Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 9

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
This article attempts to answer the question: To what extent the secularity of Europe facilitates or hinders the process of integration of immigrants from Muslim countries? The answer to this question is based on selected literature about immigrants from Muslim countries in the UK, in selected research and observation of current activities of certain Muslim institutions in England. The paper consists of three parts. The first part is devoted to the demographic development of the Muslim community in the world and Europe, part two shows the processes of secularization in Europe, with particular attention paid to Britain. The third part examines the reaction of Muslims in the UK towards secularism in Europe, their proselytism and the importance of Christian-Muslim cooperation in the modernization of Islam. Analysis shows that secularization of Europe is much more of a challenge than an opportunity for the integration of immigrants from Muslim countries. In the first place, among the factors, hindering integration, one can put the Muslim conviction of the superiority of the Islamic values over the "godless" and "immoral" Europe and therefore religious mission that Muslims attempt to play in Europe. This type of attitude does not facilitate the coexistence between the Muslim community and the peoples of Europe. It also allows extreme groups, as terrorist recruiting young Muslims, especially second generation seeking their identity in religion.
EN
This article focuses on the solidarity of EU member states with the so-called “front” country, Greece, which found itself during the migration crisis in 2015 and in the following years on the most burdened East-Mediterranean route, i.e. the route by sea from Turkey to Greece and onwards to various European Union countries. Refugees from Syria but also from Iraq and Afghanistan continue to arrive along this route. The destinations for boats carrying immigrants and refugees via Turkey to Greece are the islands in the Aegean Sea including the island of Lesbos whereon the infamous Moria camp still plays a special role. The island which hosts Moria is the subject of European solidarity research with Greece. The structure of this article consists of three parts. The first discusses the principle of solidarity which, like any community, lies at the heart of the European Union. Part Two deals with the migration crisis and its challenges regarding the solidarity of EU Member States from Greece. The third part focuses on the humanitarian consequences of the lack of solidarity between EU member states and Greece. The source material is scientific publications on the EU, information from EU portals and press agencies and their recordings of developments in Greece related to the influx of immigrants along the Eastern Mediterranean route along with the author’s own observations of the Moria camp during a visit at the end of November 2019. This article also partly refers to the new humanitarian challenges arising in the context of the situation of immigrants on their way to Europe during the Coronavirus pandemic (COVID-19).
Sympozjum
|
1999
|
issue 2(5)
103-125
PL
Już od kilku lat obserwuje się w Polsce negatywne tendencje demograficzne, które można już uznać za kryzys demograficzny. Kryzys ten może spowodować w przyszłości zachwianie równowagi międzypokoleniowej i związane z nim niekorzystne konsekwencje społeczno-ekonomiczne. Wspólne dobro wymaga zastanowienia się nad przyczynami tego kryzysu i szukania środków zaradczych. Kościół katolicki w Polsce zawsze czuł się odpowiedzialny za dobro wspólne dlatego słuszne wydaje się postawienie pytania, jakie wyzwania stawia przed Kościołem powyższy kryzys. Referat składa się z trzech części. W pierwszej przedstawiona zostanie sytuacja demograficzna w Polsce, w części drugiej rozważymy przyczyny kryzysu demograficznego, a w części trzeciej zajmiemy się próbą określenia zadań Kościoła wobec powyższych problemów.
PL
Niniejszy artykuł podejmuje próbę oceny z pozycji politologii i etyki, stanowiska Prawicy w Polsce wobec wyzwań kryzysu migracyjnego w Europie. Artykuł składa się z trzech części. W pierwszej omówiona jest geneza kryzysu migracyjnego w Europie i ogólnie reakcja państw członkowskich na propozycje jego zażegnania. Część druga prezentuje stanowisko Zjednoczonej Prawicy wobec UE oczekującej solidarności z krajami nieproporcjonalnie obciążonymi skutkami kryzysu migracyjnego. Część trzecia poświęcona jest ocenie – z perspektywy politologicznej i etycznej – argumentów lidera Zjednoczonej Prawicy oraz innych polityków wobec kwestii przyjmowania imigrantów i uchodźców. Z analizy stanowiska Zjednoczonej Prawicy wobec w/w zagadnienia wyciągnięto wnioski, że w zdecydowanej większość użyte argumenty są zabiegiem określanym w literaturze politologicznej jako populizm. Ponadto z punktu widzenia politologicznego podważanie zasady solidarności w stosunkach między państwami, stanowi działania podważające fundamenty UE i w konsekwencji narażające na niebezpieczeństwo nasze państwo. Jeśli chodzi o perspektywę etyczną, to negatywny stosunek do przyjmowania w Europie i naszym kraju ludzi uciekających przed wojną, czy nawet skrajną biedą, oparty na szkodliwym dla nich uogólnieniu, jest sprzeczny nie tylko z chrześcijańskimi normami moralnymi, ale także z podstawowymi zasadami ludzkimi.
EN
This article attempts to assess the position of political science and ethics, the position of the Center and Right-Wing political parties in Poland in the face of the challenges of the migration crisis in Europe. The article consists of three parts. The first discusses the genesis of the migration crisis in Europe and the general reaction of the Member States to proposals for its resolution. The second part presents the position of the Polish United Right-Wing coalition to the EU expecting solidarity with countries with disproportionately burdened effects of the migration crisis. The third part is devoted to the assessment - from the political and ethical perspective - of the arguments of the leader of the United Right-Wing coalition and other politicians regarding the admission of immigrants and refugees. From the analysis of the position of the United Right-Wing coalition to the above-mentioned issues, it was concluded that the vast majority of the arguments used could be referred to the political sciences term populism. Moreover, from the political point of view, the undermining of the principle of solidarity in relations between states constitutes actions undermining the foundations of the EU and, consequently, putting our country in danger. As for the ethical perspective, the negative attitude to accepting people fleeing war or extreme poverty in Europe and our country, based on a generalization, is contradictory not only with Christian moral standards but also with basic human principles.
RU
В данной статье предпринята попытка оценить с позиции политической науки и этики позицию Правых в Польше по отношению к вызовам миграционного кризиса в Европе. Статья состоит из трех частей. В первой обсуждается генезис миграционного кризиса в Европе и реакция государств-членов в целом на предложения по его разрешению. Во второй части представлена позиция организации «Право Объединенных Наций в отношении ЕС», ожидающей солидарности со странами, несоразмерно обремененными последствиями миграционного кризиса. Третья часть посвящена оценке - с политической и этической точки зрения - аргументов лидера Объединённых правых и других политиков относительно приема иммигрантов и беженцев. Из анализа позиции организации «Объединенные правые» в отношении вышеуказанного вопроса был сделан вывод, что подавляющее большинство использованных аргументов представляют собой процедуру, называемую в популизме политической наукой. Кроме того, с политической точки зрения подрыв принципа солидарности в отношениях между государствами представляет собой действия, которые подрывают основы ЕС и, как следствие, ставят нашу страну под угрозу. Что касается этической точки зрения, то негативное отношение к принимающим людям, спасающимся от войны или даже крайней нищеты в Европе и нашей стране, основанное на вредных обобщениях, противоречит не только христианским моральным нормам, но и основным человеческим принципам.
EN
According to literature and researches in European society there is a fear of Islam, the intensity of which is usually inversely proportional to the average citizen contacts with this religion. Taking in to account the long historical experience of multicultural Britain we wanted to see how it looks like in this society. In 20132014, the Inter-Institutes Migration Research Unit, of Cardinal St. Wyszynski University in Warsaw, did a limited research in England: Attitudes towards Muslims and Hindus in the UK. Limited Study. For the purpose of this research 77 persons were chosen by “snowballing method”. They completed questionnaires prepared according to the Bogardus Social Distance Scale. We asked two questions: Are there any significant differences in our respondents’ attitudes to Hindus and Muslims? Can we say on the base of these differences that it indicates a fear of Muslims? We were interested particularly in the respondents’ attitude to Muslims. Their attitudes towards Hindus were needed only for comparison. This study is treated as exploratory research, that means it does not aim to provide the final and irrefutable answers to the research questions, but merely explores the research topic and shows whether it would be worthwhile to undertake a broader research.
PL
Według literatury i badań w społeczeństwie europejskim panuje lęk przed islamem, którego natężenie jest zwykle odwrotnie proporcjonalne do kontaktów przeciętnego obywatela z tą religią. Biorąc pod uwagę długą historię doświadczeń wielokulturowych Brytyjczyków postanowiono sprawdzić, jak to wygląda w ich społeczeństwie. W latach 2013-2014 Międzyinstytutowy Zakład Badań nad Migracją UKSW podjął w Anglii ograniczone badania stosunku do muzułmanów i hindusów. Przeprowadzono je przy pomocy ankiety na próbie 77 osób wybranych metodą „kuli śniegowej”. W kwestionariuszu użyto skali dystansu społecznego Bogardusa. Badanie było zorientowane na muzułmanów, postawy wobec hindusów służyły jedynie do porównań wyników. Okazało się, że wprawdzie występowały różnice między stosunkiem do hindusów i muzułmanów, ale tak niewielkie, że na ich podstawie nie można wyciągać wniosków o lęku przed muzułmanami. Pozwala więc to przyjąć tezę, że doświadczenia wielokulturowości z czasów Brytyjskiego Imperium mogą mieć wpływ na obecne społeczeństwo. Były to jednak tylko badania eksploracyjne, co oznacza, że ich celem nie było uogólnienie wyników na całą populację ale raczej pokazanie, że warto ten problem bardziej zgłębić.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.