The post-shoah fiction of Anna Langfus (1920–1966): reader’s positioning and empathic unsettlement

• Authors: France Grenaudier-Klijn

Title variants

PL

Postholokaustowa twórczość Anny Langfus (1920–1966): pozycjonowanie czytelnika i empatyczny niepokój

RU

Постхолокостное творчество Aнны Лангфус (1920–1966): позиционирование читателя и эмпатическое беспокойствие

Abstracts

RU

Франкоязычная писательница еврейского происхождения, родившаяся в Польше - Анна Лангфус (1920–1966) - это автор многих текстов, обладающих высокой референциальной, литературной, эпистемологической и этической ценностями. Героями трех новаторских романов, основанных на личном опыте утраты, являются крайне отчужденные люди. Центральным вопросом в этих произведениях является идентичность после Холокоста, а основное внимание уделяется высказываниям и опыту выжившего. В то же время они представляют собой попытку установить этический контакт с читателем, которому, в отличие от персонажей Лангфус, чужды подобные травматические переживания. Автор статьи, используя концепцию «эмпатического беспокойствия» (Доминик ЛаКапра), и приводя мнения Лангфус о литературе, обсуждает некоторые из использованных ею повествовательных приемов (отказ от пафоса, лакуна, молчание, эллипс), служащих этическим обращениям к читателю.

PL

Urodzona w Polsce francuskojęzyczna pisarka żydowskiego pochodzenia - Anna Langfus (1920–1966) - jest autorką wielu tekstów o wysokiej wartości referencyjnej, literackiej, epistemologicznej i etycznej. Bohaterami jej trzech nowatorskich powieści, opartych na osobistym doświadczeniu utraty i wyobcowania, są osoby skrajnie wyalienowane. W utworach tych centralnym zagadnieniem jest tożsamość po Holokauście, a uwaga skupia się na wypowiedziach i doświadczeniach ocalałego. Jednocześnie stanowią one próbę nawiązania etycznego kontaktu z czytelnikiem, któremu, w odróżnieniu od bohaterów Langfus, obce są tego rodzaju traumatyczne przeżycia. Autor artykułu, korzystając z wprowadzonego przez Dominicka LaCaprę pojęcia „empatycznego niepokoju”, i przywołując opinie Langfus na temat literatury, omawia niektóre ze stosowanych przez nią chwytów narracyjnych (rezygnacja z patosu, luka, milczenie, elipsa), służących etycznemu apelowi do czytelnika.

Keywords

RU

Анна Лангфус; реакция читателя; характеризация; Доминик ЛаКапра; эмпатическое беспокойствие

PL

Anna Langfus; reakcja odbiorcy; charakteryzacja; Dominick LaCapra; empatyczny niepokój

• Publisher: Wydawnictwo Uniwersytetu Śląskiego
• Journal: Iudaica Russica
• Year: 2021
• Issue: 1(6)
• Pages: 147-156

Dates

published

2021

Contributors

author

France Grenaudier-Klijn

• Uniwersytet Masseya

• https://orcid.org/0000000329766993

References

• References
• Cottenet-Hage, Madeleine. “Anna Langfus et les risques de la mémoire.” Engel, Vincent (ed.). Les Lettres Romanes. Special issue: “La Littérature des camps : la quête d’une parole juste entre silence et bavardage. Louvain-la-Neuve 1995.
• DeKoven Ezrahi, Sidra. By Words Alone: The Holocaust in Literature. Chicago: University of Chicago Press, 2008.
• Delpech, Jeanine. “Interview Anna Langfus.” Les Lettres françaises, 22 November 1962.
• Dufiet, Jean-Paul. Le Premier théâtre de la Shoah. Udine: Forum, 2012.
• Friedemann, Joë. Langages du désastre. Robert Antelme, Anna Langfus, André Schwarz-Bart, Jorge Semprun, Elie Wiesel. Saint-Genouph: Librarie Nizet, 2007.
• Galabru, Sophie. “Paul Ricœur and Emmanuel Levinas: vulnerability, memory and narrative.” Études ricœuriennes, vol. 10, no. 1, 2019.
• Insdorf, Annette. Foreword by Wiesel, Elie. Indelible Shadows: Film and the Holocaust. Cambridge: Cambridge University Press, 1983.
• Koopman, Emy. “Reading the Suffering of Others. The Ethical Possibilities of Empathic Unsettlement.” Journal of Literary Theory, vol. 4, no. 2, January 2010.
• LaCapra, Dominick. Writing History, Writing Trauma. Baltimore: The Johns Hopkins University Press, 2001.
• Langfus, Anna. Les Lépreux [The Lepers]. Dufiet, Jean-Paul. Le Premier théâtre de la Shoah. Udine: Forum, 2012.
• Langfus,Anna. Le Sel et le soufre. Paris: Gallimard, 1960.
• Langfus,Anna. Les Bagages de sable. Paris: Gallimard, 1962.
• Langfus,Anna. Saute, Barbara. Paris: Gallimard, 1965.
• Langfus,Anna. “Un Cri ne s’imprime pas.” Speech given to the Women’s International Zionist Organization (WIZO) in March 1963. Reproduced in Les nouveaux cahiers, vol. 115, 1993.
• Langfus, Anna. “Les écrivains devant le fait concentrationnaire.” L’Arche, vol. 50, 1961.
• O’Flaherty, Angela. “Anna Langfus’s Les Bagages de sable.” Atack, Margaret; Lloyd, Christopher. Framing Narratives of the Second World War and Occupation in France, 1939–2009. Manchester: Manchester University Press, 2012.
• Patterson, David. The Shriek of Silence: A Phenomenology of the Holocaust Novel. Lexington: University Press of Kentucky, 1992.
• Potel, Jean-Yves. Les Disparitions d’Anna Langfus. Paris: Les Éditions Noir sur Blanc, 2014.
• Ricœur, Paul. Temps et récit 1-‘L’intrigue et le récit historique’. Paris: Le Seuil, 1991.
• Ricœur, Paul. La Mémoire, l’histoire, l’oubli. Paris: Le Seuil, 2000.
• Ruszniewski-Dahan, Myriam. Romanciers de la Shoah. Si l’écho de leur voix faiblit… Paris: L’Harmattan, 1999

Identifiers

DOI

10.31261/IR.2021.06.07

Biblioteka Nauki

2191651