Od „tragicznego” do „terapeutycznego” wymiaru filozoficznego etosu. Koncepcja filozofii w De consolatione Boecjusza

• Authors: Subczak Marcin

Title variants

EN

From “tragic” to “therapeutic” dimension of philosophical ethos. Conception of philosophy in Boethius’s De consolatione

• Languages of publication: PL

Abstracts

EN

The aim of this paper is to present metaphilosophical issues in Boethius’s De consolatione. His work takes up and continues the discussion of some ways of understanding philosophy and dimensions of philosophy, the sources of which are in the ancient tradition. In this paper I am going to point out that for Boethius philosophy is an art and a way of life. Having made this assumption, two other aspects of philosophy can be considered – the “tragic” and the “therapeutic” ones. While philosophical therapy has been frequently discussed by scholars as a dimension of Boethius’s “love of wisdom”, the “tragic” and “the way of life” aspects have not been rightly appreciated in their unity. The close relationship of these ways of understanding philosophy is evidenced by the fact, that their presentation in Boethius’s work takes the form of the sequence of events. At first we can see philosophy as a way of life, next there is a tragic end, and finally we can see philosophical therapy as a reaction to the tragedy. This paper aims at resolving the problem of philosophical ethos which combines the multidimensional approach to philosophy and makes the drama of “the way of life” so closely linked to the need of consolation.

Keywords

EN

Boethius; philosophy as a way of life; solicitude for the soul; tragedy; therapy; consolation; philosophical ethos

• Publisher: Uniwersytet Papieski Jana Pawła II w Krakowie
• Journal: Logos i Ethos
• Year: 2014
• Issue: 1(36)
• Pages: 111–128

Contributors

author

Subczak Marcin

• Uniwersytet Rzeszowski

References

• Boecjusz, O pocieszeniu, jakie daje filozofia, tłum. W. Olszewski, Warszawa 1962.
• Copleston F., Historia filozofii, t. 2, tłum. S. Zalewski, Warszawa 2004.
• Domański J., Metamorfozy pojęcia filozofii, tłum. Z. Mroczkowska, M. Bujko, Warszawa 1996.
• Kijewska A., Boecjusz: życie i dzieło, [w:] Boecjusz, Traktaty teologiczne, tłum. A. Kijewska, R. Bielak, Kęty 2002.
• Kijewska A., Filozofia Boecjusza – pomiędzy terapią a ćwiczeniem duchowym, „Acta Mediaevalia”, 2002, t. 15, s. 45–59.
• Kijewska A., Pomiędzy starożytnością a średniowieczem: Boecjusz, [w:] Przewodnik po filozofii średniowiecznej. Od św. Augustyna do Joachima z Fiore, red. A. Kijewska, Kraków 2012.
• Kucz A., Dyskurs z Filozofią w „Consolatio Philosophiae” Boecjusza, Katowice 2005.
• Liddell H. G., Scott R., Jones H. S. i in., A Greek-English Lexicon, wyd. popr., Oxford 1996.
• Platon, Państwo, tłum. W. Witwicki, Kęty 2001.
• Reale G., Historia filozofii starożytnej, t. 4, tłum. E. I. Zieliński, Lublin 1999.
• Świeżawski S., Dzieje europejskiej filozofii klasycznej, Warszawa –Wrocław 2000.