Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

PL EN


2012 | 6 | 2 | 105-120

Article title

Myśl eschatologiczna epoki romantyzmu i jej polski przykład - Cyprian Kamil Norwid

Content

Title variants

EN
The Nineteeth Century Eschatology And Its Polish Example - Cyprian Norwid

Languages of publication

PL

Abstracts

PL
Czy można podjąć temat teologiczny na podstawie twórczości Norwida? Można nie tylko dlatego, że Norwid był człowiekiem wierzącym, ale również dlatego, że celowym założeniem twórczości było odnowienie sztuki chrześcijańskiej, nadanie własnej refleksji chrześcijańskiego charakteru. Wkontekście eschatologii X i X wieku można dostrzec w twórczości Norwida odpowiadające zainteresowaniom epoki tematy, np. cel historii, eschatyczne uzdrowienie stworzenia. Nie ma tam wahań odnośnie do celowości wszechświata, człowieka, egzystencjalnych pytań o sens. Dominuje wyjaśnianie związku pracy, dążeń i wysiłków ludzkich z celem ostatecznym. Jest to związek etyczny. Myśl Norwida ukształtowała się w epoce, w której żył, a jednocześnie zawiera wiele oryginalnych ujęć, zgodnych z nauką Kościoła katolickiego. Pewne elementy jego refleksji odpowiadają nauce Soboru Watykańskiego II. Oryginalność myśli i jej zgodność z nauką Kościoła czynią jego przesłanie stale aktualnym.
EN
The eminent Polish XIXth century poet and thinker, Cyprian Norwid paid a great attention to include religious values in his works. Personally deep religious and conscious catholic, he wanted to renew the “christian speech” and to gave basis to modern christian art. In what extend was he influenced by the theology of his epoch? What concerns the XIXth eschatology, it was dominated by neoscholastic teaching and historiosophical trends. In Norwid’s works are to be found, e.g., deep thougts upon the death. He presents the death as a weak, passing away phenomenon, which rules only a while. According to the poet, the human death can be understood as the last deal of man. Norwid takes up subjects of human responsibility for the world, for the eschatological renewal of the whole creature. He sees the structure of eternal new creation as reality anchored in personal values. Cyprian Norwid with his theological and eschatological views can be recognized as a precursor of contemporary theology, exprimed by Vatican II. His eschatological reflexions are to be found, for instance, in poems: Śmierć (Death), Fulminant, Garstka piasku (The wisp of sand), Przeszłość (The Past); novellas: Cywilizacja (Civilisation), Ostatnia z bajek (The last fairytail), Czarne kwiaty (The black flowers).

Keywords

Year

Volume

6

Issue

2

Pages

105-120

Physical description

Dates

published
2020-04-02

Contributors

References

Document Type

Publication order reference

Identifiers

YADDA identifier

bwmeta1.element.ojs-issn-1732-4572-year-2012-volume-6-issue-2-article-8345
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.