Poglądy Stefana kardynała Wyszyńskiego na rolę muzyki w Kościele

• Authors: Sławomir Ropiak

Title variants

EN

Stefan Cardinal Wyszyński’s views on the role of music in the Church

Abstracts

EN

Stefan Card. Wyszyński, Primate of Poland, expressed his views on music during his speeches and sermons, especially to organists and church choirs. It follows from them that the basic source of music in the Church is the contemplative celebration of the Mystery of Faith. Music is to be performed first of all for the glory of God and secondly for the benefit of people. Cardinal Wyszyński considered as music worthy of the Lord’s temple only that musicwhich is directed to the adoration of the Creator’s majesty and arises from the contemplation of the Incarnate Word of God. Chorale, church singing as well as organ music have a therapeutic meaning, as they calm shattered emotions and help to focus scattered thoughts. Music with true artistic qualities soothes pain and suffering, gives solace, awakens hope and joy.The creators and performers of music should shape their Marian spirituality so that they can fulfil their honoured vocation well. The service in the celebration of the Holy Sacrifice demands from church musicians an exemplary life, a good knowledge of the liturgy and a high artistic level. According to Cardinal Wyszyński, the need to cultivate folk singing, which is an expression of piety and patriotism, is still valid. It is also connected with the development of new musical forms growing out of Christian culture.

PL

Prymas Polski Stefan kard. Wyszyński wyrażał swoje poglądy o muzyce podczas swoich przemówień i kazań, zwłaszcza do organistów i chórów kościelnych. Wynika z nich, że podstawowym źródłem muzyki w Kościele jest kontemplacyjne celebrowanie Misterium wiary. Muzyka w pierwszej kolejności ma być wykonywana na chwałę Boga, a w drugiej na pożytek ludzi. Kard. Wyszyński uważał za muzykę godną świątyni Pańskiej tylko tę, która ukierunkowana jest na uwielbienie majestatu Stwórcy i wyrasta z kontemplacji Wcielonego Słowa Bożego. Chorał, śpiew kościelny, a także muzyka organowa mają terapeutyczne znaczenie, gdyż uciszają rozbite emocje i pomagają w skupieniu rozbieganych myśli. Muzyka o prawdziwych znamionach sztuki łagodzi ból i cierpienie, daje ukojenie, budzi nadzieję i radość. Twórcy i wykonawcy muzyki winni kształtować swą duchowość maryjną, tak by dobrze wywiązywać się ze swego zaszczytnego powołania. Posługa w celebracjach Najświętszej Ofiary domaga się od muzyków kościelnych wzorowego życia, dobra znajomości liturgii i wysokiego poziomu artystycznego. Według kard. Wyszyńskiego wciąż aktualna jest potrzeba pielęgnowania śpiewu ludowego, który stanowi wyraz pobożności i patriotyzmu. Łączy się to także z rozwojem nowych form muzycznych wyrastających w chrześcijańskiej kultury.

Keywords

PL

Stefan Wyszyński; muzyka kościelna; śpiew; liturgia

EN

Stefan Wyszyński; church music; singing; liturgy

• Publisher: Wyższe Seminarium Duchowne Diecezji Elbląskiej w Elblągu
• Journal: Studia Elbląskie
• Year: 2021
• Volume: 22
• Pages: 365-385

Dates

published

2021

Contributors

author

Sławomir Ropiak

• Uniwersytet Warmińsko-Mazurski w Olsztynie

• https://orcid.org/0000000241239902

References

• Araszczuk S., Recepcja soborowej reformy liturgicznej w Polsce ze szczególnym uwzględnieniem archidiecezji wrocławskiej, w: Blaski i cienie reformy liturgicznej 50 lat soborowej Konstytucji o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, praca zb. pod red. S. Araszczuka, Wrocław 2014, s. 47 – 70.
• Blaski i cienie reformy liturgicznej. 50 lat soborowej Konstytucji o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, praca zb. pod red. S. Araszczuka, Wrocław 2014.
• Cichy S., Nadużycia w celebracji liturgii, w: Blaski i cienie reformy liturgicznej. 50 lat soborowej Konstytucji o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, praca zb. pod red. S. Araszczuka, Wrocław 2014, s. 105 – 117.
• Czaczkowska E. K., Kardynał Wyszyński. Biografia, Znak, Kraków 2013.
• Filaber A., Początki ruchu cecyliańskiego i jego wpływ na życie muzyczne w archidiecezji warszawskiej, „Warszawskie Studia Teologiczne” XXVI/1/2013, s. 127 – 144.
• Hadryś J., Eucharystia i Maryja w nauczaniu kardynała Stefana Wyszyńskiego, „Salvatoris Mater” 7/1(2005), s. 182 – 195.
• Jan Paweł II, List apostolski Vigesimus quintus annus, (Rzym 04. 12. 1988), w: https:// opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/jan_pawel_ii/listy/vicesimus_quintus.html; (dostęp: 12. 05. 2021).
• Konferencja Plenarna Episkopatu Polski, Instrukcja Episkopatu Polski o muzyce liturgicznej po Soborze Watykańskim II (08. 02. 1979), „Warmińskie Wiadomości Diecezjalne” 12(1970), s. 243–252.
• Liber usualis. Missae et Officii pro Dominicis et festis cum cantu gregoriano ex editione vaticana adamussim excerpto et rhythmicis signis in subsydium cantorum a solesmensibus monachis diligenter ornato, Parisiis, Tornaci, Romae 1954.
• Micewski A., Kardynał Wyszyński Prymas i mąż stanu, Éditions du Dialogue, Paris 1982. Missale Romanum ex decreto sacrosancti Concilii Tridentini restitutum, S. Pii V Pontificis Maximi jusso editum, aliorum Pontificum cura recognitum, a Pio X reformatum, et Benedicti XV auctoritate vulgatum, Romae – Tornaci – Parisiis XCML [1950].
• Funebrale (Obrzędy pogrzebowe) na postawie Rytuału i Mszału Rzymskiego dla użytku Kościołów Polskich, opr. G. Mizgalski, Księgarnia Św. Wojciecha, Poznań–Warszawa –Lublin 1955.
• Pawlak I., Chorał gregoriański – śpiew muzealny czy aktualny?, w: tenże, De musica sacra in Polonia. Questiones selectae, red. i oprac. S. Garnczarski, t. 1, Tarnów 2013, s. 156 – 179.
• Pawlak I., Doksologia w monodii liturgicznej, w: Sanctissima Trinitas et musica plana, figurata atque instrumentalis, red. S. Dąbek i in., Warszawa 2011, s. 65 – 82.
• Pawlak I., De musica sacra in Polonia. Questiones selectae, red. i oprac. S. Garnczarski, t. 1, Tarnów 2013.
• Pius XII, Encyklika Mediator Dei, (Castel Gandolfo 20. 11. 1947), tł. i komentarz J. W. Kowalski OSB, Kielce 1948.
• Pius XII, Encyklika Musicae sacrae disciplina. O muzyce kościelnej, (Rzym 25. 12. 1955), tłum. K. Mrowiec, „Ruch biblijny” VI, s. 341 – 342; w: https://www.researchgate.net/ publication/324449688_Encyklika_Musicae_sacrae_disciplina_Piusa_XII; (dostęp: 06. 04. 2021).
• Poźniak G., Popularna muzyka chrześcijańska w Polsce. Teologiczno-muzykologiczne spojrzenie, Opole 2009.
• Romaniuk M. P., Życie, twórczość i posługa Prymasa Tysiąclecia, PAX, Warszawa 1994.
• Ropiak S., Chorał gregoriański w służbie dialogu ze współczesnością w świetle nauczania Benedykta XVI, w: „Studia Redemptorystowskie” 9/2011, s. 177 – 194.
• Ropiak S., Maryja wzorem dla chrześcijan w pieśniach religijnych, „Salvatoris Mater” 19(2017) nr 1 – 4, s. 261 – 279.
• Ropiak S., Śpiew kapłana i wiernych w modlitwach eucharystycznych, w: Modlitwy eucharystyczne Mszału Rzymskiego. Dzieje – teologia – liturgia, red. H. J. Sobeczko, Opolska Biblioteka Teologiczna nr 80, Opole 2005, s. 301 – 320.
• Ropiak S., Śpiew liturgiczny wyrazem piękna celebracji i dopełnieniem doksologii, w: Misterium Eucharystii. Teologia – liturgia – ekumenizm. Encyklika Jana Pawła II Eccelesia de Eucharistia, pod. red. W. Nowak, Wydawnictwo UWM, Olsztyn 2004, s. 132 – 140.
• Ropiak S., Świeccy wykonawcy muzyki liturgicznej po Soborze Watykańskim II, w: W służbie Bogu bogatemu w miłosierdzie. W przestrzeni Kościoła w Ełku, Białymstoku i na Warmii, red. S. Kozakiewicz, WT UWM, Olsztyn 2007, s. 328 – 345.
• Ropiak S., Teologiczne refleksje Stefana Kardynała Wyszyńskiego Prymasa Polski dotyczące muzyki religijnej, „Studia Warmińskie” XL (2003), s. 301 – 311.
• Ropiak S., Treści biblijne w przemówieniach Prymasa Polski Stefana Wyszyńskiego do miłośników muzyki i śpiewu kościelnego, „Ełckie Studia Teologiczne” 2(2001), s. 203 – 214.
• Ropiak S., Współczesny kapłan a śpiew liturgiczny, w: Sacerdos Alter Christus. Kapłan w życiu i posłudze Kościoła na progu trzeciego tysiąclecia. Księga Jubileuszowa z okazji siedemdziesiątych urodzin ks. prof. zw. dr. hab. Władysława Nowaka, pod red. ks. S. Ropiaka, ks. M. Tunkiewicza, Wydział Teologii Uniwersytetu Warmińsko-Mazurskiego, Olsztyn 2010, s. 439 – 449.
• Siedlecki J. ks., Śpiewnik kościelny, opr. W. Świerczek CM, B. W. Walewski, Nakład Księży Misjonarzy, Kraków 1948.
• Siedlecki J. ks., Śpiewnik kościelny, red. W. Świerczek CM, Wydawnictwo Diecezjalne Św. Krzyża, Opole 1959.
• Sierosławski J., Śpiew rzymsko katolickiego Kościoła od początku ery chrześciańskiej aż po nasze czasy, uważany: a) jak o śpiew liturgiczny czyli gregoryański, b) jak o śpiew polifonowy menzuralny czyli figuralny, o) jako śpiew ludowy, Kraków 1900.
• Sikora J., Artyzm kazań Prymasa Tysiąclecia, „Ełckie Studia Teologiczne”, 2(2001), s. 215 – 234.
• Sobeczko H. J., Główne założenia reformy liturgicznej według Konstytucji o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, w: Blaski i cienie reformy liturgicznej. 50 lat soborowej Konstytucji o liturgii świętej Sacrosanctum Concilium, praca zb. pod red. S. Araszczuka, Wrocław 2014, s. 31 – 46.
• Sokołowski W. MIC, Błogosławiony Kardynał Stefan Wyszyński Więzień Stoczkowskiego Klasztoru, druk AFW „Mazury”, Olsztyn [2021].
• Waloszek J., Teologia muzyki. Współczesna myśl teologiczna o muzyce, UO, Opole 1997.
• Wyszyński S., Jesteście apostołami modlitwy śpiew[a]nej. (Kazanie do Ogólnopolskiej Pielgrzymki Organistów na Jasną Górę, wygłoszone w Bazylice, 25. 09. 1958), w: Tenże, Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963, s. 284 – 293.
• Wyszyński S., List do moich kapłanów. Wspólnie z Kościołem, cz. 2, Paris 1969. Wyszyński S., List do moich kapłanów. Wspólnie z Trójcą Świętą, cz. 1, Paris 1969.
• Wyszyński S., Męka milczenia. Z „Zapisków więziennych”, (wybrane fragmenty, Komańcza, 31. 01.–20. 06. 1956), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 44 – 46.
• Wyszyński S., Misterium słowa, które daje życie… Podczas pielgrzymki mężczyzn i młodzieży męskiej Śląska, (Kazanie wygłoszone w Piekarach Śląskich, 31. 05. 1970), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 55 – 86.
• Wyszyński S., Obowiązek obrony kultury narodowej. Na zakończenie III Tygodnia Kultury Chrześcijańskiej, (Przemówienie wygłoszone w Warszawie w kościele św. Anny, 30. 04. 1977), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 178 – 181.
• Wyszyński S., Potęga słowa Bożego w życiu narodu. Otwarcie sesji naukowej podczas uroczystości milenijnych archidiecezji warszawskiej, (Przemówienie wygłoszone w Warszawie w Bazylice Archikatedralnej św. Jana, 24. 06. 1966), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 55 – 57.
• Wyszyński S., „Śpiewaj, śpiewaj Polsko cała!” (Słowo Prymasa na zakończenie „Wieczoru Pieśni Maryjnych”, wygłoszone w Bazylice na Jasnej Górze, 10. 05. 1959), w: Tenże, Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963, s. 304 – 306.
• Wyszyński S., Śpiewająca Warszawo! (Kazanie na uroczystość św. Cecylii, wygłoszone w Warszawie w Bazylice Archikatedralnej św. Jana, 26. 11. 1961), w: Tenże, Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963, s. 307 – 308.
• Wyszyński S., „Śpiewajcie chwałę Jego Imienia!” (Kazanie do kościelnych zespołów muzycznych Archidiecezji Gnieźnieńskiej, wygłoszone w Bazylice Prymasowskiej, u Grobu św. Wojciecha, 19. 04. 1959), w: Tenże, Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963, s. 294 – 303.
• Wyszyński S., Uświęcenie pracy zawodowej, Paris 1963. Wyszyński S., Więź wspólnoty w prawdzie, (Fragmenty z książki „List do moich kapłanów” napisanej „in vinculis pro Ecclesia” w latach 1953 – 1956 w Stoczku Warmińskim, Prudniku i Komańczy), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 26 – 43.
• Wyszyński S., Z głębi milczenia. Otwarcie koncertu piosenki religijnej, (Kazanie wygłoszone w Warszawie w Bazylice Archikatedralnej św. Jana, 19. 09. 1974), w: Tenże, „Idźcie i nauczajcie”, red. M. Okońska, M. Plaskacz, A. Rastawicka, ks. W. Wojdecki, ATK, Warszawa 1985, s. 169 – 171.

Identifiers

Biblioteka Nauki

2146997