Moraltheologische Überlegungen zum Umgang mit der Sünde in der Bibel

• Authors: Tadeusz Kuźmicki

Title variants

PL

Moral-theological Reflection on the Approach to a Sin in the Bible

Abstracts

EN

Moral-theological Reflection on the Approach to a Sin in the Bible The moral-theological relfection on the issue of a sin in the Holy Scriptures reveals the rich semantics of the biblical understanding of human weakness and of the response to it. In the Old Testament, there is not a single concept reflecting the reality of a sin, but there are five concepts. Among them, the four most common Hebrew roots can be distinguished: ḥtʼ (negligence of something towards God or another human being), pšʽ (the commitment of crime), ʽwn (the consequences of a sin) and ršʽ (the commitment of an ofense). These variegated concepts concerning the human weakness are connected with forgiveness (salaḥ in Hebrew) as God's activity, with reconciliation (kpr, a Hebrew root) done thanks to the commitment of priests, as well as with the testimony of sins (jādāh in Hebrew). In the New Testament, the theme of a sin is expressed by two Greek concepts: hamartịa and adikịa . God's forgiveness (aphesis in Greek) connected with the confession of sins (exomológesis in Greek) is the response to a sin. Both in the Old Testament and in the New Testament, a sin can be committed towards God as well as towards another human being. In the New Testament, the salvific work of Jesus Christ implements a new dimension in overcoming a sin. In order to help a sinner in overcoming weaknesses, the community of the original Church introduced the practices of excommunication, as the means towards the improvement of a believer, and of the reconciliation, as the ritual of reinclusion of the penitent in the believers' community.

PL

Moralnoteologiczna refleksja nad problematyką grzechu w Piśmie świętym ukazuje bogatą semantykę biblijnego rozumienia ludzkiej słabości oraz odpowiedzi na nią. W Starym Testamencie nie pojawia się jeden termin oddający rzeczywistość grzechu, lecz zbiór pojęć. Spośród nich wyróżnić można cztery najczęściej występujące hebrajskie rdzenie: ḥṭʼ (zaniedbanie czegoś wobec Boga czy też innego człowieka), pšʽ (popełnienie przestępstwa), ʽwn (konsekwencje grzechu) oraz ršʽ (popełnienie występku). Te różnorodne terminy dotyczące ludzkiej słabości związane są z przebaczeniem (hbr. salaḥ) jako czynnością Boga, pojednaniem (hbr. rdzeń kpr) dokonującym się przy zaangażowaniu kapłanów oraz wyznaniem grzechów (hbr. jādāh). W Nowym Testamencie tematyka grzechu jest wyrażona przy pomocy dwóch greckich terminów: hamartịa oraz adikịa. Odpowiedzią na grzech jest przebaczenie Boga (gr. aphesis) związane z wyznaniem grzechów (gr. exomológesis). Zarówno w Starym jak i Nowym Tesatmencie grzech może odnosić się zarówno do Boga jak i do drugiego człowieka. W Nowym Testamencie zbawcze dzieło Jezusa Chrystusa wprowadza nowy wymiar w przezwyciężeniu grzechu. Aby pomóc grzesznikowi w pokonywaniu słabości, wspólnota pierwotnego Kościoła wprowadziła praktykę ekskomuniki jako środka zaradczego dla poprawy wierzącego oraz rekoncyliacji jako obrzędu włączenia pokutnika na nowo do wspólnoty wierzących.

Keywords

EN

sin in the OT; forgiveness in the OT; confession of sins in the OT; sin in the NT; forgiveness in the NT; confession of sins in the NT; excommunication; reconciliation

PL

grzech w ST; przebaczenie w ST; wyznanie grzechów w ST; przebaczenie w NT; wyznanie grzechów w NT; ekskomunika; rekoncyliacja; grzech w NT

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne w Gościkowie-Paradyżu
• Journal: Studia Paradyskie
• Year: 2021
• Issue: 31
• Pages: 91-103

Dates

published

2021

Contributors

author

Tadeusz Kuźmicki

• https://orcid.org/0000000246382396

References

• Berkenkopf Ch., Sünde als ethisches Dispositiv. Über die biblische Grundlegung des Sündenbegriffs, Paderborn 2013.
• Botterweck J. G., Ringgren H. [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. III, Stuttgart 1982.
• Breytenbach C., Aphiemi, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon, Bd. II, S. 1737-1742.
• Fiedler P., Hamartia, [in:] B. Horst, S. Gerhard [Hg.], Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Bd. I, Stuttgart 1980, S. 157-165.
• Fischer G., Backhaus K., Sünde und Versöhnung, Würzburg 2000.
• Fürst D., Neudorfer H.-W., Homologéo, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. I, Wuppertal 1997, S. 137-141.
• Gesenius W. u. a., Hebräisches und aramäisches Handwörterbuch über das Alte Testament, Aufl. 17, Berlin u. a. 1962.
• Günter R., Paulus und die Herrschaft der Sünde, „Zeitschrift für die Neutestamentliche Wissenschaft und die Kunde der Älteren Kirche”, Bd. 103, (2012), S. 85-110.
• Günther W., Hadikeo, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. II, Wuppertal 2000, S. 1592-1594.
• Günther W., Hamartano, [in:] L. Coenen, K. Haacker [Hg.], Theologisches Begriffslexikon zum Neuen Testament, Bd. II, Wuppertal 2000, S. 1596-1601.
• Hahn E., Sünde, Sünder, [in:] O. Betz, B. Ego, W. Grimm [Hg.], Calwer Bibellexikon, Bd. II, Aufl. 2, Stuttgart 2006, S. 1292-1294.
• Hasitschka M., Befreiung von Sünde nach dem Johannesevangelium, [in:] H. Frankemölle [Hg.], Sünde und Erlösung im Neuen Testament, Freiburg 1996, S. 92-107.
• Hausmann J., Salah, [in:] J. G. Botterweck, H. Ringgren, H.-J. Fabry [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. V, Stuttgart 1986, S. 859-867.
• Janowski B., Sühne als Heilsgeschehen. Traditions- und religionsgeschichtliche Studien zur priesterlichen Sühnetheologie, Aufl. 2, Neukirchen 2000.
• Kiefer J., Sünde / Sünder (AT), https://www.bibelwissenschaft.de/wibilex/das-bibellexikon/lexikon/sachwort/anzeigen/details/suende-suender-at/ch/54261f4408ca3b62bcb2c66e03459f39/(20.10.2020).
• Knierim R., Die Hauptbegriffe für Sünde im Alten Testament, Gütersloh 1965.
• Koch R., Die Sünde im Alten Testament, Frankfurt a. M. 1992.
• Lang B., Kpr, [in:] J. G. Botterweck, H. Ringgren, H.-J. Fabry [Hg.], Theologisches Wörterbuch zum Alten Testament, Bd. IV, Stuttgart 1984, S. 303-322.
• Leroy H., Aphiemi/aphesis, [in:] B. Horst, S. Gerhard [Hg.], Exegetisches Wörterbuch zum Neuen Testament, Bd. I, Stuttgart 1980, S. 436-441.
• Levin C., Sündenvergebung, [in:] M. Görg, B. Lang [Hg.], Neues Bibel-Lexikon, Bd. III, Düsseldorf 2001, S. 743-744.
• Messner R., Exhomologese, [in:] W. Kasper u. a. [Hg.], Lexikon für Theologie und Kirche, Aufl. 3, Freiburg i. Br. 2006, Bd. 3, Sp. 1111.
• Mosis R., Sünde. II. Biblisch-theologisch, [in:] W. Kasper u. a. [Hg.], Lexikon für Theologie und Kirche, Aufl. 3, Freiburg i. Br. 2006, Bd. 9, Sp. 1118-1120.
• Niemann H. M., Zwischen Ökonomie und Theologie: Schuld und Schulden in der Sicht der Hebräischen Bibel, [in:] M. Heimbucher, A. Krabbe, M. Quilisch [Hg.], Wie auch wir vergeben unseren Schuldnern... Geld - Glaube - Zukunft, Leipzig 2014, S. 105-123.
• Oberforcher R., Sühneliturgie und Bußfeier im Alten Testament und im Frühjudentum, [in:] R. Messner, Feier der Umkehr und Versöhnung. Sakramentliche Feier I/2, Regensburg 1992, s. 23-48.
• Poschmann B., Paenitentia secunda. Die kirchliche Buße im ältesten Christentum bis Cyprian und Origenes, Bonn 1940.
• Rahner K., Das katholische Verständnis von Sünde und Sündenvergebung im Neuen Testament und in der Bußpraxis der alten Kirche (1958), [in:] Ders., Sämtliche Werke, Bd. 11, Mensch, s. 358-374.
• Rahner K., Sünde als Gnadenverlust in der frühkirchlichen Literatur (1936), [in:] Ders., Sämtliche Werke, Bd. 11, Mensch und Sünde. Schriften zur Geschichte und Theologie der Buße, Freiburg 2005, S. 3-42.
• Schenker A., Sünde, [in:] M. Görg, B. Lang [Hg.], Neues Bibel-Lexikon, Bd. III, Düsseldorf 2001, s. 728-734.
• Sesboüé B., Poza Kościołem nie ma zbawienia. Historia formuły i problemy interpretacyjne, Poznań 2007.
• Vorgrimler H., Buße und Krankensalbung, Freiburg i. Br. 1978.
• Vorgrimler H., Der Kampf des Christen mit der Sünde, [in:] J. Feiner, M. Löhrer, Mysterium Salutis. Grundriss heilsgeschichtlicher Dogmatik, Bd. V, Zwischenzeit und Vollendung der Heilsgeschichte, Zürich u. a. 1976, S. 349-461.
• Wolter M., Die Rhetorik der Sünde im Neuen Testament, [in:] M. Meyer-Blanck u.a. [Hg.], Sündenpredigt, München 2012, S. 108-124.

Identifiers

Biblioteka Nauki

2064464