Search results

1

Akty woli w myśli średniowiecznej: od św. Augustyna do Wilhelma z Auxerre

100%

Michałowska M.

Roczniki Filozoficzne

|

2017

|

vol. 65

|

issue 3

151-172

PL

Koncepcja autonomii osoby Harry’ego Frankfurta, uznawana obecnie za jedną z ważniejszych teorii autonomii, podkreśla istotną rolę zdolności podmiotu moralnego do świadomej refleksji nad sobą i swoim życiem i ufundowana jest na zdolności podmiotu do formułowania pragnień pierwszego oraz drugiego rzędu. Intrygujące, że już w myśli średniowiecznej daje się zauważyć propozycje, które budują prekursorski wobec współczesnych teorii obraz podmiotu moralnego, odnosząc się do złożonej struktury woli, jak również dwurzędowości jej aktów. W niniejszym artykule śledzę rozwój terminologii oraz argumentacji wykorzystywanej w tych średniowiecznych koncepcjach, które odwołują się do pragnień pierwszego oraz drugiego rzędu oraz rozróżnień między różnymi aktami woli. Skupiam się na koncepcjach powstałych do pierwszej połowy XIII wieku wprowadzających do debaty woluntarystycznej terminologię, niuanse pojęciowe oraz argumentację, która stanie się punktem wyjścia dla późnośredniowiecznych teorii woli.

EN

Harry Frankfurt’s concept of autonomy that has been acknowledged as one of the most important theories of autonomy underlines the essential role of a moral agent’s ability to reflect on herself and her life. The core element of the concept is the ability of a moral agent to formulate first as well as second order desires. Intriguing seems the fact that we can find the concepts referring to the complexity of the will and its first and second order acts already in medieval thought. In this paper I examine the development of the terminology and argumentation employed in these medieval concepts which analyze first and second order acts of the will as well as the subtle difference between various acts of the will. I focus on the concepts formulated until the first half of the 13th century pointing out to the terminology and arguments which became the point of departure for late medieval theories of the will.

2

Ryszarda Kilvingtona Kwestie do Etyki – nowe argumenty i procedury badawcze w czternastowiecznym dyskursie etycznym

100%

Michałowska M.

Roczniki Filozoficzne

|

2019

|

vol. 67

|

issue 1

178-197

PL

Ryszard Kilvington jako jedyny ze szkoły tzw. Kalkulatorów Oksfordzkich napisał komentarz do Etyki nikomachejskiej Arystotelesa. Powstałe w 1332 r. Kwestie do Etyki są jednak komentarzem niestandardowym z kilku powodów. Po pierwsze, Kilvington wbrew przyjętej tradycji komentowania Etyki nikomachejskiej nie odnosi się do wszystkich ksiąg ani zagadnień dzieła Stagiryty. Po drugie, wybrane zagadnienia traktuje z różnym zainteresowaniem — niektóre analizuje niezwykle wnikliwie, innym poświęca znacznie mniej miejsca. Po trzecie, w komentarzu na niespotykaną wręcz skalę wykorzystuje argumentację zaczerpniętą z obszaru logiki i filozofii przyrody oraz stosuje procedury badawcze standardowo wykorzystywane w traktatach logicznych, jak i tych dotyczących filozofii przyrody. Pozwala mu to na przyjęcie nader oryginalnej perspektywy w analizach problemów etycznych. W artykule wskazuję na strukturę komentarza oraz charakterystyczny dla tego tekstu układ kwestii, omawiam specyfikę argumentacji wykorzystywanej w Kwestiach do Etyki oraz analizuję wykorzystywane przez Kilvingtona procedury badawcze, takie jak rachunek proporcji, metoda secundum imaginationem oraz rozróżnienie sensów simpliciter i secundum quid, wskazując na ich zastosowanie w dyskursie etycznym.

EN

Richard Kilvington was the only Oxford Calculator who wrote a commentary on Aristotelian Nicomachean Ethics. Composed in 1332 Questions on the Ethics are an extraordinary commentary for several reasons. First, against a well-established tradition of ethical commentaries, Kilvington does not comment on all the books of Nicomachean Ethics. Nor does he refer to all the most important issues debated by Aristotle. Secondly, the analyses of the problems chosen for treatment vary in length, which means that some issues are debated meticulously, others deserve less attention. Finally, Kilvington uses arguments and methods taken from the fields of logic and natural philosophy in a way and scale unprecedented for ethical commentaries. It allows him to take an original and unique perspective in analyzing ethical issues. In the article I point out the structure of the text and the characteristic scheme of a question of Questions of the Ethics. Then, I describe the specificity of the arguments used in the text. Finally, I analyze the methods em¬ployed by Kilvington in debating ethical problems, namely the calculus of compounding ratios, secundum imaginationem procedure, and simpliciter/secundum quid tool, showing how they served analyzing ethical dilemmas.

3

ART and Age − Gender Stereotypes in Medical Students’ Views

63%

Alichniewicz A., Michałowska M.

Diametros

|

2015

|

issue Diametros 45

71-81

EN

It seems interesting to find out how the situation of the Polish ART practice is reflected in the medical students’ opinions. To answer this question we carried out a two-stage research adopting a data-driven methodology based upon the grounded theory, in which we collected a mixture of quantitative and qualitative data. Our study has revealed students’ high acceptance of IVF and most of the additional procedures, except for IVF in the case of women over 40 and postmenopausal ones. The students’ main concerns were to be compatible with what is presented in medical literature and commonly accepted in medical practice, so the core categories they focused on in their argumentation were medical evidence and medical standards. Whereas the students were consistently trying to ground their reasoning on medical knowledge, their opinions reflected not only statements based on hard data, but also some gender stereotypes hidden in medical literature.

4

Filmmaking as Therapy: Between art Therapy and Resilience Theory

63%

Jakubowska M., Michałowska M.

Panoptikum

|

2017

|

issue 18(25)

227-236

EN

An interdisciplinary project “Dimensions of the body: between bioethics and film studies” is focused on the concepts of the body and on the ways of portraying it in audiovisual culture. One of the issues we investigate is the body of a paediatric patient. In this paper we concentrate on the new idea of using film as an element of psychiatric therapy of paediatric cancer patients. By referring to the concept of resilience theory, which studies the phenomenon of children’s, adolescents’ or adults’ positive adaptation despite adverse life conditions, traumatic events and hostile environments, we show how filmmaking workshops can constitute a key element of achieving resilience. In our research we employ the concept of José Luis Medina Amor’s theory of three C’s, that is: control, change, commitment. This paper presents the way filmmaking workshops for paediatric cancer patients could become a practical tool contributing greatly to achieving resilience. We show how all the elements of the three C’s theory can have a practical use in filmmaking workshops and that an active participation in such workshops can be especially beneficial to paediatric oncology patients while they discover and bolster resilient values.

Refine search results

2 Roczniki Filozoficzne

1 Diametros

1 Panoptikum

4 Michałowska M.

1 Alichniewicz A.

1 Jakubowska M.

1 2019

2 2017

1 2015

Akty woli w myśli średniowiecznej: od św. Augustyna do Wilhelma z Auxerre

Ryszarda Kilvingtona Kwestie do Etyki – nowe argumenty i procedury badawcze w czternastowiecznym dyskursie etycznym

ART and Age − Gender Stereotypes in Medical Students’ Views

Filmmaking as Therapy: Between art Therapy and Resilience Theory