Resistance as an element of contradictory school culture

• Authors: Anna Babicka-Wirkus

Title variants

PL

Opór jako element kultury szkoły pełnej sprzeczności

Abstracts

PL

Artykuł podejmuje problematykę kultury szkolnej z perspektywy tkwiącego w niej oporu. Opór ten jest przejawem sprzeczności kultury szkolnej. Celem artykułu jest analiza przeciwstawnych przejawów kultury szkolnej mieszczących się w różnych obszarach jej oddziaływania. Paradoksalnie kultura szkolna oparta jest na sprzecznościach, a zatem jej pełne poznanie wymaga zdiagnozowania współistniejących w niej dwoistości. Przedmiotem niniejszego artykułu jest analiza zderzenia tych dwoistości w wymiarze normatywnym, organizacyjnym, symbolicznym, przestrzennym, czasowym, estetycznymi interakcyjnym.

EN

The article deals with the issue of school culture from the perspective of its inherent resistance. It is a manifestation of a contradictory nature of this culture. The text aims to analyze the oppositional manifestations of school culture located in different dimensions of its activity. Paradoxically, school culture is constructed from contradictions and thus, its full knowledge requires the diagnosis of the dualities that coexist in it. This article analyzes the clash of these dualities in normative, organizational, symbolic, spatial, temporal, aesthetic and interactive dimensions.

Keywords

EN

resistance; school culture; contradiction

PL

opór; kultura szkoły; sprzeczność

• Publisher: Lubuskie Towarzystwo Naukowe
• Journal: Rocznik Lubuski
• Year: 2021
• Volume: 47
• Issue: 1
• Pages: 44-52

Dates

published

2021

Contributors

author

Anna Babicka-Wirkus

• Pomeranian University in Slupsk

• https://orcid.org/0000000212927351

References

• Babicka-Wirkus A. (2018), Kultura szkoły w optyce metafory, “Parezja. Czasopismo Forum Młodych Pedagogów przy Komitecie Nauk Pedagogicznych PAN”, 2, pp. 58-70.
• Babicka-Wirkus A. (2019), Kultury oporu w szkole. Działania – motywacje – przestrzeń, Wolters Kluwer, Warszawa.
• Babicka-Wirkus A. (2020), Kocioł z wrzącą wodą, czyli o sytuacji szkoły z perspektywy kultury oporu, “Czas Kultury”, 1, pp. 21-28.
• Biesta G. J. J. (2013), Uczący się, Student, Mówiący – o znaczeniu nazywania tych, których nauczamy, “Teraźniejszość – Człowiek – Edukacja”, 3, pp. 7-22.
• Biesta G. J. J. (2009), Sporadic Democracy. Education, democracy and the question of inclusion, [in:] Education, Democracy, and the Moral Life, (Eds.) M. S. Katz, S. Verducci, G. Biesta, Springer, https://link.springer.com/ chapter/10.1007/978-1-4020-8626-7\_8, [access: 24.10.2020].
• Cierniak J. (2012), Subwersja, czyli sztuka inteligentnego oporu, http: //krytyka.org/subwersja-czyli-sztuka-inteligentnego-oporu/ [access: 13.03.2018].
• Czerepaniak-Walczak M. (2018), Proces emancypacji kultury szkoły,Wolters Kluwer, Warszawa.
• Dudzikowa M., Jaskulska S. (eds.) (2016), Twierdza. Szkoła w metaforze militarnej. Co w zamian, Wolters Kluwer, Warszawa.
• Eliade M. (1999), Sacrum i profanum. O istocie religijności, Wydawnictwo KR, Warszawa.
• Foucault M. (2000), Historia seksualności,Wydawnictwo Czytelnik,Warszawa.
• Franczak J. (2017). Błądzące słowa. Jacques Rancière i filozofia literatury, Instytut Badań Literackich PAN, Warszawa.
• Freire P., Giroux H. A. (1993), Edukacja, polityka, ideologia, [in:] Nieobecne dyskursy, (Eds.) Z. Kwieciński,. Part III, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń , pp. 44-60.
• Hall E. (1999), Taniec życia. Inny wymiar czasu, MUZA, Warszawa.
• McLaren P. (1999), Schooling as a Ritual Performance. Toward a Political Economy of Educational Symbols and Gestures. Third Edition, Rowman & Littlefield Publishers, Inc. Lanham – Boulder – New York – Oxford.
• McLaren P. (2015), Życie w szkołach.Wprowadzenie do pedagogiki krytycznej, Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, Wrocław.
• Meighan R. (1993), Socjologia edukacji, Uniwersytet Mikołaja Kopernika, Toruń.
• Mikiewicz P. (2008), Nauczyciel jako istotny aktor społecznego świata szkoły, [in:] Nauczyciel: misja czy zawód? Społeczne i profesjonalne aspekty roli, (Eds.) P. Rudnicki, B. Kutrowska, M. Nowak-Dziemianowicz, Wydawnictwo Naukowe Dolnośląskiej Szkoły Wyższej, Wrocław, pp. 88-106.
• Nalaskowski A. (2002), Przestrzenie i miejsca szkoły. Impuls. Kraków.
• Nowosad I. (2020), Kultura szkoły – w tyglu smaków i aromatów, “Czas Kultury”, 1, pp. 7-12.
• Rancière J. (1991), The Ignorant Schoolmaster. Five Lessons in Intellectual Emancipation, Stanford.
• Rancière J. (1998), Dis-agreement. Politics and Philosophy, University of Minnesota Press, Minneapolis.
• Rancière J. (2007), Dzielenie postrzegalnego. Estetyka i polityka, Korporacja Ha!art, Kraków.
• Rancière J. (2007), Estetyka jako polityka. Wydawnictwo Krytyki Politycznej, Warszawa.
• Szlendak T., Olechnicki K. (2017), Nowe praktyki kulturowe Polaków. Megaceremoniały i subświaty, PWN, Warszawa.
• Turner V. (2010), Proces rytualny. Struktura i antystruktura, PIW, Warszawa.

Identifiers

DOI

10.34768/rl.2021.v471.01

Biblioteka Nauki

2081947