Technika czynnikiem sprawczym przemian cywilizacyjnych

• Authors: Furmanek Waldemar

Title variants

EN

Technology Causative Factor of Civilizational

• Languages of publication: PL EN

Abstracts

PL

Zrozumienie najważniejszych zjawisk, jakie generuje technika, wymaga odniesień do filozofii i etyki. Nie można techniki sprowadzać do utylitarystycznych wymiarów. Jej służebność wiąże się z czynieniem dobra dla człowieka. Stąd wynika potrzeba wprowadzenia dwóch paradygmatów: prymatu człowieka nad techniką i prymatu osoby nad rzeczą.

EN

Understanding the most important phenomena that generates the technique requires refer-ences to philosophy and ethics. You can not bring technology to the utilitarian dimensions. Her easement is associated with doing good for people. Hence the need to introduce two paradigms: the primacy of man over technology and the primacy of the person over things.

Keywords

PL

technika; technologia; osoba; filozofia techniki; etyka; dobro; paradygmat

EN

technique; technology; person; philosophy of technology; ethics; good paradigm

• Publisher: Uniwersytet Rzeszowski
• Journal: Edukacja-Technika-Informatyka
• Year: 2017
• Volume: 8
• Issue: 2
• Pages: 65-81

Dates

published

2017

Contributors

author

Furmanek Waldemar

• Uniwersytet Rzeszowski, Wydział Pedagogiczny, Katedra Pedagogiki Pracy i Andragogiki, Polska

References

• Bronk, A. (1998). Zrozumieć świat współczesny. Lublin: Wyd. KUL.
• Chyrowicz, B. (2002). Eugenika. W: A. Maryniarczak (red.). Powszechna encyklopedia filozofii (s. 311–314). T. 3. Lublin: Wyd. KUL.
• Człowiek w dżungli współczesności (2004). Bielsko-Biała: PPU „PARK”.
• Furmanek, W. (1995). Człowiek, człowieczeństwo, wychowanie (wybrane problemy pedagogiki personalistycznej). Rzeszów: Fosze.
• Furmanek, W. (1998). Zrozumieć technikę. Rzeszów: Fosze.
• Furmanek, W. (2004a). Cywilizacja miłości a zjawiska współczesnego życia człowieka. W: W. Furmanek (red.), 25-lecie pontyfikatu Jana Pawła II. Odpowiednie dać rzeczy słowo (s. 6096). Rzeszów: Wyd. UR.
• Furmanek, W. (2004b). Miłosierdzie i cywilizacja miłości kategoriami współczesnej pedagogiki. W: R. Niparko, J. Skrzypczak (red.), Miłosierdzie jako wartość w języku współczesnej edukacji (s. 5169). Poznań: Wyd. UAM.
• Furmanek. W. (2004c). Ogólna charakterystyka przemian cywilizacyjnych. W: W. Furmanek, A. Piecuch (red.), Dydaktyka informatyki. Problemy teorii (s. 17–32). Rzeszów: Wyd. UR.
• Ingarden, R. (1992). Książeczka o człowieku. Kraków: Wyd. Literackie.
• Jan Paweł II (1991). List do rodzin. Rzym.
• Kiereś, H. (1997). Sztuka wobec natury. Radom: ITE.
• Koneczny, F. (1997). Państwo i prawo w cywilizacji łacińskiej. Komorów: Antyk.
• Krąpiec, M. (1993). Postęp w krzywym zwierciadle ekologii. Człowiek w Kulturze, 2, 35–56.
• Krzysztofek, K., Szczepański, M.S. (2002). Zrozumieć rozwój. Od społeczeństw tradycyjnych do informacyjnych. Katowice: Wyd. UŚ.
• Kupisiewicz, C. (1985). Paradygmaty i wizje reform oświatowych. Warszawa: PWN.
• Melsen Van, A.G. (1969). Nauka i technika a kultura. Warszawa: PWN.
• Olbrycht, K. (2000). Wychowanie wobec wartości utylitarnych. W: J. Gajda (red.), O nowy humanizm w edukacji (s. 96–103). Kraków: Impuls.
• Skrzydlewski, P. (2004). Cywilizacja łacińska wobec techniki. W: P. Jaroszyński, I. Chłodna, P. Gondek (red.), Kultura wobec techniki (s. 145–160). Lublin: Fundacja Rozwoju Kultury Polskiej.
• Suchodolski, B. (1968). Wychowanie dla przyszłości. Warszawa: PWN.
• Suchodolski, B. (1972). Labirynty współczesności. Warszawa: PIW.
• Wojtyła, K. (1965). Miłość i odpowiedzialność. Londyn.

Identifiers

DOI

10.15584/eti.2017.2.8