BETWEEN KNOWLEDGE AND GROTESQUE: HOW WOJCIECH SADY UNDERSTANDS THE HISTORY OF RELIGION, PHILOSOPHY AND SCIENCE

• Authors: Dariusz Spychała
• Languages of publication: EN

Abstracts

EN

Review of: Wojciech Sady, Dzieje religii, filozofii inauki. Od Talesa z Miletu do Mahometa [The History of Religion, Philosophy, and Science: Thales of Miletus to Mohammed], Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2010, 672 p

• Publisher: Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu
• Journal: Studia Europaea Gnesnensia
• Year: 2013
• Issue: 7
• Pages: 347-357

Dates

published

2013-01-01

Contributors

author

Dariusz Spychała

• UKW

References

• Albright W.F., The Biblical Period from Abraham to Ezra, New York 1963.
• Andrzejewski T., Księga Umarłych kapłana-pisarza Neferhotepa, Kraków 1951.
• Aune D.E., Prophecy in Early Christianity and the Ancient Mediterranean World, Grand Rapids 1983.
• Banaszak M., Historia Kościoła Katolickiego 1: Starożytność, Warszawa 1986; 2: Średniowiecze, Warszawa 1988.
• Barret C.K., Church, Ministry and Sacraments in the New Testament, Exeter 1985.
• Baslez M.F., Prześladowania w starożytności. Ofiary, bohaterowie, męczennicy, Kraków 2009, p. 301.
• Bator W., Religia starożytnego Egiptu, Kraków 2004, Mała Biblioteka Religii, p. 26, 86–91.
• Beierwaltes W., Platonizm w chrześcijaństwie, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2003, Fundamenta XXXIII.
• Bernal J.D., Nauka w dziejach, Warszawa 1957.
• Bihlmeyer K., Tüchle H., Historia Kościoła 1: Starożytność chrześcijańska, Warszawa 1971, p. 215.
• Boyce M., Zaratusztrianie. Wiara i życie, Łódź 1988.
• Brennecke H.Ch., Studien zur Geschichte der Homöer. Der Osten bis zum Ende der homöischen Reischskirche, Tübingen 1988, p. 1, 60, 64, 72, 75, 83-84.
• Brox N., Der erste Petrusbrief, Zürich–Vluyn 1979.
• Budge A.W., The Liturgy of Funerary Offering, New York 1990; idem, The Teaching of Amenemope, London 1924.
• Burkert W., Starożytne kulty misteryjne, Kraków 2007.
• Burkert W., Stwarzanie świętości. Ślady biologii we wczesnych wierzeniach religijnych, Kraków 2006.
• Burtchaell J.T., From Synagogue to Church: Public Services and Offices in the Early Christian Communities, New York 1992.
• Campenhausen H. von, Kirchliches Amt und geistliche Vollmacht in den ersten drei Jahrhunderten, Tübingen 1953.
• Carroll W.H., Historia chrześcijaństwa 1: Narodziny chrześcijaństwa, Wrocław 2009.
• Chadwick H., Historia rozłamu Kościoła wschodniego i zachodniego. Od czasów apostolskich do soboru florenckiego, Kraków 2009.
• Chadwick H., The Church in Acient Society: From Galilee to Gregory the Great, Oxford 2001.
• Clagett M., Greek Science in Antiquity, London 1957; J. Stevenson (ed.), Creeds, councils and controversies. Documents illustrative of the history of the Church A. D. 337–461, London 1976.
• Crouzel H., Orygenes, Bydgoszcz 1996, p. 35–39.
• Dal Covolo E., I Severi e il cristianesimo. Ricerche sull’ ambiente storico -istituzionale delle origini cristiane tra il secondo e il terzo secolo, Roma 1989, p. 9, 38–43.
• Daniélou J., Marrou H.I., Historia Kościoła 1. Od początków do roku 600, Warszawa 1984.
• Daniélou J., Teologia judeochrześcijańska; idem, Études d’exégé judéo-chrétienne (Les Testimonia), Paris 1966.
• Dassmann E., Kirchengeschichte I, Ausbreitung, Leben und Lehre der Kirche in den ersten drei Jahrhunderten, Stuttgart–Berlin–Köln 1991; idem, Kirchengeschichte II/2. Theologie und innerkirchliches Leben bis zum Ausgang der Spätantike, Stuttgart–Berlin–Köln 1999.
• Dassmann E., Kirchengeschichte I, p. 58; J. Keller, Chrześcijaństwo pierwotne, [in:] idem, Zarys, p. 593; H. Pietras, Początki, p. 14, 23, 129, 151, 229, 276, 376.
• Dassmann E., Kirchengeschichte II, p. 31– 35.
• Dassmann E., Kirchengeschichte II/2, p. 24-47.
• Dembiński B., Późny Platon i Stara Akademia, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2010, Fundamenta LXIII.
• Dohmen Ch., Stemberger G., Hermeneutyka Biblii żydowskiej i Starego Testamentu, MT 59, Kraków 2008.
• Dowlec T., (ed.), Historia chrześcijaństwa, Warszawa 2002.
• Eliade M., Historia wierzeń i idei religijnych 1: Od epoki kamiennej do misteriów eleuzyńskich, Warszawa 1988; 2: Od Gautamy Buddy do początków chrześcijaństwa, Warszawa 1994; 3: Od Mahometa do wieku Reform, Warszawa 1997.
• . Filarska B., Początki architektury chrześcijańskiej, Lublin 1983.
• Filarska B., Początki sztuki chrześcijańskiej, Lublin 1986; works of J. Gnilka: Jezus z Nazaretu, Kraków 2005.
• Fitzmyer J.A., Pismo duszą teologii, MT 14, Kraków 1997.
• Flaceliére R., Historia literatury greckiej, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2004, Fundamenta XL.
• Frend W.H.C., The Rise of Christianity, London 1984.
• Gilbert M., Mądrość Salomona 1–2, MT 37–38, Kraków 2002.
• Gnilka J., Jezus z Nazaretu; idem, Pierwsi chrześcijanie; idem, Teologia Nowego Testamentu; idem, Piotr i Rzym; idem, Paweł z Tarsu; W. Rakocy, Paweł Apostoł. Chronologia życia i pism, Częstochowa 2008.
• Goppelt L., Les Origines de l’Église. Christianisme et judaisme aux deux premiers siécles, Paris 1961.
• Hadot P., Plotyn albo prostota spojrzenia, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2004, Fundamenta XXXIX.
• Hadot P., Twierdza wewnętrzna. Wprowadzenie do ,,Rozmyślań” Marka Aureliusza, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2004, Fundamenta XXXVI.
• Hall M., Historia Grecji archaicznej, ok. 1200–479 p.n.e., Kraków 2011, p. 90–94.
• Hanson R.P.C., The search for the Christian Doctrine of God. The Arian controversy 318–381, p. 116–117, 125, 127, 328, 346, 370, 439, 586–588, 598–636.
• Harrington W.J., Klucz do Biblii, Warszawa 2012.
• Hastings A., (ed.), Historia chrześcijaństwa, Warszawa 2002.
• Heinzmann R., Filozofia średniowiecza, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 1999.
• Hengel M., The Charismatic Leader and His Followers, New York 1981.
• Hergesel T., Rozumieć Biblię. Stary Testament, Kraków 1992.
• Jachimowicz L., Filon-filozof alegoryzujący, [in:] Filon Aleksandryjski, Pisma, transl. by L. Joachimowicz, Warszawa 1986, p. 15–16.
• Jaeger W., Teologia wczesnych filozofów greckich, Kraków 2007.
• Jankowski A., Rozwój chrystologii Nowego Testamentu, MT 46, Kraków 2005.
• Jastrzębowska E., Sztuka wczesnochrześcijańska, Kraków 2008.
• Johnson P., Historia Żydów, Kraków 2004, p. 16, 36–40, 43.
• Keller J., (ed.), Zarys dziejów religii, Warszawa 1986.
• Kerényi K., Eleusis. Archetypowy obraz matki i córki, Kraków 2004.
• Kijewska A., Filozof i jego muzy. Antropologia Boecjusza-jej źródła i recepcja, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2011, Fundamenta LXVI.
• Koester H., Introduction to the New Testament, Philadelphia 1982.
• Kopecek T.A., A history of Neo-Arianism, Cambridge 1979, p. 1–543.
• Kotula T., Afryka Północna w starożytności, Wrocław–Warszawa–Kraków 1972, p. 493–503.
• Kotula T., Septymiusz Sewerus. Cesarz z Lepcis Magna, Wrocław–Warszawa–Kraków 1986.
• Kumor B., Historia Kościoła 1: Starożytność chrześcijańska, Lublin 2001.
• Kupis B., Historia religii w starożytnej Grecji, Warszawa 1989, p. 31–66, 187–237.
• Lewandowski I., Historiografia rzymska, Poznań 2007, p. 406.
• Lloyd G.E.R., Nauka grecka od Talesa do Arystotelesa, Warszawa 1998.
• Lloyd G.E.R., Nauka grecka po Arystotelesie, Warszawa 1998; S. Łucarz, Grób czy świątynia? Problematyka cielesności w antropologii Klemensa Aleksandryjskiego, Kraków 2007.
• Löwith K., Historia powszechna i dzieje zbawienia. Teologiczne przesłanki filozofii dziejów, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2002, Fundamenta XXXII.
• Matuszewski S., Filozofia Filona z Aleksandrii i jej wpływ na chrześcijaństwo, Warszawa 1962.
• Maykowska M., Wstęp, [in:] Platon, Listy, Warszawa 1987, p. VII–XIV.
• Mc Carter jr P.K., Hendel R.S., Okres patriarchalny. Abraham. Izaak i Jakub, [in:] H. Shanks (ed.) Starożytny Izrael, p. 25–67.
• McGinn B., Obecność Boga. Historia mistyki chrześcijańskiej. Fundamenty mistyki (do V wieku), Kraków 2009.
• Mędrala S., Aktualny stan badań problematyki qumrańskiej, [in:] W. Tyloch, Rękopisy z Qumran nad Morzem Martwym, Warszawa 2001, p. 50–78.
• Miller S.M., Huber R.V., Historia pisma. Dzieje powstania i odczytywania Pisma Świętego, Warszawa 2005.
• Mrozek A., Jak Jehu wyrugował Baala (2 Krl 10, 18–28) - deuteronomistyczny paradygmat konfliktu religijnego?, [in:] M. Münnich, Ł. Niesiołowski-Spanó (eds.), Starożytna Palestyna - Między Wschodem a Zachodem. Studia historico-biblica 1, Lublin 2008, p. 66–72.
• Muchowski P., Komentarze do rękopisów znad Morza Martwego, Poznań 2005, p. 37–38, 41–54.
• Musiał D., Antyczne korzenie chrześcijaństwa, Warszawa 2001.
• Myszor W., Wprowadzenie, [in:] G. Quispel, Gnoza, Warszawa 1988, p. 11–25, 36–46.
• Oświęcimski S., Zeus daje tylko znak, Apollo wieszczy osobiście. Starożytne wróżbiarstwo greckie, Wrocław–Warszawa–Kraków 1989, p. 7–9.
• Paweł z Tarsu. Apostoł i świadek, Kraków 2001.
• Pierwsi chrześcijanie. Źródła i początki Kościoła, Kraków 2004.
• Pietras H., Początki teologii Kościoła, MT 28, Kraków 2000.
• Pilarczyk K., Religia Izraela, [in:] idem, J. Drabina (eds.), Religie starożytnego Bliskiego Wschodu, Kraków 2008, p. 381–382.
• Pines S., The Jewish Christians of the Early Centuries of Christianity according to new Source, Jerusalem 1966.
• Roeder G., Die ägyptische Religion in Texten und Bildern 1–4, Stuttgart–Zürich 1959.
• Rosół R., Wschodnie korzenie kultu Apollona. Studium lingwistyczno-historyczne, Kraków 2010, p. 69–77.
• Rudolph K., Gnoza, Kraków 2003, p. 43–44, 277, 376.
• Ruggiero F., Szaleństwo chrześcijan. Poganie wobec chrześcijaństwa w pierwszych pięciu wiekach, Kraków 2007.
• Sady W., Dzieje religii, filozofii i nauki. Od Talesa z Miletu do Mahometa, Kęty 2010.
• Sakowicz E., Henoteizm, [in:] J. Walkusz (ed.), Encyklopedia katolicka 6, Lublin 1993, col. 682–683.
• Sarna N.M., Shanks H., Izrael w Egipcie. Pobyt w Egipcie i wyjście, [in:] idem, (eds.), Starożytny Izrael. Od Abrahama do zburzenia świątyni jerozolimskiej przez Rzymian, transl. by W. Chrostowski, Warszawa 2007, p. 70–98.
• Sarwa A., Czciciele ognia, czasu i szatana. Zaświaty w religiach Iranu, Sandomierz 2006.
• Schatz K., Sobory powszechne. Punkty zwrotne w historii Kościoła, Kraków 2001.
• Schulz-Flügel E., Tertullian. Theologie als Recht, [in:] W. Geerlings (ed.), Theologien der christlichen Antike. Eine Einführung, Darmstadt 2002, p. 13–17.
• Schwartz E., Kaiser Constantin und die Christliche Kirche, Darmstadt 1969, p. 127–158.
• Seńko W., Jak rozumieć filozofię średniowieczną, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2001.
• Seters J. van, Abraham in History qand Tradition, New Haven 1975.
• Simon M., Cywilizacja wczesnego chrześcijaństwa, Warszawa 1992; E. Wipszycka, Kościół w świecie późnego antyku, Warszawa 1994.
• Simonetti M., La crisi ariana nel IV secolo, p. 46–55, 253–266; Roma 1975.
• Słomka J., Nowe proroctwo. Historia i doktryna montanizmu, Katowice 2007, Studia Antiquitatis Christianae, Series Nova 4, p. 121–150.
• Speiser E.A., Genesis, Anchor Bible, Garden City–New York 1964.
• Spychała D., Cesarze rzymscy a arianizm od Konstantyna Wielkiego do Teodozjusza Wielkiego (312–395), Poznań 2007, p. 24–26, 30–32, 51–57.
• Stegemann H., Eseńczycy z Qumran. Jan Chrzciciel i Jezus, Kraków, Mogilany 2002, p. 45–246.
• Szelest H., Przedmowa, [in:] Historycy Cesarstwa Rzymskiego. Żywoty cesarzy od Hadriana do Numeriana, Warszawa 1966, p. 13–22.
• Szlęzak T.A., O nowej interpretacji platońskich dialogów, Wydawnictwo ANTYK Marek Derewiecki, Kęty 2005, Fundamenta XLII.
• Szulc F., Struktura teologii judeochrześcijańskiej. Studium metodologiczne w świetle badań J. Daniélou SJ, MT 47, Kraków 2005.
• Szymusia J.M., Starowieyski M., Filon Aleksandryjski, [in:] eosdem, Słownik wczesnochrześcijańskiego piśmiennictwa, Poznań 1971, p. 159.
• Teologia Nowego Testamentu, Kraków 2002; Piotr i Rzym. Obraz Piotra w pierwszych dwu wiekach, Kraków 2002.
• Tyldesley J., Nefertiti. Słoneczna królowa Egiptu, p. 82–94.
• Welburn A., Początki chrześcijaństwa. Esseńskie misterium, gnostyckie objawienie, chrześcijańska wizja, Warszawa 1998, p. 34–53.
• Wiles M., Archetypal heresy. Arianism through the centuries, Oxford 1996.
• Ziółkowski A., Historia Powszechna. Starożytność, Warszawa 2009.