Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 2

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Publication available in full text mode
Content available

Młodzież a duchowość?

100%
EN
Recently the attention of many commentators of social life has been attracted by the statistical research on the religiosity of Poles in the years 1992–2021 published by CBOS (Public Opinion Research Centre). According to this research, there has been a trend pointing at a decline in the level of religious belief and religious practice. The most rapid decrease was recorded in the number of practicing people in the 18–24 age group. In the context of the aforementioned changes Polish readers receive a monograph by Rev. Stanisław Suwiński, ‘The spirituality of youth in the perspective of evangelization’ (Bernardinum, Pelplin 2021) in which the author reflects on the spirituality of youth, with particular emphasis on the perspectives of evangelization in the Polish cultural context. Both the interdisciplinarity and the specific pragmatic nature of this book, given the context of the religious changes in Poland, encourage further reflection on the subject of research proposed by the author. This article critically examines the relationship between spirituality and religiousness of youth in the light of the monograph of Suwiński and other studies on this issue. Furthermore, the changing religiosity in Poland is presented in the perspective of statistical data in comparison with selected European countries and of the role of the technological revolution that shapes contemporary people. In such a context, the question about the spirituality of the youth becomes a contribution to a reflection not only on the religiosity of the young people but also on the fluctuations in Christian religiosity as such. The proposed philosophical interpretation of religiosity and its modifications in the perspective of the previously discussed social phenomena may become an argument in favor of the thesis about the unchanging “vitality of religion”.
PL
W ostatnim czasie uwagę wielu komentatorów życia społecznego przykuły opublikowane przez CBOS badania dotyczące religijności Polaków w latach 1992–2021. Jak wynika z tych badań, odnotowano trend wskazujący na spadek poziomu wiary religijnej i praktyk religijnych. Najgwałtowniejszy spadek zanotowano w liczbie praktykujących osób w przedziale wiekowym 18–24 lata. W kontekście wspomnianych przemian polski czytelnik otrzymuje do rąk monografię ks. Stanisława Suwińskiego pt. „Duchowość młodzieży w perspektywie ewangelizacji” (Bernardinum, Pelplin 2021), w której autor podejmuje refleksję nad duchowością młodzieży, ze szczególnym uwzględnieniem perspektywy ewangelizacji w polskim kontekście kulturowym. Zarówno interdyscyplinarność jak i swoista pragmatyczność tej książki zachęcają, zważywszy na kontekst przemian religijności w Polsce, do dalszych refleksji nad zaproponowanym przez autora przedmiotem badań. W artykule jest analizowany związek duchowości z religijnością młodzieży w świetle monografii ks. Suwińskiego oraz innych badań dotyczących tego zagadnienia. Kwestia przemian religijności w Polsce jest ukazana w perspektywie danych statystycznych dotyczących wybranych krajów europejskich, a także zostaje uwypuklone znaczenie technologicznej rewolucji dla kształtowania współczesnego człowieka i jego sposobu funkcjonowania. W tak zarysowanym kontekście pytanie o duchowość młodzieży staje się przyczynkiem do refleksji nie tylko nad religijnością młodzieży, ale też nad przemianami chrześcijańskiej religijności jako takiej. Zaproponowana filozoficzna interpretacja religijności i jej przemian w perspektywie wcześniej omówionych zjawisk społecznych, może stać się argumentem na rzecz tezy o niezmiennej „żywotności religii”.
EN
In this paper, I discuss the differences between ontic and epistemic conceptions of scientific explanation, mainly in relation to the so-called new mechanical philosophy. I emphasize that the debate on conceptions of scientific explanation owes much to Salmon’s ontic/epistemic distinction, although much has changed since his formulations. I focus on the interplay between ontic and epistemic norms and constraints in providing mechanistic explanations. My conceptual analysis serves two aims. Firstly, I formulate some suggestions for recognising that both sets of norms and constraints, ontic and epistemic, are necessary for scientific theorising. Secondly, I emphasize that there are multiple dimensions involved in scientific explanation, rather than clear-cut alternatives between ontic and epistemic aspects. I conclude with a general observation that although contextual aspects of explanations are unavoidable, the epistemic-relativity of our categories, explanations and models can in fact be compatible with their objectivity. Instead of making hastily drawn ontological implications from our theories or models, we should carefully scrutinize them from the ontic-epistemic perspective.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.