Dziedzictwo o. Pawła Florenskiego. Spadkobiercy, interpretatorzy, problemy refleksji badawczej

• Authors: Jerzy Kapuścik
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Целью предлагаемой статьи является попытка начертать основные философскиеи религиозные проблемы, затронутые известным русским ученым-энциклопедистомСеребряного века, Павлом Александровичем Флоренским (1882–1937), которые непозволяют на однозначную оценку его наследия. Понимая философию в духе великогопредшественника, Владимира Соловьева (метафизика всеединства, религиозность,софиология, убеждение в потребности синтеза знаний – религиозного, философскогои научного), автор трактата Столп и утверждение Истины на самом деле выработалсобственную концепцию философии, охватывающую огромное богатство „знаковдуховной жизни”, находящих свое выражение не только в „цивилизованных” формахзнаний, но также в мистике, гностицизме, оккультизме, магии и в восточных религиях(буддизм, конфуцианство). Наличие всех этих начал, как можно предполагать, непозволило Флоренскому выработать последовательную философскую систему. Вместонее мы имеем дело, с одной стороны, с богословскими проблемами (история церкви вБиблия, сущность святости и ее русское „измерение”, теодицея, православие и жизнь,религиозный культ как основа культуры), с другой – с разными аспектами мысли ужесветского характера, получившей определение „конкретной метафизики”, мыслизанятой разными „вопросами жизни” и деятельности человека (культура, язык, наука,искусство, техника, философия), которые, в замысле Флоренского, должны были кристаллизоваться как основные аспекты антроподицеи. Принимая во вниманиевышеприведенные факты, в статье доказывается, что немыслимо рассматриватьмиросозерцание Флоренского в одном ключе. Обращение к трудам разных ученыхи интерпре-таторов, пытающихся „распознать” этого мыслителя – либо в контекстерелигиозной веры [игумен Андроник (Трубачев)], либо в светском духе (ПавелВасильевич Флоренский – внук сестры создателя Столпа и утверждения Истины) –позволяет убедиться в том, что на пути к синтезу мысли Флоренского вырастаютсерьезные препятствия. Можно надеяться, что данная статья в какой-то мере позволитпонять, почему до сих пор не написана серьезная монография, посвященнаяцелостному изучению наследия русского богослова и ученого.

Keywords

PL

• Publisher: Uniwersytet Jagielloński
• Journal: Studia Litteraria Universitatis Iagellonicae Cracoviensis
• Year: 2006
• Volume: 1
• Issue: 1

Dates

published

2006

online

2015-03-23

Contributors

author

Jerzy Kapuścik