KULTUROWE PRZETRWANIE INDIAN YAQUI NA POGRANICZU MEKSYKAŃSKO-AMERYKAŃSKIM W POWIEŚCI LESLIE MARMON SILKO ALMANAC OF THE DEAD

• Authors: Ewelina Bańka

Title variants

EN

YAQUI CULTURAL CONTINUANCE IN THE U.S.-MEXICO BORDERLANDS: LESLIE MARMON SILKO’S ALMANAC OF THE DEAD

• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

Artykuł analizuje proces budowania tożsamości i zachowania integralności kulturowej indian yaqui na pograniczu amerykańsko-meksykańskim w powieści leslie Marmon Silko Almanac of the dead. Odwołując się do mitologii obu Ameryk, Silko tworzy opowieść o upadku cywilizacji Zachodu oraz kulturowym odrodzeniu plemion indiańskich zamieszkujących kontynent północnoamerykański. Ukazana w powieści  panindiańska rewolta przeciw dominacji Zachodu na ziemiach tubylczych ma na celu przywrócenie wartości indiańskich oraz afirmację kulturowego przetrwania plemiennego świata. Pogranicze amerykańsko-meksykańskie stanowi centrum plemiennej rewolucji przedstawionej przez Silko. Granica dzieląca oba kraje staje się symbolem geopolitycznej i kulturowej hegemonii Zachodu dobiegającej końca w obu Amerykach. Obraz walki indian yaqui o zachowanie integralności plemiennej na terenie pogranicza obu krajów podkreśla dynamiczny i adaptacyjny charakter plemiennych kultur. Jest to także symboliczne ukazanie zmagań narodów indiańskich na kontynencie północnoamerykańskim o prawa do ziem przodków, do samostanowienia o własnej tożsamości oraz do ochrony kultury i tradycji plemiennych we współczesnej Ameryce.

EN

The article analyzes the yaqui indians’ strategies of maintaining cultural integrity and identity in the U.S.-Mexico borderland portrayed in leslie Marmon Silko’s novel, Almanac of the Dead. drawing on the ancient mythologies throughout the Western hemisphere, Silko creates a complex narrative about the decline of the Western world in the Americas, accompanied by the eventual retaking of the lands by indigenous people. The pan-tribal revolution launched against the euro-American power aims at restoring tribal values, strengthening people’s bond with the land, and affirming the cultural continuity of indigenous nations. While the U.S.-Mexico borderland constitutes the core arena of the activities described in the novel, the international border becomes Silko’s key symbol to represent the euro-American domination which, according to the ancient prophecies inscribed in the novel, is coming to an end in the Americas. Silko’s portrayal of the yaqui indian community’s strategies of defying Mexican and U.S. territorial land claims points not only to the yaquis’ continuous struggle for their cultural integrity as a people but also stresses the dynamic and adaptive character of yaqui identity. eventually, the yaqui resistance against the euro-American geopolitical and cultural domination can be seen as a symbolic struggle of all indigenous people for their cultural continuity across the Americas.

Keywords

PL

tożsamość kulturowa; przetrwanie kulturowe; granica geopolityczna; plemienna ojczyzna; suwerenność plemienna; trickster-kojot; pogranicze amerykańsko-meksykańskie; indianie yaqui

EN

cultural identity; cultural survival; geopolitical border; tribal homeland; tribal sovereignty; trickster-coyote; U.S.-Mexico borderland; yaqui indians

• Publisher: Katolicki Uniwersytet Lubelski Jana Pawła II
• Journal: Zeszyty Naukowe KUL
• Year: 2013
• Volume: 56
• Issue: 4
• Pages: 37-51

Dates

published

2020-12-10

Contributors

author

Ewelina Bańka