Results found: 2

Search results

Sort By:

Limit search:

THE VILE CHINESE EMPIRE, A KOREAN TRAITOR AND THE JAPANESE PILGRIMS - ETHNIC STEREOTYPES IN 'JIANZHEN'S VOYAGE TO THE EAST' (A.D. 769) (Podle imperium chinskie, koreanski zdrajca i japonscy wedrowcy - etnostereotypy w 'Przekazie o podrozy na wschod'

100%

Wyszpolska K.

Przegląd Orientalistyczny

2010

issue 1-2 (232-233)

68-75

Jianzhen (688-763), a Chinese monk, scholar and an expert in medicine, accepted an invitation by a group of Japanese emissaries to lecture in their home country. He set on a perilous journey and after a total of six attempts, he managed to reach the shores of Kyushu. The odds he and his disciples faced during the journey included unfavourable weather conditions, numerous government interventions and, finally, an eye infection that made him blind. Jianzhen's journey was documented years after his arrival in Japan by a court official, Omi no Mifune (722-785). This biography, although based on the information provided by Jianzhen's disciples who survived the journey and settled in Japan, contains elements that are clearly mythological and the characters appearing throughout the text are often seen through stereotypes rooted in the mind of ancient Japanese aristocracy members.

Leksem ie ‘dom’ w językowokulturowej tradycji Japonii

100%

Wyszpolska K.

Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury

2010

vol. 22

173-182

Autorka podejmuje próbę zarysowania definicji kognitywnej leksemu ie ‘dom’ w języku japońskim, koncentrując się na zagadnieniu uniwersalności domu. Poprzez porównanie obrazu domu w języku japońskim z jego obrazem w języku i kulturze polskiej, stara się ustalić, które z cech domu można uznać za uniwersalne, a które za właściwe dla danej kultury. Analizę autorka rozpoczyna od wyróżnienia czterech dominujących znaczeń leksemu ie ‘dom’ w języku japońskim: `mieszkanie', `ród', `szkoła rzemiosła' oraz `rodzina, domownicy'. Szczegółowa analiza poszczególnych znaczeń pozwala na wniosek, że o ile znaczenia ‘mieszkanie’, ’ród’ i ‘rodzina’ funkcjonują w kulturach europejskich w podobny sposób, jak w języku japońskim, o tyle znaczenie ‘szkoła rzemiosła’ znacznie odbiega od europejskich doświadczeń. W Japonii pod pojęciem domu można rozumieć nie tylko wspólnotę osób spokrewnionych ze sobą, ale też grupę ludzi wykonujących to samo rzemiosło. Ujawniają się tu również specyficzne cechy właściwe domowi japońskiemu, takie jak wielopokoleniowość i złożona struktura domu. Obraz ten jest jednak stopniowo modyfikowany poprzez zmiany zachodzące w języku i kulturze japońskiej pod wpływem procesu globalizacji, przez co stereotypowy dom wydaje się obecnie coraz mniej związany z tradycją, a coraz silniej ze współczesną kulturą międzynarodową.

The author attempts to sketch a cognitive definition of the Japanese lexeme ie ‘home’, concentrating on the universality of the home. By comparing the image of home in Japanese and Polish, she wants to establish which features of home may be considered universal and which characteristic of a given culture. The analysis begins with an identification of four dominant meanings of ie: ‘dwelling place’, ‘stock’, ‘school of craft’ and ‘family, household’. A detailed investigation of the meanings leads to the conclusion that the senses ‘dwelling place’, ‘stock’ and ‘family’ function in European cultures in a way similar to Japanese, but the sense ‘school of craft’ is very distant from the European context. In Japan, the home is not only a community of people related to one another but also engaged in a common craft. Revealed here are also peculiar features characteristic of the Japanese home, such as the coexistence of many generations or a complex structure. This picture, however, is being gradually modified as a result of changes in the Japanese language and culture under the influence of globalization, due to which the stereotypical home seems less and less connected with tradition and more and more with contemporary international culture.

Refine search results

1 Etnolingwistyka. Problemy Języka i Kultury

1 Przegląd Orientalistyczny

2 2010

2 Wyszpolska K.

Search results

THE VILE CHINESE EMPIRE, A KOREAN TRAITOR AND THE JAPANESE PILGRIMS - ETHNIC STEREOTYPES IN 'JIANZHEN'S VOYAGE TO THE EAST' (A.D. 769) (Podle imperium chinskie, koreanski zdrajca i japonscy wedrowcy - etnostereotypy w 'Przekazie o podrozy na wschod'

Leksem ie ‘dom’ w językowokulturowej tradycji Japonii