Dwa indywidualizmy. Myśl Tomasza Hobbesa w świetle interpretacji Leo Straussa i Michaela Oakeshotta

• Authors: Wojciech Engelking
• Languages of publication: PL

Abstracts

PL

DOI: 10.19251/sej/2019.10(3)Abstrakt Tomasz Hobbes jest jednym z tych filozofów, których myśl wyprzedzała swój czas i musiała czekać kilka wieków, by zo­stać docenioną. Uznanie za kluczowe dla europejskiej filozofii politycznej przyszło dla dzieła autora Lewiatana w XX w., na fali rozczarowania idealistyczną filo­zofią niemiecką. Narodziły się wówczas dwa nurty badań nad Hobbesem. Przed­stawiciele pierwszego – z Carlem Schmit­tem na czele – uważali, iż Hobbesa należy uznać za twórcę absolutystycznego myśle­nia o polityce. Przedstawiciele drugiego, opisywani w tekście Leo Strauss i Micha­el Oakeshott – za twórcę myślenia libe­ralnego. Strauss i Oakeshott inaczej jed­nak do takiej konkluzji w swoich pracach o Oakeshocie dochodzili. Strauss – po­przez analizę kwestii heroizmu w myśleniu Hobbesa; Oakeshott – poprzez położenie nacisku na hobbesowską filozofię języka. W artykule autor przedstawia zbieżności i różnice pomiędzy podejściami Straussa i Oakeshotta, wskazując na liberalny rdzeń myśli Hobbesa, uwidoczniony w jego in­terpretacjach autorstwa dwóch filozofów.Słowa kluczowe Thomas Hobbes, Michael Oake­shott, Leo Strauss, indywidualizm, libe­ralizm

Keywords

PL

Thomas Hobbes; Michael Oake­shott; Leo Strauss; indywidualizm; libe­ralizm

• Publisher: Państwowa Wyższa Szkoła Zawodowa w Płocku
• Journal: Społeczeństwo. Edukacja. Język
• Year: 2020
• Volume: 10

Dates

online

2020-03-10

Contributors

author

Wojciech Engelking