Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help
Authors help
Years help

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Zarys semantyki średniowiecznej

100%
PL
Semiotyka w średniowieczu, rozwijana na gruncie gramatyki i logiki w ramach scholastycznego trivium była zbiorem refleksji dotyczących natury znaku i języka. do rozwoju semiotyki przyczyniła się sama metoda scholastyczna kładąca silny nacisk na analizę podstawowych terminów i pojęć, ponadto tradycja naukowa była głównie tradycją komentarzy koncentrującą się na problemach takich jak rozumienie, interpretacja czy funkcja symbolu. Centralnym pojęciem semantyki średniowiecznej było pojęcie sygnifikacji rozumianej jako „ustanawianie rozumienia” - constituere intellectum. Teksty źródłowe dla tej teorii to przede wszystkim De doctrina christiana św Augustyna oraz De interpretatione Arystotelesa. Jakkolwiek autorzy średniowieczni są całkowicie jednomyślni w kwestii czym sygnifikacja jest, nie byli zgodni to w kwestii czym jest „to”, co język sygnifikuje. Innym aspektem teorii sygnifikacji jest wyróżnienie trzech poziomów języka - języka pisanego, mówionego oraz mentalnego (lingua mentalis) jak również wyróżnienie relacji między bytem, pojęciem a językiem. Pojęcie sygnifikacji odegrało ważną rolę w średniowiecznej refleksji filozoficznej i wydaje się, że metafizyczne teorie średniowiecza zależą od specyficznej semantyki, dla której podstawowym pojęciem jest pojęcie sygnifikacji.
EN
Medieval semiotics is not a precisely defined discipline, but rather a complex of reflections on the concept of sign. Scholastic learning as a commentary tradition and the analysis of basic terms are some of the reasons for the development of medieval semantics and semiotics. The central notion of medieval semantics is signification, understood as the establishment of understanding. The sources of this theory are to be found in Augustine and Aristotle. There was a perfectly clear notion in the Middle Ages of what signification is; however, there was great disagreement about the objects of signification. Another aspect of that theory was a threefold division of language, and the relations among objects, concepts and language. The notion of signification plays a great role in medieval reflections and it seems that the metaphysical theories of the Middle Ages depend on that specific semantics involving signification.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.