In the Name of Mary: Baranowicz, Jaworski, and the Good Pastor

• Authors: Giovanna Brogi

Abstracts

EN

The only surviving manuscript of a sermon pronounced by Stefan Jaworski in Kyiv on 8 September 1693 includes a “funeral note” commemorating Łazarz Baranowicz’s death. Jaworski’s sermon and funeral note, which in the extant witness follows the sermon, have neither been published nor studied before. By providing an analysis of both, the aim of this paper is to investigate and compare the works of the two preachers and poets, and to draw some conclusions about their personalities, poetic style, and worldview. Baranowicz’s poems and Jaworski’s sermon also provide some interesting details which shed new light on the literary and cultural milieu of Kyiv and Czernihów in the last three decades of the 17th century.

Keywords

EN

Ukrainian Baroque literature; 17th century; sermons; Stefan Javors’kyj; Lazar Baranovych; Polish poetry

• Publisher: Associazione Italiana Polonisti (AIP)
• Journal: pl.it / rassegna italiana di argomenti polacchi
• Year: 2021
• Issue: 12
• Pages: 110-132

Dates

published

2021

Contributors

author

Giovanna Brogi

• University of Milan

• https://orcid.org/0000000274744083

References

• Awianowicz B. (2020), The Classical and Jesuit Erudition of Stefan Iavorskii in His Panegyrics to Varlaam Iasinskii, “Philologia Classica”, 15/2: 246-260.
• Baranowicz Ł. (1666), Meč duchovnyj, Kyiv.
• Baranowicz Ł. (1670), Żywoty świętych, Kyiv.
• Baranowicz Ł. (1671), Lutnia Apollinowa kożdej sprawie gotowa, Kyiv.
• Baranowicz Ł. (1674), Truby sloves propovednych, Kyiv.
• Baranowicz Ł. (2004), Lutnia Apollinowa kożdej sprawie gotowa, “Terminus”, 2: 95-149.
• Bartolini M.G. (2020), Virginity Is Good but Marriage Is Better: Stefan Iavors’kyi’s Vynohrad Khrystov (1698) as Emblematic Praise of Marriage, “Harvard Ukrainian Studies”, 37: 13-46.
• Brogi Bercoff G. (2012), Čy isnuje kanon ukrajins’koho baroku?, “Ukrajins’kyj Humanitarnyj Ohljad”, 16-17: 9-54.
• Brogi G. (2015), The Beginnings of Narrativity in Ukrainian Literature, “Harvard Ukrainian Studies”, 32/1-4, 2010-2011 [2015]: 145-166.
• Brogi G. (2016), Identificazione fra lingua e nazione: un’idea solo romantica? in: Alberti A., Ferro M.C., Romoli F. (eds.), Mosty Mostite. Studi in onore di Marcello Garzaniti, Firenze: 241-250.
• Chodynicki K. (1935), Łazarz Baranowicz, in: Polski Słownik Biograficzny, I, Warszawa: 273-274.
• Cornelius a Lapide (K. Van den Steen) (1670), Commentarius in Evangelium S. Lucae et S. Ioannis, Antverpiae 1670.
• Czarski B. (2019), Lemmas in the Old-Polish Armorial Poetry as a Manifestation of Genre Hybridisation, “Terminus” 1: 53-80.
• Čistovič I. (1867), Neizdannye propovedi Stefana Javorskogo, “Christianskoe čtenie”, I: 259-279, 414-429, 814-837; II: 99-149.
• Dovha L. (2005), Socjal’na utopia Innokentija Gizelja, in: Ukrajina XVII stolittja. Suspil’stvo, filosofija, kul’tura, Kyjiv: 227-263.
• Drozdowski M. (2008), Religia i Kozaczyzna Zaporoska w Rzeczypospolitej w pierwszej połowie XVII wieku, Warszawa.
• Górski K. et al. (1955) (ed.), Zasady wydawania tekstów staropolskich. Projekt, Wrocław.
• Grześkowiak R. (2004), Szatan, świat i ciało – trzej metafizyczni nieprzyjaciele duszy w poezji polskiej przełomu XVI i XVII wieku, in: Kadulska I., Grześkowiak R. (eds.), Od liryki do retoryki: w kręgu słowa, literatury i kultury. Prace ofiarowane profesorom Jadwidze i Edmundowi Kotarskim, Gdańsk: 137-148.
• Grześkowiak R., Niedźwiedź J. (2020), Komentarze, in: Mieleszko M., Emblematy, ed. by R. Grześkowiak, J. Niedźwiedź, Warszawa: 213-320.
• Hodana T. (2008), Między królem a carem. Moskwa w oczach prawosławnych Rusinów – obywateli Rzeczypospolitej (na podstawie piśmiennictwa końca XVI– połowy XVII stulecia), Kraków.
• Jakovenko N. (2017), U pošukach Novoho Neba. Žyttja i teksty Joanykija Galjatovs’koho, Kyjiv.
• Jaremenko M. (2014), “Akademiky” ta Akademija. Social’na istorija osvity j osvičenosti v Ukrajini XVIII st., Charkiv.
• Jaworski S. (Mitropolit Stefan Jaworski) (2014), Sočinenija, Saratov 2014 (Reprint of: Propovedi blažennoj pamjati Stefana Javorskogo, voll. I-III, Moskva 1804-1805).
• Kroll W. (1986), Heraldische Dichtung bei den Slaven. Mit einer Bibliographie zur Rezeption der Heraldik und Emblematik (16.-18. Jahrhundert), Wiesbaden.
• Kroll W. (2013), Stefan Javorskijs “emblematische Heiligenvita” über Varlaam Jasinskij, in: Holtz B., Marggraff U. (a cura di), Herrscherlob und Herrscherkritik in den Slawischen Literaturen: Festschrift für Ulrike Jekutsch zum 60. Geburtstag, Wiesbaden: 1-29.
• Kroll W. (2017), Zur Poetik des Emblems im Kiever Kulturmodell der Barockzeit. Am Beispiel der Panegyrika von Stefan Javorskij (1658−1722), in: Hoepel I., McKeown S. (eds.), Emblems and impact: von Zentrum und Peripherie der Emblematik: selected proceedings of the 10th International Conference of the Society for Emblem Studies, 27 July– 1 August 2014, Christian-Albrechts Universität zu Kiel, Newcastle upon Tyne: 577-611.
• Łużny R. (1966), Pisarze kręgu Akademii Kijowsko-Mohylańskiej a literatura polska, Kraków.
• Makarov A. (2002) (ed.), Černihivs’ki Afiny, Kyjiv.
• Maslov S.I. (1914), Biblioteka Stefana Javorskogo, Kiev.
• Moser M. (2016), New Contributions to the History of the Ukrainian Language, Edmonton-Toronto.
• Mozer M. (2008), Pryčynky do istoriji ukrajins’koji movy, Charkiv.
• Niedźwiedź J. (2020), Stefan Iavors’kyi, in: The Literary Encyclopedia, 13.10.2020, <https://www.litencyc.com/php/speople.php?rec=true&UID=14500> [accessed: 28.04.2021].
• Radyszewśki R. (1996-1998), Roksolanski Parnas. Polskojęzyczna poezja ukraińska od końca XVI do początku XVIII wieku, voll.1-2, Kraków.
• Rolland P.A. (1985), ‘Dulce est et fumos videre Patriae’ – Four Letters by Simiaon Polacki, “Harvard Ukrainian Studies”, 9: 166-181.
• Rolland P.A. (1992), “Neskoro” prawi “monstuk do tych trąb otrzymacie”. On Lazar’ Baranovyč’s Truby sloves propovidnyx and Their Non-publication in Moscow, “Journal of Ukrainian Studies”, 17: 205-216.
• Sazonova L. I. (2006), Literaturnaja kul’tura Rossii. Rannee Novoe vremja, Moskva.
• Temčinas S. (2017), Języki kultury ruskiej w Pierwszej Rzeczypospolitej, in: Kuczyńska M. (ed.), Między wschodem a zachodem Europy. Prawosławie i unia, Warszawa: 81-120.
• Yakovenko N. (2009), Choice of Name versus Choice of Path: The Names of Ukrainian Territories from the Late Sixteenth to the Late Seventeenth Century, in: Kasianov G., Ther Ph. (eds.), A Laboratory of Transnational History. Ukraine and Recent Ukrainian Historiography, Budapest-New York: 117-148.
• Živov V.M. (2004), Iz cerkovnoj istorii vremen Petra Velikogo. Issledovanija i materialy, Moskva.

Identifiers

Biblioteka Nauki

28407914