Results found: 1

Search results

Sort By:

Limit search:

Dottrina delle processioni e reciprocità. In dialogo con S. Bulgakov, W. Pannenberg e G. Greshake

100%

Franchi F.

Studia Bobolanum

2020

vol. 31

issue 1

187-206

In the difficult question of reconciling unity and plurality in God, the doctrine of procession has a fundamental role: by giving birth to the Son and the processionof the Spirit, it is possible to think of three persons without losing sight of the unity of the being. In the Summa Theologie, in which a systematic lecture on processions reaches its final grasp, the birth of the Son and the procession of the Spirit take a causal role. St Thomas proposes a resultant understanding (a domino effect phenomenon) in which four relationships are derived from two processions, and three of them are subsistent: Father, Son, and Spirit. What is missing in this model is reciprocity. If the relations between the Divine Persons were completely mutual, we could not have only 4 relationships. Bulgakov, Pannenber and Greshake criticize the causal understanding of processions. In the light of their writings, it will be possible to outline a way of reinterpreting the doctrine of the birth of the Son and the origin of the Spirit in order to better understand this reciprocity present in Biblical data. Circling around the three centers of reflection – monarchy, causality and reciprocity – the Author takes the thought of the Orthodox theologian Bulgakov, Protestant Pannenberg and Catholic Greshake to suggest his own proposals on the procession of the Divine Persons and the reciprocity of their relations.

W trudnej kwestii pogodzenia jedności i wielości w Bogu doktryna o pochodzeniu odgrywa zasadniczą rolę: przez zrodzenie Syna i pochodzenie Ducha jest możliwe myślenie o trzech osobach bez utraty z pola widzenia jedności istoty. W Sumie teologii, w której systematyczny wykład o pochodzeniach osiąga swoje ostateczne ujęcie, zrodzenie i pochodzenie Ducha przyjmują rolę przyczynową. Tomasz bowiem proponuje rozumienie wynikowe (na sposób efektu domina), w którym z dwóch pochodzeń wyprowadza się cztery relacje, a trzy z nich są subsystentne: Ojciec, Syn, Duch. To, czego brakuje w tym modelu, to wzajemność. Gdyby relacje między Osobami Boskimi były całkowicie wzajemne, nie moglibyśmy pozostać tylko przy czterech relacjach. Bulgakov, Pannenber i Greshake krytykują zrozumienie przyczynowe pochodzeń. W świetle ich pism będzie można nakreślić drogę reinterpretacji doktryny o zrodzeniu Syna i pochodzeniu Ducha, by lepiej pojąć tę wzajemność obecną w danych biblijnych. Obracając się wokół trzech centrów refleksji – monarchii, przyczynowości i wzajemności – podejmiemy myśl teologa ortodoksyjnego, protestanta i katolika, by zaproponować własne propozycje na temat pochodzeń Osób Boskich i wzajemności ich relacji.

Refine search results

1 Studia Bobolanum

1 Franchi F.

1 2020

Search results

Dottrina delle processioni e reciprocità. In dialogo con S. Bulgakov, W. Pannenberg e G. Greshake