Relacje pomiędzy Bogiem a człowiekiem w twórczości Ryhora Baradulina na podstawie tomu poezji KSTY

• Authors: Mariusz Kaliciński

Title variants

EN

The relationship between God and man in the works of Ryhor Baradulin on the basis of the volume of poetry KSTY

BE

Дачыненні паміж Богам і чалавекам у творчасці Рыгора Барадуліна на падставе паэтычнга зборніка КСТЫ

Abstracts

PL

Powiew swobody twórczej na Białorusi, wynikający z odwilży politycznej i transformacji ustrojowej lat 90. XX w., przyczynił się do zwrotu wielu literatów białoruskich w stronę tematyki religijnej. Do grona owych pisarzy należał także Narodowy Poeta Białorusi Ryhor Baradulin. Artykuł zawiera bliższy ogląd relacji Boga z człowiekiem w twórczości R. Baradulina na podstawie tomu poezji Ksty. W wyniku przeprowadzonej analizy stwierdzono, iż podmiot liryczny jest istotą głęboko religijną, reprezentującą światopogląd chrześcijański oraz białoruską tożsamość narodową. Obraz Boga w dużej mierze odpowiada chrześcijańskiej wizji Absolutu, czyli dobrego, miłosiernego i łaskawego Ojca rodzaju ludzkiego. Istotnym elementem składowym więzi łączącej Boga i człowieka w Kstach jest cisza i milczenie. Dialogi lirycznego „ja” ze Stwórcą charakteryzują się niekonwencjonalnością, zaś jedną z głównych poruszanych kwestii stanowią sprawy ojczyzny białoruskiej i jej przedstawicieli.

BE

Час творчай свабоды, які прыйшоў у Беларусь на пачатку 90-х гадоў XX ст. разам з палітычнай адлігай і распадам камуністычнага ладу, абумовіў зварот шматлікіх тагачасных беларускіх пісьменнікаў да рэлігійнай тэматыкі. Сярод такіх літаратараў быў таксама народны паэт Беларусі Рыгор Барадулін. Прадмет даследавання – дачыненні паміж Богам і чалавекам у творчасці Р. Барадуліна на аснове паэтычнага зборніка Ксты. У выніку праведзенага аналізу было выяўлена, што лірычны герой характарызуецца глыбокай рэлігійнасцю хрысціянскага кшталту і атаясамлівае сябе з Беларуссю. Вобраз Бога, па вялікім рахунку, адпавядае хрысціянскім уяўленням пра Абсалют, г. зн., што Бог у Р. Барадуліна адзначаецца дабрынёй, міласэрнасцю, ласкавасцю ды ахінае сваёй бацькоўскай апекай увесь чалавечы род. Важным элементам сувязі, якая лучыць чалавека з Богам у Кстах, з’яўляецца цішыня і маўчанне. У дыялогах лірычнага „я” з Тварцом заўважаецца арыгінальны, аўтарскі падыход, а да найбольш важных пытанняў, якія закранаюцца ў малітоўнай лірыцы Р. Барадуліна, належыць лёс Беларусі і саміх беларусаў.

EN

The cultural and political thaw in Belarus at the beginning of the 1990s unleashed a wave of artistic freedom, which contributed to the turn of many Belarusian writers towards religious themes. Among these writers was also the National Poet of Belarus Ryhor Baradulin. The article provides a closer look at the relationship between God and man in the works of R. Baradulin based on the volume of poetry Ksty. As a result of the analysis, it was found that the lyrical subject is a deeply religious being, representing the Christian worldview and Belarusian national identity. The image of God largely corresponds to the Christian vision of the Absolute – the good, merciful and gracious Father of the human race. An important component of the bond between God and man in Ksty is silence. The dialogues of the lyrical "I" with the Creator are distinguished by unconventionality, and one of the main issues raised are the matters of the Belarusian homeland and its representatives.

Keywords

EN

Ryhor Baradulin; God; man; Belarus; relationship; patriotism; Christianity

PL

Ryhor Baradulin; Bóg; człowiek; Białoruś; relacje; patriotyzm; chrześcijaństwo

BE

Рыгор Барадулін; Бог; чалавек; Беларусь; адносіны; патрыятызм; хрысціянства

• Publisher: Uniwersytet Warszawski. Wydział Lingwistyki Stosowanej. Katedra Białorutenistyki
• Journal: Acta Albaruthenica
• Year: 2023
• Issue: 23
• Pages: 315-326

Dates

published

2023

Contributors

author

Mariusz Kaliciński

• Uniwersytet Warszawski

• https://orcid.org/0000000164172424

References

• Akudovič Valjancin. 2004. Razburyc′ Paryž. Minsk: Lohvinaŭ [Акудовіч Валянцін. 2004. Разбурыць Парыж. Мінск: Логвінаў].
• Aročka Mikola. 2002. Ryhor Baradulin. U: Historyja belaruskaj litaratury XX stahoddzja ŭ čatyrox tamax. Minsk: Belaruskaja navuka [Арочка Мікола. 2002. Рыгор Барадулін. У: Гісторыя беларускай літаратуры XX стагоддзя ў чатырох тамах. Мінск: Беларуская навука].
• Bahdanovič Iryna. 2001. Šljax da svjatyni. Vobraz Maci Božaj u belaruskaj paèzii. Da 120-hoddzja z dnja naradžènnja. “Naša vera” № 3 [online] https://media.catholic.by/nv/n17/art8.htm [доступ: 30.06.2023] [Багдановіч Ірына. 2001. Шлях да святыні. Вобраз Маці Божай у беларускай паэзіі. Да 120-годдзя з дня нараджэння. “Наша вера” № 3].
• Bahdanovič Iryna. 2018. Biblijnyja matyvy i simvaly ŭ pol′skamoŭnaj paèzii Belarusi XX stahoddzja. „Studia białorutenistyczne” nr 18: 83–101 [Багдановіч Ірына. 2018. Біблійныя матывы і сімвалы ў польскамоўнай паэзіі Беларусі XX стагоддзя. „Studia białorutenistyczne” nr 18: 83–101].
• Baradulin Ryhor. 2005. Ksty. Minsk: Rymska-katalickaja parafija Svjatoha Symona i Svjatoj Aleny [Барадулін Рыгор. 2005. Ксты. Мінск: Рымска-каталіцкая парафія Святога Сымона і Святой Алены].
• Diat Nicolas, Sarah Robert. 2017. Moc milczenia. Warszawa: Wydawnictwo Sióstr Loretanek.
• Ignatûk Elena. 2010. Poèziâ Rygora Borodulina v sisteme hristianskih cennostej. “Gosudarstvo, religiâ, cerkovʹ v Rossii i za rubežom” № 1: 103–116 [Игнатюк Елена. 2010. Поэзия Рыгора Бородулина в системе христианских ценностей. “Государство, религия, церковь в России и за рубежом” № 1: 103–116].
• Jan Paweł II. 2005. Pamięć i tożsamość. Kraków: Znak.
• Krysińska Katarzyna. 2017. Cisza i światło jako środki wyrażania sacrum (na przykładzie „Pieśni o Bogu ukrytym” Karola Wojtyły i tomiku „Postać w bieli” Czesława Sobkowiaka). „Zeszyty naukowe Uniwersytetu Zielonogórskiego. Seria Scripta Humana” t. 8: 119–129.
• Nowak Jacek. 2018. Archetyp liturgii słowa w liturgii synodalnej. „Ruch biblijny i liturgiczny” nr 1: 25–35.
• Pismo Święte Nowego Testamentu. 1998. Poznań: Pallottinum.
• Šaviaka V. U. 2012. Adliustravannie absurdnasci žyccia ŭ apoviesci V. Kaźko ČAS ZBIRAĆ KOSCI. U: VI Mašerovskie čteniâ: materialy meždunarodnoj naučno-praktičeskoj konferencii studentov, aspirantov i molodyh učenyh, Vitebsk, 27–28 sentâbrâ 2012 g. Vitebsk: UO VGU imeni P.M. Mašerova [Шавяка В. У. 2012. Адлюстраванне абсурднасці жыцця ў аповесці В. Казько ЧАС ЗБІРАЦЬ КОСЦІ. У: VI Машеровские чтения: материалы международной научно-практической конференции студентов, аспирантов и молодых ученых, Витебск, 27–28 сентября 2012 г. Витебск: УО ВГУ имени П.М. Машерова].

Identifiers

DOI

10.31338/2720-698Xaa.23.16

Biblioteka Nauki

29430809