Agorists and Natural Elite. Two Leadership Concepts for Libertarian Change

• Authors: Marcin Chmielowski
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł ma na celu pokazanie dwóch różnych koncepcji funkcjonujących w obrębie anarchokapitalizmu, konsekwentnej odmiany libertarianizmu zakładającej prywatyzację wszystkich dóbr publicznych. Są nimi agoryzm i anarchokonserwatyzm, każdy z nich ukazany przez pryzmat tekstów programowych swoich twórców, odpowiednio Samuela Edwarda Konkina III i Hansa-Hermanna Hoppego. Obaj wychodząc z podobnych przesłanek, a nawet będąc uczniami tego samego ekonomisty i filozofa, Murraya N. Rothbarda, konstruują zupełnie odmienne wizje libertariańskiego ładu. Jedna z nich, agorystyczna, oparta jest o dalece posunięty egalitaryzm i permisywizm, druga zaś, anarchokonserwatywna, jest hierarchiczna, antyegalitarystyczna, obyczajowo konserwatywna. Agenci zmian mających prowadzić urzeczywistnienia tych wizji również są opisywani zupełnie odmiennie. Agorysta to praktykujący przedsiębiorca działający na czarnym lub szarym rynku, a hoppeański lider to przedstawiciel naturalnej elity rozpoznający prawo naturalne i de­ maskując państwo jako wroga, jest drogowskazem dla swojej społeczności. Ten ciekawy rozdźwięk może być przyczynkiem to postawienia tezy o istnieniu podziału na „lewoskrętny" i „prawoskrętny" libertarianizm, będący kolejnym podziałem, według którego można klasyfikować różne odmiany tego radykalnie liberalnego sposobu myślenia o rzeczywistości społecznej.

EN

The article aims to describe two dissimilar concepts within anarcho-capitalism - a separate type of libertarianism postulating the privatization of all public property. These two are anarcho-conservatism and agorism. In this paper, each is presented based on the writings of theirfounding fathers - Edward Konkin III (agorism) and Hans-Hermann Hoppe (anarcho-conservatism). Both Konkin and Hoppe begun with similar premises, and both have studied under the economist and philosopher Murray N. Rothbard, but they propose different visions of libertarian order. Agorism espouses egalitarianism and permissivism, while anarcho-conservatism is hierarchical, anti-egalitarian and socially conservative. The agents of both these notions that would lead the process of their implementation are also described differently. An agorist is meant to be an entrepreneur active on the black or grey market, whereas Hoppe's leader is a member of the natural elite that shows his community the way through the recognition of natural law and unmasking of the state as the enemy. This interesting dichotomy could allow one toformulate the thesis that there exists both "left-wing" and "right-wing" libertarianism. This would constitute another division with which to classify these two types of one radically liberal approach to social reality.

Keywords

PL

agoryzm; anarchokapitalizm; anarchokonserwatyzm; libertarianizm

EN

agorism; anarcho-capitalism; anarcho-conservatism; libertarianism

• Publisher: Uniwersytet Marii Curie-Skłodowskiej. Instytut Socjologii
• Journal: Konteksty Społeczne
• Year: 2014
• Volume: 2
• Issue: 1

Dates

published

2014

online

2020-11-16

Contributors

author

Marcin Chmielowski

References

• Bartyzel, Jacek. 2012. W gąszczu liberalizmów. Próba periodyzacji i klasyfikacji. Lublin: Fundacja Serviré Veritati Instytut Edukacji Narodowej.
• Boaz, David. 2005. Libertarianizm. Poznań: Zysk i S-ka. Bobbio, Norberto. 1996. Prawica i Lewica. Kraków: Znak.
• Gabis, Tomasz. 2005. Hoppe o monarchii, demokracji i ładzie naturalnym, <http : //mises .pl/blog/2005/09/20/ 219>, dostęp 20 czerwca 2013.
• Hoppe, Hans-Hermann. 2006. Demokracja - bóg, który zawiódł. Warszawa: Fijor Publishing Huebert, Jacob H. 2010. Libertarianism Today. Santa Barbara: Praeger.
• Juruś, Dariusz. 2012. W poszukiwaniu podstaw libertarianizmu. W perspektywie rothbardowskiej koncepcji własności. Kraków: Księgarnia Akademicka.
• Mazurkiewicz, Wojciech. 2012. Samuel Edward Konkin III, <http://libertarianin.org/libertarianizm/ przedstawiciele/samuel-edward-konkin/>, dostęp 23 czerwca 2013 .
• Miner, Brade. 1999. Zwięzła encyklopedia konserwatyzmu. Osobiste spojrzenie: 200 najważniejszych idei, indywidual­ ności, inspiracji i instytucji które ukształtowały ruch konserwatywny. Poznań: Zysk i S-ka.
• Modrzejewska, Magdalena. 2010. Libertariańskie koncepcje jednostki i państwa we współczesnej amerykańskiej myśli politycznej. Kraków: Wydawnictwo Uniwersytetu Jagiellońskiego.
• Molyneux, Stefan. 2010. Stefan Molyneuxs parenting series,
• stefan-molyneuxs-libertarian-parenting- series/>, dostęp 22 czerwca 2013.
• Konkin III, Samuel Edward. 2009a. Nowy Manifest Libertariański, <http : / / l i b e r a l i s . pl/2009/ 10/04/samuel- edward-konkin- iii-°/0E2°/080°/09Enowy-manif est-libertarianski°/0E2°/080°/09D/>, dostęp 21 czerwca 2013.
• Konkin III, Samuel Edward. 2009b. Odpowiedź na krytykę Rothbarda, <http://liberalis.pl/2009/12/23/ samuel-e-konkin- i i i - odpowiedz-na-krytykę-rothbarda/>, dostęp 20 czerwca 2013.
• Rand, Ayn. 2007. Finansowanie rządu w wolnym społeczeństwie, <http : //wgogloza. com/wolnosciowa-biblioteka/ ayn- rand- finansowanie -rządu- w- wolnym- spoleczenstwie/>, dostęp 20 czerwca 2013.
• Rothbard, Murray. 2009. Konkin o strategii libertariańśkiej, <http : //liberalis .pl/2009/11/11/murray-rothbard- konkin-o-strategii-libertariańskie j/>, dostęp 22 czerwca 2013.
• Rothbard, Murray. 2006. O nową wolność. Manifest libertariański, <http://mises.pl/blog/2006/12/23/ murray-n-rothbard-o-nowa-wolnosc-manif est-libertarianski/>, dostęp 21 czerwca 2013.
• Sękowski, Stefan. 2010. W walce z Wujem Samem. Anarchoindywidualizm w Stanach Zjednoczonych Ameryki w latach 1827-1939. Warszawa: 3S Media.
• Teluk, Tomasz. 2006. Koncepcje państwa we współczesnym libertarianizmie. Warszawa: 2S Media.