Polityka jako roztropna realizacja dobra wspólnego. Ujęcie Mieczysława Alberta Krąpca

• Authors: Danuta Radziszewska-Szczepaniak

Title variants

EN

Politics as the prudent realisation of the common good. The view of Mieczysław Albert Krąpiec

Abstracts

EN

Defining politics as prudent implementation of the common good has a long tradition. This is the spirit in which politics was understood by Plato, Aristotle, the Stoics and – later on – by the great Christian thinkers with Augustine and Thomas Aquinas as the most prominent examples. It was them that Father Professor Mieczysław Albert Krąpiec referred to in his dissertations on politics. His viewpoint on politics is marked by two elements. First, it is seeing the common good as the personal development of a human being. Only when understood this way, may the common good be real good for each individual person and at the same time – real good for the entire community. Second, it is acknowledging that the method of implementing the common good must be determined by the virtue of prudence. For it is prudence, including “past experience, the skill of reading and understanding the present in the context of other people and consideration for the consequences of one’s intended actions”, that enables one to choose such methods of organizing the social, economic and cultural life as well as any other public sphere, which will actually facilitate the self-improvement of a human being.

Keywords

EN

politics; common good; prudence; Mieczysław Albert Krąpiec OP

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
• Journal: Studia Elbląskie
• Year: 2014
• Volume: 15
• Pages: 315-331

Dates

published

2014

Contributors

author

Danuta Radziszewska-Szczepaniak

• Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

• https://orcid.org/0000000271493661

References

• Arystoteles, Etyka nikomachejska, przeł. D. Gromska, Warszawa 1982.
• Bodio T., Polityka w życiu społecznym, w: Społeczeństwo i polityka. Podstawy nauk politycznych, red. K.A. Wojtaszczyk, W.Jakubowski, Warszawa 2003, s. 35 – 40.
• Krąpiec M.A., Człowiek i polityka, Lublin 2007.
• Krąpiec M.A., Ludzka wolność i jej granice, Lublin 2008.
• Krąpiec M.A., U podstaw rozumienia kultury, Lublin 1991.
• Machiavelli N., Książę. Rozważania nad pierwszym dziesięcioksięgiem historii Rzymu Liwiusza (wybór), przeł. C. Nanke, K. Żaboklicki, Warszawa 1984.
• Opara S., Pojęcie polityki, w: Podstawowe kategorie polityki, red. S. Opara, D. Radziszewska-Szczepaniak, A. Żukowski, Olsztyn 2005, s. 41 – 43.
• Radziszewska-Szczepaniak D., Spór o dobro wspólne. Kontrowersje wokół dobra wspólnego w kontekście koncepcji Mieczysława Alberta Krąpca, w: Wartości w świecie polityki, red. J. Miluska, Poznań 2012.
• Tomasz z Akwinu, Suma teologiczna, t. 13: Prawo, przeł., w objaśnienia i skorowidze zaopatrzył P. Bełch, Londyn 1986.
• Wróbel S., Polityka i proces polityczny, w: Wprowadzenie do nauki o państwie i polityce, red. B. Szmulik, M. Żmigrodzki, Lublin 2003.
• Zyro T., Wstęp do politologii, Warszawa 2004.
• Roskin M.G., Cord R.L., Medeiros J.A., Jones W.S., Wprowadzenie do nauk politycznych, Poznań 2001.

Identifiers

Biblioteka Nauki

2154334