Nauki społeczne a pluralizm cywilizacyjny świata

• Authors: Janusz Goćkowski , Ewa Kopczyńska

Title variants

EN

Social Sciences and World Social Pluralism

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Część pierwsza artykułu poświęcona jest zagadnieniu osobliwości poznania naukowego w aspekcie perspektywy antropologicznej, czyli z uwzględnieniem tego, że świat międzyludzki wypełniony jest wielością rozmaitych (częściej niżby życzyli sobie humaniści-uniwersaliści), wzajem alternatywnych ładów aksjologicznych. W części drugiej mowa jest o „skłonnościach” uczonych (rzeczników i szermierzy „odczarowywania świata”) do ukształtowania (w skali globalnej) myślenia i działania ludzi w sposób odpowiadający regułom naukowego oglądu i obrazowania rzeczywistości.

EN

The first part of this article deals with the characteristics of scientific discovery from an anthropological point of view, in other words taking into account the fact that the world is full of a variety of alternative axiological orders (more than some humanitarians universalists would like). The second part discusses the “tendencies” of scholars (spokesmen and champions of “world demistification”) to shape (on a global scale) human thinking and action that conforms to the rules of scientific outlook and the picture of reality. One can say that the article is devoted to the permanent “tendency” of scholars to view the world as a state of affairs which cannot be coherent because an Instauratio Magna is indispensable. That means that scholars willingly appear in the role of world explorers and designers of a utopia for the entire world.

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Nauka i Szkolnictwo Wyższe
• Year: 2002
• Issue: 2(20)
• Pages: 7-21

Dates

published

2016-02-09

Contributors

author

Janusz Goćkowski

• Uniwersytet Jagielloński

author

Ewa Kopczyńska

• Uniwersytet Jagielloński

References

• Bacon F. 1967 O postępie i rozkwicie nauk boskich i ludzkich, w: K. Leśniak: Franciszek Bacon, Warszawa.
• Kempny M. 1994 Antropologia bez dogmatów - teoria społeczna bez iluzji, Warszawa.
• Kołakowski L. 1984 Szukanie barbarzyńcy, w: Czy diabeł może być zbawiony i 27 innych kazań, Londyn.
• Kołakowski L. 1990 Horror metaphysicus, Warszawa.
• Konieczny F. 1997 Prawa dziejowe, Komorów.
• Mannheim K. 1974 Człowiek i społeczeństwo w dobie przebudowy, Warszawa.
• Merton R.K. 1982 Nauka i porządek świata, w: Teoria socjologiczna i struktura społeczna, Warszawa.
• Ossowscy M. i S. 1967 Nauka o nauce, w: S. Ossowski: Dzieta, t. IV, O nauce, Warszawa.
• Popper K.R. 1996 Świat skłonności, Kraków.
• Weber M. 1985 „Obiektywność” poznania w naukach społecznych, w: A. Chmielecki, S. Czerniak, J. Niżnik, S. Rainko (red.): Problemy socjologii wiedzy, Warszawa.
• Weber M. 1998 Nauka jako zawód i powołanie, w: Polityka jako zawód i powołanie, Kraków.
• Znaniecki F. 1984 Ewolucja twórcza i dyfuzja wiedzy, w: Społeczne role uczonych, Warszawa.
• Znaniecki F. 1990 Współczesne narody, Warszawa.