Idea prawa rodzinnego ideą osobowego człowieka. Wyzwania i zagrożenia (Część III)

• Authors: Stanisław Stadniczeńko

Title variants

EN

The Idea of Family Law as the Idea of a Personal Man. Challenges and Threats (Part III)

Abstracts

EN

The Author points to the necessity of a new perspective on family law in the axiological aspect, application of the law, realization of family rights and rights in the family in the changing reality. He draws attention to the changing approach to personal family law over time and that the world full of progress, threats, failures of authorities translates into understanding man and family. At the same time, it is pointed out that the time that has elapsed since the codification of family law (in a different legal system) and its numerous amendments oblige to take up this issue and the need to separate family law, the task of which would be a protective function (as indicated by the constitutional protection of the family). The author raises the need to approach law against the background of the concept of a person and as obligatory interpersonal relations, recognizing that such a philosophical perspective broadens too narrow paradigm of positivist understanding of statutory law and as a result, there are lack of tools to apprehend the essence of the law and explain them. It is emphasized that the system of values determined the choice of goals and methods of achieving them contained in the project of the Family Code, proposing a system of concepts and ideas using common and scientific knowledge, and, consequently, adopting the personal character of a human being.

PL

Autor wskazuje na konieczność nowego spojrzenia na prawo rodzinne w aspekcie aksjologicznym, stosowania prawa, urzeczywistniania praw rodziny i praw w rodzinie w zmieniającej się rzeczywistości. Zwraca uwagę na zmieniające się podejście na przestrzeni czasu do osobowego prawa rodzinnego oraz że świat pełen postępu i zagrożeń, upadków autorytetów przekłada się na rozumienie człowieka i rodziny. Jednocześnie wskazuje, iż czas, jaki upłynął od kodyfikacji prawa rodzinnego (w innym systemie prawnym) i liczne jego nowelizacje obligują do podjęcia tej problematyki i potrzeby wyodrębnienie prawa rodzinnego, którego zadaniem byłaby funkcja ochronna (na co wskazuje konstytucyjna ochrona rodziny). Podnosi potrzebę sięgnięcia do ujęcia prawa na tle koncepcji osoby i jako powinnościowych relacji międzyosobowych uznając, że taka filozoficzna perspektywa poszerza zbyt wąski paradygmat pozytywistycznego pojmowania prawa stanowionego i na skutek tego brak jest narzędzi do ujęcia istoty prawa i ich wyjaśniania. Podkreśla, że system wartości zdeterminował zawarty w projekcie Kodeksu rodzinnego wybór celów i sposobów ich osiągnięcia, proponuje system pojęć i idei z wykorzystaniem wiedzy potocznej oraz naukowej, a w konsekwencji przyjęcie osobowego charakteru człowieka.

Keywords

PL

człowiek jako osoba; prawa człowieka; myślenie relacyjne; dialog; osobowe prawo rodzinne; prawo naturalne; gałąź prawa; alternatywne modele rodziny; symptomy kryzysu rzeczywistości; projekt kodeksu rodzinnego

EN

man as a person; human rights; relational thinking; dialogue; personal family law; natural law; branch of law; alternative family models; symptoms of reality crisis; project of the Family Code

• Publisher: Stowarzyszenie Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
• Journal: Biuletyn Stowarzyszenia Absolwentów i Przyjaciół Wydziału Prawa Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego
• Year: 2023
• Volume: 18
• Issue: 20 (1)
• Pages: 177-193

Dates

published

2023

Contributors

author

Stanisław Stadniczeńko

• Akademia Ekonomiczno-Humanistyczna w Warszawie

• https://orcid.org/0000000237077007

References

• Bartnik, Czesław. 1995. Personalizm. Lublin: „Czas”.
• Buber, Martin. 1992. Ja i Ty. Wybór pism filozoficznych. Tłum. Jan Doktór. Warszawa: Pax.
• Buber, Martin. 1993. Problem człowieka. Tłum. Robert Reszke. Warszawa: Fundacja „Aletheia”, „Spacja”.
• Ebner, Ferdynand. 1991. „Fragmenty pneumatologiczne.” W Filozofia dialogu, red. Bogdan Baran, 83-97. Kraków: Wydawnictwo Znak.
• Elliott, Anthony. 2011. Współczesne teorie społeczne. Tłum. Paweł Tomanek. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
• Fassbind, Bernard. 1995. Poetik des Dialogs. Voraussetzungen dialogischer Poesie bei Paul Celan und Konzepte von Intersubjektivität bei Martin Buber, Martin Heidegger und Emmanuel Levinas. München: Brill.
• Gadamer, Hans G. 1993. Prawda i metoda. Zarys hermeneutyki filozoficznej. Tłum. Bogdan Baran. Kraków: Inter Esse.
• Ingarden, Roman. 1973. Książeczka o człowieku. Kraków: Wydawnictwo Literackie.
• Juul, Jesper. 2012. Twoje kompetentne dziecko. Dlaczego powinniśmy traktować dzieci poważniej? Tłum. Beata Hellmann, i Barbara Baczyńska. Podkowa Leśna: Wydawnictwo MiDN.
• Kaufmann, Arthur. 1966. „Die ontologische Struktur der Handlung. Skizze einer personalen Handlungslehre.” W Beitrage zur gesamten Strafrechtswissenschaft, red. Friedrich Geerds, i Wolfgang Nauche, 79-118. Berlin: Duncker & Humblot.
• Kaufmann, Arthur. 1982. „Recht und Sittlichkeit aus rechtsphilosophischer Sicht.” W Recht und Sittlichkeit, red. Johannes Gründel, 48-71. Freiburg Schweiz: Herder.
• Kaufmann, Arthur. 1986. „Recht und Ethik.” W Handwörterbuch religiöser Gegenwartsfragen, red. Ulrich Ruh, David Seeber, i Rudolf Walter. Freiburg im Breisgau: Herder.
• Kaufmann, Arthur. 1994. „Problemgeschichte der Rechtsphilosophie.” W Einführung in Rechtsphilosophie und Rechtstheorie der Gegenwart, red. Arthur Kaufmann, i Alfred Büllesbach, 30-178. Heidelberg: C. F. Müller Juristischer Verlag.
• Krąpiec, Mieczysław A. 1986. Człowiek i prawo naturalne. Lublin: Towarzystwo Naukowe KUL.
• Lacroix, Xavier. 2006. In principio la differenza. Omosessualità, matrimonio, adozione. Milano: Vita e Pensiero.
• Lévinas, Emmanuel. 2000. Imiona własne. Warszawa: Wydawnictwo KR.
• Piechowiak, Marek. 1992. W poszukiwaniu ontologicznych podstaw prawa. Arthura Kaufmanna teoria sprawiedliwości. Warszawa–Poznań: Instytut Nauk Prawnych. Polska Akademia Nauk.
• Piechowiak, Marek. 2004. „Godność jako fundament powinności prawa wobec człowieka.” W Urzeczywistnianie praw człowieka w XXI wieku. Prawo i etyka, red. Piotr Morciniec, i Stanisław L. Stadniczeńko, 33-54. Opole: Wydawnictwo Uniwersytetu Opolskiego.
• Piechowiak, Marek. 2008. „Arthur Kaufmann – hermeneutyka prawnicza.” W Współczesna niemiecka filozofia prawa. T. II: Przyszłość dziedzictwa. Robert Alexy, Ralf Dreier, Jürgen Habermas, Otfried Hӧffe, Arthur Kaufmann, Niklas Luhmann, Ota Weinberger: Portrety filozofów prawa, red. Jerzy Zajadło, 135-67. Gdańsk: Arche s.c.
• Potrzeszcz, Jadwiga. 2011. „Filozoficznoprawna droga Arthura Kaufmanna.” Roczniki Nauk Prawnych XXI, nr 1:29-41.
• Ryba, Mieczysław. 2014. Odkłamać wczoraj i dziś. Wybór tekstów historycznych. Warszawa: Wydawnictwo Prohibita Paweł Toboła-Pertkiewicz.
• Stelmach, Jerzy, i Ryszard Sarkowicz. 2001. Teoria prawa. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Stelmach, Jerzy. 1999. Współczesna filozofia interpretacji prawniczej. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Wojtyła, Karol. 1964. Miłość i odpowiedzialność. Studium etyczne. Wyd. III. Londyn: Katolicki Ośrodek Wydawniczy „Veritas”.
• Woleński, Jan. 2010. „Naturalizm w teorii prawa.” W W poszukiwaniu dobra wspólnego. Księga jubileuszowa prof. Macieja Zielińskiego, red. Agnieszka Choduń, i Stanisław Czepita, 899-911. Szczecin: Wydawnictwo Naukowe Uniwersytetu Szczecińskiego.

Identifiers

DOI

10.32084/bsawp.5395

Biblioteka Nauki

20679012