Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


Journal

2022 | 82 | 221-236

Article title

“Shall I show joy or sorrow?” (Poem 31). Pain of loss – a study of Paulinus of Nola’s works

Authors

Content

Title variants

PL
„Mam okazywać radość czy smutek?” (Pieśń 31). Ból utraty – studium twórczości Paulina z Noli

Languages of publication

Abstracts

PL
Paulin z Noli nie jest niestety współcześnie bardzo docenianym Ojcem Kościoła, gdyż nie wniósł nic wielkiego w rozwój dogmatów wczesnego Kościoła, a jednak współcześni mu ludzie poważali go, wskazywali jako wzór i odwoływali się do jego nawrócenia i duchowej drogi. Był on traktowany jako mistrz duchowy. Dlatego też omawiając zagadnienie namiętności, a przede wszystkim bólu po stracie najbliższych, warto i powinniśmy sięgnąć do zachowanej twórczości Paulina: listów oraz pieśni. On sam przeżył przecież tragiczną śmierć brata, przedwczesne odejście jedynego syna, czy wreszcie śmierć swej żony Terazji. To wszystko pozwala doszukiwać się w jego dziełach odpowiedzi na pytanie o sposób radzenia sobie z emocjami po odejściu ukochanej osoby oraz o chrześcijańską interpretację przeżywania śmierci i żałoby. Dzięki przeprowadzonym analizom zachowanych tekstów Paulina i ich wynikom, ukazanym w niniejszym artykule, możemy dostrzec, że Paulin, choć wykształcony na klasycznych wzorcach, ukazuje chrześcijański wymiar żałoby zawarty w tytułowym pytaniu: z jednej strony podkreśla ludzki jej wymiar i smutek z powodu odejścia bliskiej osoby, a z drugiej podkreśla nadprzyrodzoną radość ze zbawienia i przebywania u Boga. Paulin w swych dziełach ukazuje także inne wymiary przeżywania śmierci, które tworzą razem bogaty fenomen oddawany przez cztery stoickie passiones: spes - metus - gaudium – dolor.
EN
Unfortunately, Paulinus of Nola is not a very appreciated Father of the Church today, because he did not contribute much to the development of the dogmas of the early Church, and yet his contemporaries respected him and indicated him as an example and referred to his conversion and spiritual path. He was regarded as a spiritual master. Therefore, when discussing the issue of passiones, and above all the pain after the loss of loved ones, it is worth and should refer to the preserved works of Paulinus: his letters and poems. He himself experienced the tragic death of his brother, the premature death of his only son, and finally the death of his wife Therasia. All this allows us to find in his works an answer to the question of how to deal with emotions after the departure of a loved one and about a Christian interpretation of experiencing death and mourning. Thanks to the analyzes of the surviving Paulinus’ texts and their results, presented in this article, we can see that Paulinus, although educated on the classical models, shows the Christian understanding of mourning contained in the title question: on the one hand, he emphasizes its human side and the sadness over the passing of a loved one, on the other hand, he emphasizes the supernatural joy of salvation and being with God. In his works, Paulinus also shows other aspects of experiencing death, which together create a rich phenomenon expressed by four Stoic passiones: spes - metus - gaudium - dolor.

Journal

Year

Volume

82

Pages

221-236

Physical description

Dates

published
2022

Contributors

  • The John Paul II Catholic University of Lublin, Poland

References

  • Paulinus Nolensis, Carmina, ed. A. Ruggiero: Paolino di Nola, I Carmi, Testo latino con traduzione italiana a cura di A. Ruggiero, vol. 1-2, Nola-Roma 1996, English trans. by P.G. Walsh: The Poems of St. Paulinus of Nola, Ancient Christian Writers 40, New York-Ramsey 1975.
  • Paulinus Nolensis, Epistulae, ed. G. Santaniello: Paolino di Nola, Le lettere, Testo latino con traduzione italiana a cura di G. Santaniello, t. 1-2, Nola 1992, English trans. by P.G. Walsh: Letters of St. Paulinus of Nola, vol. I-II, Ancient Christian Writers 35-36, New York-Ramsey 1966-1967.
  • Costanza S., Aspetti autobiografici nell’opera poetica di Paolino di Nola, in: Forma Futuri. Studi in onore del Card. M. Pellegrino, Torino 1975, pp. 454-471 = Aspetti autobiografici nell’opera poetica di Paolino di Nola, „Giornale Italiano di filologia” 27/6 (1975) pp. 265-277.
  • Costanza S., I rapporti tra Ambrogio e Paolino di Nola, in: Ambrosius Episcopus, Atti del Congresso internazionale di Studi ambrosiani nel XVI centenario della elevazione di Sant’Ambrogio alla cattedra episcopale, vol. 2, ed. G. Lazzati, Milano 1976, pp. 220-232.
  • Favez Ch., À propos des ‘consolations’. Note sur la composition du carmen 31 de Paulin de Nole, „Revue de Études Latines” 13 (1935) pp. 266-268.
  • Guttilla G., Osservazioni su alcuni motivi consolatori presenti nei Carmi di Paolino di Nola, „Messana” 16 (1995) pp. 29-39.
  • Guttilla G., Una nuova lettura del Carme 31 di S. Paolino di Nola, „Koinonia” 11 (1987) pp. 69-97.
  • Mencucci A., Consolatio: Carmen XXI. Traduzione, commento e note, Senigallia 1972.
  • Moricca V., La morte violenta di un fratello di Paolino di Nola, „Didaskaleion” 4 (1926) pp. 85-90.
  • Pałucki J., Epistolografia Paulina z Noli (355-430). Adresaci oraz okoliczności powstawania listów, in: Fructus Spiritus est Caritas. Księga jubileuszowa ofiarowana ks. prof. F. Drączkowskiemu, ed. M. Wysocki, Lublin 2011, pp. 305-314.
  • Pałucki J., Małżeństwo drogą doskonalenia chrześcijańskiego na podstawie epistolografii św. Paulina z Noli, „Vox Patrum” 57 (2012) pp. 469-481.
  • Pałucki J., Świeccy adresaci listów Paulina z Noli, „Vox Patrum” 42-43 (2002) pp. 253-260.
  • Pizzolato L.F., La „consolatio” cristiana per la morte nel sec. IV. Riflessioni metodologiche e tematiche, „Civiltà Classica e Cristiana” 6 (1985) pp. 441-474.
  • Pizzolato L.F., Morir giovani. Il pensiero antico di fronte allo scandalo della morte prematura, Letture cristiane del Primo Millennio XXII, Milano 1996.
  • Quacquarelli A., Una consolatio cristiana (Paul. Nol. Carm. 31), in: Atti del Convegno. XXXI Cinquantenario della morte di S. Paolino di Nola (431-1981), Roma 1983, pp. 121-141.
  • Ruggiero A., I rapporti tra Paolino di Nola e Terasia negli Scritti di Paolino e nella testimonianza di Ambrogio, Agostino, Girolamo e Gregorio di Tours, „Impegno e Dialogo” 15 (2006) pp. 147-165.
  • Ruggiero A., San Paolino maestro di fede e di vita, Napoli – Roma 1994.
  • Sivan H., The Death of Paulinus’ brother, „Rheinisches Museum für Philologie” 139/2 (1996) pp. 170-179.
  • Vercruysse J.-M., Le chrétien face à la mort d’après Paulin de Nole (Epistula 13 et Carmen 31), „Connaissance des Pères de l’Église” 123 (2011) pp. 50-60.
  • Vercruysse J.-M., Quand la consolation latine se drape dans un voile chrétien... chez Paulin de Nole, in: Littérature narrative et consolation. Approches historiques et théoriques, ed. E. Poulain-Gautret, Arras 2012, pp. 75-87.
  • Wysocki M., Chrześcijańska nadzieja w listach konsolacyjnych (św. Ambroży, św. Augustyn, św. Hieronim, św. Paulin), in: Nadzieje upadającego świata. Nadzieja w chrześcijańskiej epistolografii łacińskiej IV i V wieku (Ambroży, Augustyn, Hieronim, Paulin z Noli), eds M. Wysocki – J. Pałucki – M. Pyzik-Turska, Lublin 2019, pp. 217-234.
  • Wysocki M., To be a father is it only “looking after possessions and sons” (cfr. Epist. 39,2)? Paulinus of Nola’s view on the figure and the role of the father, w: La figura e il ruolo del padre nell'antichità classica e cristiana, eds C. Cheung – P. Mbote Mbote, Flumina ex Fontibus 22, Roma 2021, pp. 293-304.

Document Type

Publication order reference

Identifiers

Biblioteka Nauki
2158089

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-doi-10_31743_vp_13736
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.