Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Refine search results

Journals help

  1. 1 Diametros

Authors help

  1. 1 Szuksztul R.

Years help

  1. 1 2007

Results found: 1

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

Filozofia szkoły z Kioto w świetle krytyki poglądów w Brahmajala Sutcie

100%
Szuksztul R.
Diametros
|
2007
|
issue 12
94-111
PL
Celem niniejszego tekstu jest wskazanie na problem związany z traktowaniem filozofii szkoły z Kioto jako filozofii buddyjskiej, co jest powszechnym trendem wśród badaczy zajmujących się tym zagadnieniem. Problem ten jest poważny, ponieważ – w moim przekonaniu – prowadzi do dezinterpretacji zarówno buddyzmu, jak i stanowiska szkoły, i to niezależnie od faktu, że jej przedstawiciele regularnie odwoływali się do idei buddyjskich. Kilka spośród takich odniesień zostanie zaprezentowanych w części pierwszej. Dalsze rozważania (w części drugiej) dotyczą analizy Brahmajāla Sutty, która zawiera krytykę 62 klas poglądów spekulatywnych, stąd wydaje się interesującym punktem odniesienia dla ewaluacji ewentualnej „buddyjskości” szkoły z Kioto. Część trzecia zostanie poświęcona wskazaniu wstępnych wniosków z dokonanych analiz, natomiast czwarta – wartościowej literatury dla osób zainteresowanych filozofią szkoły.
EN
The aim of the present article is to examine the problem connected with treating the philosophy of the Kyoto School as Buddhist philosophy, which is a serious trend among scholars concerned with this issue. This is a serious problem, since, in my opinion, it leads to a misinterpretation of both Buddhism and the position of this school, regardless of the fact that its representatives regularly refer to Buddhist ideas. Several such references are presented in the first section. Further considerations (in the second section) concern the analysis of the Brahmajāla Sutta, which contains a critique of 62 classes of speculative views; this makes it an interpretational point of reference for the evaluation of the eventual Buddhist character of the Kyoto School. The third section presents preliminary conclusions of the analyses; the fourth section offers valuable literature for persons interested in the philosophy of the school.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.