Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Tożsamość i osobowość człowieka w kulturze konsumpcyjnej. Perspektywa baumanowska

100%
Kutyła D.
Amor Fati
|
2016
|
issue 2(6)
123-149
EN
Identity and human personality in the time of postmodern have a new meaning. It is a new con-sumer product. This thesis shows an essential view of identity as a brand, its multidimensionali-ty and isolate patterns that created personal consumer culture. Polish philosopher and sociolo-gist Zygmunt Bauman shows four main patterns: cars - walkers, wanderers, tourists and players. Other important patterns personal twenty-first century are homo consumerus and homo maller.
2
Publication available in full text mode
Content available

Transhumanizm w świetle poglądów Francisa Fukuyamy

100%
Kutyła D.
Amor Fati
|
2016
|
issue 2(6)
187-210
EN
The human entered the twenty-first century with great technological progress. The concept of transhumanism is currently a very important and popular one. Genetic engineering, neurophar-macology, auto-evolution of the human species are the chief topics in modern science. Ethics dictate human reflection on the development of biotechnology. Francis Fukuyama writes about what may be the limits and consequences of the development of biotechnology. Because transhumanism brings with it not only benefits, but also a serious threat to nature and human beings.
3
Publication available in full text mode
Content available

Postapokaliptyczna przyszłość świata w kinematografii SF

100%
Kutyła D.
Wschodni Rocznik Humanistyczny
|
2019
|
vol. XVI (2019)
|
issue 1: Filozofia: Lwów-Preszów-Rzeszów
167-180
PL
Zagłada ludzkości od zawsze była obecna w ludzkich refleksjach dotyczących losów świata i samego człowieczeństwa. W drugiej połowie XX wieku filmy o tematyce postapokaliptycznej stają się coraz popularniejsze. Wszelkie interpretacje porządku społecznego po globalnej katastrofie stają się od tego czasu nieodłącznym elementem kinematografii science-fiction. Wizje te są jednocześnie artystycznymi egzemplifikacjami postapokaliptycznej dystopii – czyli piekła, jakie człowiek sam sobie może zgotować w różnie rozumianej i ukazywanej przyszłości. Globalna pustynia staje się w nich największą obawą, egzystencjalnym lękiem, koszmarem rodzącym się w głowie człowieka, wyrastającym na bazie pesymizmu historiozoficznego. Na przełomie XX i XXI wieku człowiek jak nigdy dotąd posiadł narzędzia skłonne doprowadzić do globalnej zagłady. Dystopie postapokaliptyczne są także pewną interpretacją idei katastroficznej, doskonale znanej z historii filozofii i socjologii. Ze względu na sposób ukazania owego postapokaliptycznego świata, wizje te możemy podzielić na: technokratyczne, pandemiczne, anarchistyczne, postapokaliptyczne kino wędrówki, postapokaliptyczne kino azylu.
EN
The destruction of humanity has always been present in human reflections about the fate of the world and humanity itself. In the second half of the 20th century, post-apocalyptic films became more and more popular. All interpretations of the social order after the global disaster have since become an inseparable element of science-fiction cinematography. At the same time, these visions are artistic exemplifications of post-apocalyptic dystopia - that is, hell that man can prepare for himself in a differently understood and shown future. The global desert becomes the greatest fear in them, existential fear, a nightmare born in the head of man, arising on the basis of historiosophical pessimism. At the turn of the 20th and 21st centuries, man has never before had tools that would lead to global destruction. Post-apocalyptic dystopias are also a certain interpretation of the catastrophic idea, well known in the history of philosophy and sociology. Because of the way this post-apocalyptic world is portrayed, these visions can be divided into: technocratic, pandemic, anarchist, post-apocalyptic wandering cinema, post-apocalyptic asylum cinema.
RU
Разрушение человечества всегда присутствовало в человеческих размышлениях о судьбе мира и самого человечества. Во второй половине 20-го века постапокалиптические фильмы становились все более и более популярными. Все интерпретации социального порядка после глобальной катастрофы с тех пор стали неотъемлемым элементом научно-фантастического кинематографа. В то же время, эти видения являются художественными примерами постапокалиптической дистопии - то есть ада, которое человек может подготовить себя в по разному понимаемом и указываемом в будущем. Глобальная пустыня является там величайшим страхом, экзистенциальным кошмаром, рожденным в голове человека, возникающим на основе историософского пессимизма. На рубеже 20 и 21 веков у человека как никогда прежде были орудия, которые могли бы привести к глобальному разрушению. Постапокалиптические дистопии также являются определенной интерпретацией катастрофической идеи, хорошо известной в истории философии и социологии. Из-за того, как этот постапокалиптический мир изображается, эти видения можно разделить на: технократическое, пандемическое, анархистское, постапокалиптическое блуждающее кино, постапокалиптическое кино убежища.
4
Publication available in full text mode
Content available

Michalina Kieca, Łukasz Kleska, Jezus w teologii wyzwolenia, Wydawnictwo Łukasz Kleska, Rzeszów 2015, ss. 132

100%
Kutyła D.
Komunizm: system – ludzie - dokumentacja
|
2015
|
issue 4
347-351
5
Publication available in full text mode
Content available

Ekologiczne postrzeganie świata, red. Leszek Gawor, Artur Górak, Jacek Lejman, „Wschodni Rocznik Humanistyczny”, t. XI: Ekologiczne postrzeganie świata, Towarzystwo Nauki i Kultury „Libra”, Lublin – Radzyń Podlaski 2015, ss. 374

100%
Kutyła D.
UR Journal of Humanities and Social Sciences
|
2017
|
issue 3(4)
164-171
6
Publication available in full text mode
Content available

Leszek Gawor, Ekoszkice, Wydawnictwo Uniwersytetu Rzeszowskiego, Rzeszów 2017, ss. 220

100%
Kutyła D.
UR Journal of Humanities and Social Sciences
|
2018
|
issue 3(8)
143-146
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.