Theological inspiration in building of integral ecology

• Authors: Jarosław Babiński

Abstracts

EN

Ecological issues constitute an important and constantly developed subject in the contemporary teaching of the Church as well as theological reflection. What is significant, it is not an exclusivist activity but is characterised by great openness towards the achievements of other sciences engaged in ecological issues. It particularly strongly emphasises the moral and axiological dimension of human activeness and calls for restraining the still prevailing temptation to understand economic and technological development or progress in isolation from other areas that make up human existence. Worth noting is the importance of awakening man’s responsibility for the good of the created world that God entrusted to him. Avoiding anthropocentrism on one hand and specific biolatry on the other show that the idea of primacy of the human person is sensible when it is combined with the awareness of man’s task to perpetuate and build common good encompassing not only humankind but all creation.

Keywords

EN

Ecotheology; Gospel od Creation; Human Ecology; Integral Development; Ecological Conversion

• Publisher: Fundacja Instytut Nauki o Polityce
• Journal: Polish Journal of Political Science
• Year: 2020
• Volume: 6
• Issue: 1
• Pages: 69-89

Dates

published

2020

Contributors

author

Jarosław Babiński

• Uniwersytet Kardynała Stefana Wyszyńskiego

References

• Babiński J. (2011), Ekoteologia jako odpowiedź na współczesny kryzys ekologiczny, “Teologia w Polsce” 2(2011), 5.
• Babiński J. (2020), Ekoteologia, Warszawa.
• Balthasar von H. U. (1998), Prawda jest symfoniczna: Aspekty chrześcijańskiego pluralizmu [Truth is Symphonic: Aspects of Christian Pluralism], Poznań.
• Bartnik Cz. S. (2000), Dogmatyka katolicka. Vol. 1, Lublin.
• Benedict XVI (2009), Caritas in veritate. O integralnym rozwoju ludzkim w miłości i prawdzie [Caritas in veritate. On integral human development in charity and truth], Kraków.
• Benedykt XVI (2010), Jeśli chcesz krzewić pokój, strzeż dzieła stworzenia. Orędzie na Światowy Dzień Pokoju (1.01.2010), [If you want to cultivate peace, protect creation. Message of His Holiness Pope Benedict XVIi for the celebration of the World Day of Peace (1 January 2010)], URL = https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/przemowienia/ pokoj2010_lev_08122009.html [access: 16.11.2020 r.].
• Benedict XVI (2008), Niech Duch Święty odnowi ten kraj, (przemówienie podczas ceremonii powitania na XXIII Światowych Dniach Młodzieży, 18.07.2007) [Address of His Holiness Benedict XVI at the welcoming celebration, XXIII World Youth Day, 17 July 2008], “L’Osservatore Romano”, Polish edition, 9(2008).
• Benedict XVI (2009a), Ochrona środowiska jest ściśle związana z integralnym rozwojem człowieka. Audiencja generalna. Castel Gandolfo. 26.08.2009, [Safeguarding of Creation. General Audience. Castel Gandolfo. 26 August 2009], URL = https://opoka.org.pl/biblioteka/W/WP/benedykt_xvi/audiencje/ag_26082009.html, [access: 26.11.2020 r.].
• Benedict XVI (2007), Osoba ludzka sercem pokoju (Orędzie na XL Światowy Dzień Pokoju, 1.01.2007) [The Human Person, the Heart of Peace. Message of His Holiness Pope Benedict XVI for The Celebration of the World Day of Peace, 1 January 2007], “L’Osservatore Romano”, Polish edition, 2(2007).
• Benedict XVI (2011), Przemówienie w Bundestagu, (Berlin, 22 września 2011) [Speech at the Bundestag, Berlin, 22 September 2011], “L’Osservatore Romano”, Polish edition, 10–11(2011).
• Carbajo Nuñez M. (2019), Pecado ecológico y reconciliación sacramental, “Franciscanum” 171(2019).
• Conradie E. M. (2016), An ecological Christian anthropology: at home on earth?, London–New York.
• Espíndola García L. G. (2016), Lodoño A., Perspektiva a partir de Biblia, in: Ecoteologia. Um Mosaico – Coleção Temas de Atualidade, ed. A. Murad, São Paulo.
• Francis (2015), Laudato si’. W trosce o wspólny dom [Laudato si’. On care for our common home], Kraków.
• Grzesica J. (1993), Ochrona środowiska naturalnego człowieka, Katowice.
• John Paul II (1986), Stworzenie a słuszna autonomia rzeczy stworzonych (2.04.1986), [Created Things Have a Legitimate Autonomy (2 April 1986], URL = https://www.apostol.pl/janpawelii/katechezy/bog-ojciec/stworzeniea-s%C5%82uszna-autonomia-rzeczy-stworzonych, [access: 26.10.2020 r.].
• John Paul II (1996), Reconciliatio et penitentia, in: Adhortacje apostolskie Ojca Świętego Jana Pawła II [Apostolic exhortation of Holy Father John Paul II], Kraków.
• John Paul II (2014), Redemptor Hominis, in: Encykliki Ojca Świętego Jana Pawła II [Encyclical letter of Holy Father John Paul II], Kraków.
• John Paul II (1997), Wierzę w Boga, ed. S. Dziwisz, J. Kowalczyk, T. Rakoczy, Vatican.
• Krąpiec M. A. (2005), Ja – człowiek, Lublin.
• Lértora Mendoza C. A. (2015), El respeto a la creación y el pecado ecológico. Una refl exión desde el franciscanismo medieval, “Mediavalia Americana.
• Revista de la Red Latinoamericana de Filosofía Medieval” 1(2015).
• Odum E. (1982), Podstawy ekologii, Warszawa.
• Poznański J. (2019), Ekoteologia przed i po encyklice “Laudato si’”, “Studia Bobolanum” 3(2019).
• Scruton R. (2017), Zielona filozofia. Jak poważnie myśleć o naszej planecie [Green Philosophy: How to Think Seriously About the Planet], Poznań.
• Vatican Council II (2002), Konstytucja duszpasterska “Gaudium est spes” [Pastoral Constitution “Gaudium et Spes], in: Konstytucje. Dekrety. Deklaracje, Poznań.
• Tatar M. (2016), Ontyczna duchowość stworzenia w perspektywie “Laudato si’”, in: Świat jako wspólny dom. Wokół koncepcji ekologii integralnej w encyklice “Laudato si’”, ed. A. Wysocki, Warszawa.
• Wyrostkiewicz M. (2007), Ekologia ludzka. Osoba i jej środowisko z perspektywy teologicznomoralnej, Lublin.
• Wyrostkiewicz M. (2016), Ekologia ludzka jako poszerzona perspektywa ekologiczna, “Teologia i Moralność” 11(2016).

Identifiers

Biblioteka Nauki

2167876