Economics as Seen by an Ethicist a Personalist Perspective

• Authors: Wojciech Wojtyła

Title variants

PL

Ekonomia oczami etyka. Perspektywa personalistyczna

Abstracts

PL

Artykuł ma na celu rekonstrukcję personalistycznego rozumienia relacji między człowiekiem a ekonomią. Wychodząc od koncepcji ekonomii jako nauki, której podstawowymi kategoriami są produkcja, wymiana i podział dóbr materialnych oraz zysk, a także przyjmując perspektywę personalistyczną, autor bada korzenie ekonomii sięgające głębiej niż sam dochód, definiowany w kategoriach zysku finansowego. Myślenie to wydaje się szczególnie ważne, gdyż ekonomia jest niezwykle podatna na nieetyczne mechanizmy prowadzące do różnych form alienacji.

EN

This paper is intended to reconstruct the personalist understanding of relations between person and economics. Beginning with the concept of economics as a science whose fundamental categories are the production, exchange and division of material goods and profit, and adopting the personalist perspective, the author explores the economic roots going deeper than income alone, defined in terms of financial gain. This reasoning seems particularly important as economics is extremely susceptible to unethical mechanisms leading to various forms of alienation.

Keywords

EN

personal dignity; development; common good; alienation

PL

dobro wspólne; alienacja; godność osobowa; rozwój

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
• Journal: Przegląd Prawno-Ekonomiczny
• Year: 2023
• Issue: 3
• Pages: 101-113

Dates

published

2023

Contributors

author

Wojciech Wojtyła

• Uniwersytet Technologiczno-Humanistyczny im. Kazimierza Pułaskiego w Radomiu

• https://orcid.org/000000025482705X

References

• Drobny, P. (2013). Ekonomia personalistyczna jako próba reorientacji ekonomii. Prace Naukowe Uniwersytetu Ekonomicznego we Wrocławiu, 305, 142–153.
• Gronbacher, G. (1999). Personalizm ekonomiczny. Lublin: Instytut Liberalno-Konserwatywny.
• Jan Paweł II. (1991). Encyklika Centesimus annus (1.05.1991). Acta Apostolicae Sedis, 83, 793–867.
• Jan Paweł II. (1981). Encyklika Laborem exercens (14.09.1981). Acta Apostolicae Sedis, 73, 577–647.
• Jan Paweł II. (1988). Encyklika Sollicitudo rei socialis (30.12.1987). Acta Apostolicae Sedis, 80, 513–586.
• Jaroszyński, P. (2003). Kultura chrześcijańska szansą uniknięcia błędu antropologicznego. In: A. Maryniarczyk & K. Stępień (Eds.), Błąd antropologiczny (pp. 285–407). Seria: Zadania Współczesnej Metafizyki 5. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
• Jaroszyński, P. (2008). Człowiek i nauka. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
• Kamińska, K. (2016). Personalizm ekonomiczny a społeczna gospodarka rynkowa – studium porównawcze. Roczniki Ekonomiczne Kujawsko-Pomorskiej Szkoły Wyższej w Bydgoszczy, 9, 52–66.
• Kiereś, H. (2003). Błąd antropologiczny a humanistyka. In: A. Maryniarczyk & K. Stępień (Eds.), Błąd antropologiczny (pp. 299–310). Seria: Zadania Współczesnej Metafizyki 5. Lublin: Polskie Towarzystwo Tomasza z Akwinu.
• Kołakowski, L. (2009). Główne nurty marksizmu (part 1). Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Krąpiec, M. A.. (2005). Ja – człowiek. Lublin: Wydawnictwo KUL.
• Losinger, A. (1998). Człowiek jako kluczowy czynnik w gospodarce. Etycznogospodarcze kryterium encykliki Centesimus annus. In: F. Kampka & C. Ritter (Eds.), Jan Paweł II. ,,Centesimus annus”. Tekst i komentarze (pp. 211–226). Lublin: Redakcja Wydawnictw KUL.
• Marks, K., Engels, F. (1969). Manifest Komunistyczny. Warszawa: Książka i Wiedza.
• Marx, R. (2009). Kapitał. Mowa w obronie człowieka (transl. J. Serafin). Kraków: Wydawnictwo Homo Dei.
• Mises, L. von (2007). Ludzkie działanie. Traktat o ekonomii. Warszawa: Instytut Ludwiga von Misesa.
• Stępień, A. (1990). Wobec marksistowskiej teorii człowieka. In: A. Stępień (Ed.), Wobec filozofii marksistowskiej. Polskie doświadczenia (pp. 61–87). Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
• Szafulski, A. (2006). Cnota przedsiębiorczości w personalistycznej koncepcji ładu gospodarczego. PERSPECTIVA: Legnickie Studia Teologiczno-Historyczne, 5(1), 195–206.
• Szostek, A. (2015). Praca oczami etyka. Perspektywa personalistyczna. Etnolingwistyka, 27, 103–113. doi: 10.17951/et.2015.27.103.
• Szymański, W. (2004). Interesy i sprzeczności globalizacji. Wprowadzenie do ekonomii ery globalizacji. Warszawa: Wydawnictwo Difin.
• Wajda, A. (2011). Globalizacja. Społeczeństwo i jego rozwój. Warszawa: Instytut Wydawniczy Książka i Prasa.
• Wojtyła, K. (2001). Miłość i odpowiedzialność. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
• Wojtyła, K. (1976). Osoba: podmiot i wspólnota. Roczniki Filozoficzne, 24(2), 5–39.
• Wojtyła, W. (2017). Między własnością indywidualną a powszechnym przeznaczeniem dóbr. Idea dobra wspólnego w świetle encykliki Centesimus annus. In: A. Lekka-Kowalik (Ed.), Ekonomia a chrześcijaństwo. Świat biznesu przez pryzmat encyklik św. Jana Pawła II ,,Centesimus annus” i ,,Laborem exercens” (pp. 125–140). Warszawa: Instytut Papieża Jana Pawła II KUL.
• Wojtysiak, J. (2007). Filozofia i życie. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Wójcik, S. (2021). Ekonomia a personalizm systemowym. Studia i Analizy Nauk o Polityce, 1, 27–49. doi: 10.31743/sanp.12250.

Identifiers

DOI

10.31743/ppe.16406

Biblioteka Nauki

33577897