Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 25

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Wielość idei i różnorodność problemów

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
259-259
2
Publication available in full text mode
Content available

Wolność osobista a prawa polityczne. Status i granice zasadności

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2010
|
issue 10
121-135
RU
Автор поднимает вопрос личной свободы в контексте прав человека в рамках политического порядка в форме государства. Эти вопросы рассматриваются в историческом и теоретическом контексте. Автор указы- вает на источники в римском праве, а также на их развитие в современной полтической мысли. В теоретическом порядке анализируется отношение между личной свободой и гражданскими свободами как установлениями закона, а также их использованием в политике. Свои соображения автор заканчивает попыткой определения обоснованности анализируемых юридических установлений и последствий, вытекающих из предлагаемых решений, для человека как личности.
EN
The author takes the issue of personal liberty in the context of human rights within the political order which is the state. These issues are considered in the historical and theoretical context. He indicates its sources in the Roman law as well as their formation in modern political thought. In the theoretical order he analyzes the relationship between personal freedom and civil liberties as the institutions of law, as well as their relationship in political use. The author concludes his reflections with an attempt to determine the legitimacy of the analyzed law institutions and resulting from the proposed solutions within them, the consequences for humans as individuals.
3
Publication available in full text mode
Content available

Okrągły Stół Filozofów Krajów Słowiańskich (23 VI 2012)

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
205-205
4
Publication available in full text mode
Content available

Filozofia zmierzchu humanizmu czy zmierzch filozofii?

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2014
|
issue 14
15-34
RU
Философия Нового времени содействовала формированию механистического материализма. Он приобрел форму практичного материализма. Это разрешило отбросить дуалистическое видение человеческого бытия и сопутствующую ему идеалистическую аксиологию. В результате человек, а вместе с ним гуманизм и гуманитарные науки, лишились метафизического обоснования. Человек в своем бытии рассматривается как материальное и эмпирическое естество, как случайное существо в случайном мире. Аксиологическое мышление заменяет мышление «по ходу» и праксизм. Следствием этого процесса является маргинализация философии и идея философии заката гуманизма.
EN
The modern philosophy enabled the formation of the mechanistic materialism. It took the form of the practical materialism. It allowed the rejection of the dualistic vision of human being and its idealistic axiology. As the result, the human being, humanism and humanities have lost their metaphysical justification. A man in his being is recognizing himself as physical and empirical existence, as accidental being in accidental world. Axiological thinking is replaced by thinking “from an event”, and practicalism. The consequence of this process is the marginalization of philosophy and the idea of philosophy of the dawn of humanism.
5
Publication available in full text mode
Content available

Pacyfizm jako idea regulatywna działań politycznych

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2008
|
issue 8
143-156
RU
В статье рассматривается пацифизм как регулятивная идея политических действий. Автор описывает ее религиозные и философские предпосылки, а также позитивные и негативные следствия для практики социальных действий. Особое внимание он уделяет значению идеи пацифизма на фоне возможности самоубийства человечества в итоге ядерной войны. Автор полагает человека бытием, посредством которого существование обретает сознание. На этой основе автор формулирует тезис: пацифизм – это не только основная идея социально-политических действий, но и моральный долг человека.
EN
The article depicts the notion of pacifism as a regulative idea of political activities. The author points out its religious and philosophical inspirations as well as both its positive and negative consequences for the practice of social action. Particular attention is devoted to the importance of the idea of pacifism in a situation of possible self-destruction of mankind by nuclear war. Recognizing a man as an entity through which the being obtains consciousness, the author formulates a thesis that pacifism is not only a legitimate idea in the perspective of its socio-political activities but also as the moral duty of a human being.
6
Publication available in full text mode
Content available

O Bogu i bogach religii oraz absolucie filozofii

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2016
|
vol. 16
351-366
7
Publication available in full text mode
Content available

Z okazji wydania dziesiątego numeru Pisma Filozofów Krajów Słowiańskich „ΣΟΦІΑ”

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2010
|
issue 10
15-17
8
Publication available in full text mode
Content available

Wprowadzenie do panelu: Czy współczesnemu światu konsumpcji i techniki wystarczy dekonstrukcjonizm i pragmatyzm czy też potrzebne są nowe idee?

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
206-209
9
Publication available in full text mode
Content available

Wprowadzenie do panelu: Komu potrzebna jest jeszcze filozofia i filozofowie?

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2015
|
issue 15
262-263
10
Publication available in full text mode
Content available

W poszukiwaniu sensu

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2015
|
issue 15
325-345
11
Publication available in full text mode
Content available

Bóg i bogowie a „dobro i zło”

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
277-287
12
Publication available in full text mode
Content available

Człowiek i nieskończoność

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
277-288
EN
A Human Being and Endlessness
13
Publication available in full text mode
Content available

Istnienie i jego pojęcie

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2016
|
vol. 16
15-37
RU
Предметом статьи является попытка ответа на вопрос о возможности определения существования как категории, с которой начинается размышление о том, что такое бытие. В первую очередь автор указывает, что это понятие в античном понимании не использовалось как категория начал философских размышлений. Эту функцию исполняло понятие το οѵ (нечто), что традиционно отождествляется с понятием бытия. Существование – это категория, которая в философии появилась благодаря религиозным идеям иудаизма, которые переняло христианство, ислам и арабская философия. Предметом философских исследований в евро-пейской традиции оно стало, прежде всего, благодаря философии св. Фомы Аквинского, неотомизму двадцатого века, а также как категория бытия в философии М. Хайдеггера. По мнению автора текста, существование ощущается как множество и разнообразие моментов, а в порядке мышления представлено как единство (целостность), то есть как нечто (бытие).
EN
The subject of the article is an attempt to answer the question about the possibility to present the existence as the category that is in the base of the reasoning about being. In the first place, the author points out that this concept in ancient thought was not the category underlying the philosophical deliberations. This function performed the term το οѵ (something) expressing what we traditionally associate with the notion of being. Existence is a category that appears in philosophy through the ideas of religious Judaism taken over by Christianity and Islam and by Arab philosophy. It has become the subject of philosophical analyzes in European thought due to the philosophy of St. Thomas Aquinas, as well as twentieth-century neotomism and as a category of being in M. Heidegger’s philosophy. According to the author of the text, existence in experience is presented by the multiplicity and variety of moments, and in the order of thinking is understood as one (whole), and thus as something (being).
14
Publication available in full text mode
Content available

Czy filozofia i filozofowie są jeszcze komukolwiek potrzebni?

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2015
|
issue 15
15-34
EN
The thesis about the end of philosophy is actual. It is declared in the situation of pragmatization of culture and underestimation of philosophical knowledge. Human world seems to be dominated by practical technical, consumer or religious way of thinking. Islamic religious fundamentalism expands its influence. The very philosophical thinking participates in pragmatization. The resignation of metaphysics, epistemology and philosophy of first principles was defined within its framework on behalf of hermeneutics or the everyday philosophy. It offers to replace philosophy with poetry or exact sciences (cognitive science or sciences of communication). The philosophy is displaced from the educational programs not only in the schools, but also in the universities. In this situation the question of whether philosophy and philosophers are still needed, seems to be particularly justified.
RU
Тезис о конце философии актуален. Эта позиция провозглашается в атмосфере прагматизации культуры и усиления убеждения о непригодности философского знания. Кажется, что в мире человека стали преобладать техническое мышление и практическое потребительское, а также религиозное мышление. Исламский религиозный фундаментализм расширяет свое влияние. В прагматизации участвует сама философская мысль. Она же формулирует отказ от метафизики и эпистемологии, отказ от философии первых принципов, ради герменевтики или философии обыденности. Она также предлагает заменить философию поэзией или точными науками (когнитивистикой, науками об общении). Философию вытесняют из образовательных программ не только средних школ, но и ВУЗ-ов. В такой ситуации вопрос о том, нужны ли еще кому-либо философия и философы, выглядит особенно целесообразным
15
Publication available in full text mode
Content available

Kultura europejska a filozofia i pytanie o „przyszłość”

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2017
|
vol. 17
31-53
RU
Автор рассматривает роль философии в формировании европейской культуры. Он показывает, что европейская культура относится к таковым, которые не столько направляют человеческую деятельность на то, чтобы её сохранить, сколько на становление и развитие. Одной из причин такого положения вещей является присутствие в этой культуре философского мышления. Это такое мышления, которое направляет человеческую деятельность на выяснение и понимание реальности в постоянно расширяющемся контексте, и тем самым на преодоление актуального состояния человеческого знания. В рамках этого мышления была сформирована идея исторического времени, которая включает в себя прошлое, настоящее и будущее, и полностью обретает своё выражение в идее прогресса. Автор не формулирует тезис, что прогресс необходим. Он его видит как следствие доминирования значений направленных на будущее с анателическим характером. Прогрессивный процесс европейской культуры можно отрицать отрицая анателические значения и события независимые от человека. Будущее человечества зависит как от природных процессов, так от интенциональности человеческой деятельности. Философия как критическое и преодолевающее мышление даже обязана исполнять функцию исправляющую ход истории и определяющую цели, и тем самым смыслы человеческой деятельности.
EN
The author discusses the role of philosophy in shaping the European culture. He points out that the European culture is one of those that do not direct peoples actions to its maintenance, but to the development. One of the reasons for that is the functioning of philosophical thinking in it. It is the thinking that directs human actions to explaining and understanding the reality in increasingly broader context and thus to crossing actual states of human knowledge. Within this thinking the idea of historical time embracing the past, present and future, finds its full expression in the idea of progress. The author does not formulates the thesis that progress is necessary. He perceives it as a consequence of the dominance of meanings aimed at future, of anatelic nature. The progressive process of European culture can be negated by negating anatelic meanings and by events not controlled by man. The future of humanity depends both on natural processes and intentionality of human actions. Philosophy as the critical and transcending thinking can and even should function as the corrective course of history and settings goals and thus the meaning of human actions.
16
Publication available in full text mode
Content available

New Age w filozofii, czyli powrót do hylozoizmu i Kabały

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2013
|
issue 13
333-344
EN
Book Review: Harman G. 2013. Traktat o przedmiotach, przekład Marcin Rychter. Warszawa: Wydawnictwo Naukowe PWN.
17
Publication available in full text mode
Content available

O byciu, czasie i sensie

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2014
|
issue 14
271-289
18
Publication available in full text mode
Content available

Teza o końcu filozofii i granice jej zasadności a pytanie o przyszłość filozofii

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2009
|
issue 9
15-30
RU
В статье автор поднял проблему обоснованности тезиса о конце философии и вопрос о еѐ возможном будущем образе. К явлениям, в которых отражается изменение философии последнего столетия, относятся: 1) отход от рационализма; 2) отказ от эссенциализма; 3) прагматизация философского мышления. Автор формулирует тезис, что в современной культуре философию вытесняет мышление эмоциональных переживаний, в том числе религия. В будущем он видит философию мышлением комплементарным в системе множества взаимодополняющихся культур в глобальном мире.
EN
In this article the author has taken the problem of the validity of the thesis about the end of philosophy and the question of its possible future shape. For the expressions in which the change in philosophy is reflected in the last century the author rates: 1) departure from rationality, 2) renounce of essentialism, 3) pragmatism philosophical thinking. The author formulates the thesis that philosophy in contemporary culture is displaced by emotional-experiential thinking, including religion. Philosophy in the future he sees as a complementary thinking in system of a plurality of mutually complementary to each other cultures in a globalized world.
19
Publication available in full text mode
Content available

Rozważania wokół filozofii... stan i perspektywy

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2014
|
issue 14
223-224
20
Publication available in full text mode
Content available

O filozofii tworzenia i radości życiem

100%
Zachariasz A. L.
ΣΟΦΙΑ. Pismo Filozofów Krajów Słowiańskich
|
2008
|
issue 8
315-320
EN
Book Review: Stefan Król, Nowa filozofia życia. Każdy dzień życia to wielkie święto, Wydawnictwo Vipart, Warszawa 2007, ss. 224
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.