickiego

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Twierdzenie o pełnym człowieczeństwie osób z niepełnosprawnością intelektualną jest dobrze ugruntowane w nauczaniu Kościoła katolickiego. Z drugiej strony wydaje się, że większość wypowiedzi Magisterium dotyczących istoty człowieczeństwa w żaden sposób nie odnosi się do osób z niepełnosprawnością intelektualną. Szczególnie problematyczne są wątki dotyczące rozumności i wolności człowieka. Niniejszy tekst opierając się na nauczaniu Kościoła katolickiego i czerpiąc z niego argumenty, chce ukazać osoby z głęboką niepełnosprawnością intelektualną jako posiadające i realizujące pełnię człowieczeństwa

EN

The assurance of the complete humanity of people with intellectual disabilities is well grounded in the teaching of the Catholic Church. On the other hand the majority nof the statements of the Magisterium regarding the substance of humanity seem to take no account of people with intellectual disabilities. The notions of human rationality and freedom appear to be particularly problematic in this context. This study, firmly embedded in the teaching of the Catholic Church and employing arguments from its wealth, aims to demonstrate people with profound intellectual disabilities as fully endowed with and able to actualise humanity in its fullest.

Keywords

PL

teologia niepełnosprawności; rozumność i wolność osoby ludzkiej; głęboka niepełnosprawność intelektualna; osoby nieużywające rozumu; człowieczeństwo; teologia niepełnosprawności; rozumność i wolność osoby ludzkiej; głęboka niepełnosprawność intelektualna; osoby nieużywające rozumu; człowieczeństwo

EN

theology of disability; rationality and freedom of a human person; profound intellectual disability; persons who lack the use of reason; humanity

• Publisher: Wydawnictwo Naukowe Collegium Bobolanum
• Journal: Studia Bobolanum
• Year: 2018
• Volume: 29
• Issue: 2
• Pages: 45-76

Dates

published

2018-11-20

Contributors

author

Anna Maliszewska

• Wydział Teologiczny Uniwersytetu Śląskiego Katowice

References

• Antus Elizabeth L. „Disability at the Heart of Theology: On Marginality, Method, and Overcoming »Best-Case Anthropologies«”. Journal of Religion, Disability & Health, nr 3 (2013): 244-262.
• Benedykt XVI. Adhortacja apostolska „Sacramentum caritatis”. Watykan 2007.
• Ariès Philippe. Historia dzieciństwa. Warszawa: Aletheia, 2010.
• Bartnik Czesław. Personalizm. Lublin: KUL, 2000.
• Bartoszek Antoni. „Sakrament namaszczenia chorych a dzieci, które nie osiągnęły używania rozumu, oraz osoby od urodzenia upośledzone umysłowo”. Studia Pastoralne, nr 6 (2010): 168-182.
• Blair Daniel W. „Christian Theology and Human Disability: A Literature Review”. Journal of Religion, Disability & Health, nr 3 (2003): 69-79.
• Cantalamessa Raniero. Życie w Chrystusie. Duchowe przesłanie Listu do Rzymian. Kraków: WAM, 2006.
• Chamberlain David B. „Babies are not what we thought: Call for a new paradigm”. International Journal of Prenatal and Perinatal Studies, nr 4 (1992): 161-177.
• Christiani Tabita Kartika. „Doing Theology: Towards the Construction of Methods for Living with Disability”. Asia Journal of Theology, nr 1 (2014): 35-58.
• Congar Yves. Szeroki świat moją parafią. Wymiary i prawda zbawienia. Tłumaczenie Anna Turowicz. Kraków: Kairos, 2002.
• Cosmas Indicopleustes. „Christian Topography (1897)”. http://www.tertullian.org/fathers/cosmas_07_book7.htm.
• Demmons Tracy A. „Tacit and Tactile Knowledge of God: Toward a Theology of Revelation for Persons with Intellectual Disabilities”. Journal of Religion, Disability & Health, nr 4 (2008): 5-21.
• Dettlaff Rafał. „O godności ludzi z upośledzeniem umysłowym w nauczaniu Jana Pawła II”. Studia Gdańskie, nr 14 (2001): 297-312.
• Dogiel Gerard. Metafizyka. Kraków: Instytut Teologiczny Księży Misjonarzy, 1990.
• Dulles Avery. The Survival of Dogma. Faith, Authority, and Dogma in a Changing World. New York: Crossroad, 1982.
• Ficoń Marta. Od piekła do nadziei zbawienia. Rozwój kwestii zbawienia dzieci zmarłych bez chrztu świętego w teologii katolickiej i jej egzystencjalna doniosłość. Kraków: Wydawnictwo Naukowe UPJPII, 2012.
• Garbat Marcin. Historia niepełnosprawności. Geneza i rozwój rehabilitacji, pomocy technicznych oraz wsparcia osób z niepełnosprawnościami. Gdynia: Novae Res, 2015.
• Gesché Adolphe. Człowiek. Tłumaczenie Agnieszka Kuryś. Poznań: W drodze, 2005.
• Glyn Justin. „»Pied beauty«: The Theological Anthropology of Impairment and the Disability in Recent Catholic Theology in the Light of Vatican II”. Heythrop Journal, nr 5 (2016).
• Harshaw Jill. God Beyond Words: Christian Theology and the Spiritual Experiences of People with Profound Intellectual Disabilities. London-Philadelphia: Jessica Kingsley, 2016.
• Haslam Molly C. A Constructive Theology of Intellectual Disability. Human Being as Mutuality and Response. New York: Fordham University, 2012.
• Jan Paweł II. Encyklika „Evangelium vitae”. Watykan 1995.
• Jan Paweł II. „Badania nad genomem ludzkim. Przemówienie do uczestników IV Zgromadzenia Plenarnego Papieskiej Akademii »Pro Vita« (1998)”. W: W trosce o życie. Wybrane dokumenty Stolicy Apostolskiej,n 296-299. Tarnów: Biblos, 1998.
• Jan Paweł II. „Każdy człowiek nosi w sobie obraz i podobieństwo Boże”. Przemówienie do uczestników międzynarodowej konferencji poświęconej
• umysłowo chorym (1996). W: W trosce o życie. Wybrane dokumenty Stolicy Apostolskiej, 289-292. Tarnów: Biblos, 1998. Katechizm Kościoła Katolickiego. Watykan 1992.
• Kodeks Prawa Kanonicznego. Watykan 1983.
• Kongregacja Nauki Wiary. „Dokument Stolicy Apostolskiej na Międzynarodowy Rok
• Niepełnosprawnych (1981)”. W: W trosce o życie. Wybrane dokumenty Stolicy Apostolskiej, 340-349. Tarnów: Biblos, 1998.
• Kubacki Zbigniew. „Wiara, która zbawia”. Studia Bobolanum, nr 2 (2017): 101-128.
• Ladaria Luis F. Wprowadzenie do antropologii teologicznej. Tłumaczenie Arkadiusz Baron. Kraków: WAM, 1997.
• Leon XIII. Encyklika „Quod Apostolici Muneris”. Watykan 1878.
• Maliszewska Anna. „Hermeneutyka feministyczna w interpretacji Pisma Świętego.
• Wprowadzenie do zagadnienia”. W Historia – Interpretacja – Reprezentacja, redakcja Monika Żmudzka-Brodnicka i in., 211-226. Gdańsk: Athenae Gedanenses, 2012.
• Międzynarodowa Komisja Teologiczna. Nadzieja zbawienia dla dzieci, które umierają bez chrztu (2007). Tłumaczenie Janusz Królikowski. Poznań: Pallottinum, 2008.
• Naumowicz Cezary. „Konstytucja Benedykta XII Benedictus Deus. Próba nowego spojrzenia na kontrowersję”. Teologia w Polsce, nr 1 (2010): 109-123.
• Reinders Hans S. Receiving the Gift of Friendship. Profound Disability, Theological Anthropology, and Ethics. Grand Rapids: Wm.B. Eerdmans, 2008.
• Reynolds Thomas E. Vulnerable Communion: A Theology of Disability and Hospitality. Grand Rapids: Brazos, 2008.
• Romero Miguel J. „Aquinas on the corporis infirmitas: Broken Flesh and the Grammar of Grace”. W Disability in the Christian Tradition. A Reader, redakcja Brian Brock, John Swinton, 101-151. Grand Rapids: Wm. B. Eedermans, 2012.
• Seweryniak Henryk. „Wprowadzenie”. W Wolfhart Pannenberg. Człowiek, wolność, Bóg. Tłumaczenie Grzegorz Sowiński. Kraków: Znak, 1995.
• Sobór Watykański II. Konstytucja dogmatyczna o Kościele „Lumen Gentium”. Watykan 1964.
• Sobór Watykański II. Konstytucja o Kościele w świecie współczesnym „Gaudium et Spes”. Watykan 1965.
• Staley Erinn. „Intellectual Disability and Mystical Unknowing: Contemporary Insights From Medieval Sources”. Modern Theology, nr 3 (2012): 385-401.
• Stein Edyta. Czym jest człowiek? Antropologia teologiczna. Kraków: Wydawnictwo Karmelitów Bosych, 2012.
• Tataryn Myroslaw, Truchan-Tataryn Maria. Discovering Trinity in Disability: A Theology for Embracing Difference. New York: Orbis Books, 2013.
• Tillich Paul. Systematic Theology. T. 1. London: The University of Chicago Press, 1973.
• Tomasz z Akwinu. Suma Teologiczna.
• World Council of Churches. Christian Perspectives on Theological Anthropology. A Faith and Order Study Document (2005).
• Yong Amos. Theology and Down Syndrome: Reimagining Disability in Late Modernity. Waco: Baylor University, 2007.

Identifiers

DOI

10.30439/SB.2018.2.3