Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 16

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
PL
The Faculty of Theology was one of the smallest at the SBU, both in terms of the number of employees and students. In its first year of existence, there were only two professors employed at the FT. In the following years, there were 4–5 professors and since the academic year 1935/1936 from 6 to 8. They were all Catholic priests. In the first year, only eight people signed up for the classes at the FT and in the two consecutive years there were 12 and 27 students respectively. In the following years, these numbers increased considerably. The number of students at the FT increased steadily until 1930/1931, when 183 students enrolled, then started decreasing.The Council of the Faculty of Theology of the SBU was a small structure. It consisted of only a few people. Throughout the interwar period there were five Deans at the FT. Despite the small number of professors at the FT, the representatives of the Faculty were chosen as Rector of the SBU. The Rectors from the FT were: Czesław Falkowski and Aleksander Wóycicki.As for the process of teaching, the students of the FT of the SBU were always divided into two lecture groups: one consisted of clerics of the Vilnius Seminary and the other of lay people and priests. The studies lasted five years, every year (in June) students had to take a promotional exam before the commission and a failed exam could be retaken in September, once again, with the consent of the Faculty Council.
EN
Central Welfare Council [CWC] was formed in December 1915 in Warsaw. Its activities covered part of the Kingdom of Poland, which, after the dislodged of Russian’s army from this area, was occupied by the Germans. In Polish lands, it was one of the largest social self-organization. It had mainly to provide support to people in difficult circumstances in life. Self-help organizations are characteristic of the years of World War I, but the CWC continues its mission even after Poland regained its independence. The „new” CWC quickly developed a network of local structures in the former Austrian occupation. After Poland regained its independence, the CWC’s founds the majority came from subsidies provided by the state. The most significant were the grants of the Ministry of Labour and Social Welfare, support also followed from other ministries, especially the Ministry of Public Health. Some of the regional structures received support from local governments, especially district councils. CWC some of its resources received also tkanks to the generosity of the public, although it was lower than during the war. The detection of financial shortcoming caused the unfriendly atmosphere around the CWC and resulted in the decision of dissolving, which was taken at the session of the Council of Ministers in 8.12.1920.
RU
Университет Стефана Батория был наименьшим из польских государственных уни­верситетов, а теологический факультет принадлежал к числу наименее многочислен­ных, как по числу студентов, так и научно-педагогических работников. В первый год существования на ТФ работали лишь два профессора. В очередные годы было их 4–5, а начиная с академического года 1935/1936 — от 6 до 8. Общее число сотрудников со званием экстраординароного и ординарного профессора на этом факультете составляло 11 человек. Интересующая нас группа профессоров оказалась коллективом сильно дифферен­цированным, хотя проведенный анализ биографических материалов в отношении неко­торых аспектов показал большие сходства. Все исследуемые были католическими свя­щенниками, поэтому сходства были частично обусловлены этим фактом, но не только. Анализ относился к «традиционным» элементам в их биографии, таким как место рож­дения, общественное происхождение, образование; также к тем существенным сточки зрения пройденного научного и профессионального пути. Дополнительно рассматрива­лись другие элементы, такие как возможное участие в борьбе за независимость и грани­цы, политическая активность, судьба после ухода с кафедры. Представители исследуемой группы происходили из разных сред, хотя из 11 человек четыре происходили из помещичьих семей, три — из интеллигентских. Что касается сходств, то внимания заслуживают крепкие связи позднейших профессоров ТФ УСБ с Санкт-Петербургской духовной академией. После назначения на кафедру профессора были людьми относительно молодыми. Заведующие кафедрой на теологическом инсти­туте проявляли разную степень научной активности. У них нередко были совершенно разные политические взгляды. Перевел Ежи Россеник
EN
The Stefan Batory University was the smallest among the Polish universities and its Faculty of Theology was among the smallest of its faculties, both when it comes to the number of students and the number of research and teaching staff. Only two professors worked at the Faculty of Theology during its first year. In subsequent years the number grew to four–five professors and in the 1935–1936 academic year — to between six and eight. With regard to associate professors and full professors at the Faculty, their total number was eleven. The group in question was highly diversified, although the author’s analysis of their biographies has revealed considerable similarities in some aspects. All analysed professors were Catholic priests and hence the similarities, although this was not their only source. The analysis has dealt with the “traditional” elements of their biographies, like place of birth, social background, education, as well as those important from the point of view of their academic and professional careers. In addition, the author has analysed other elements, like the professors’ participation in the fight for Poland’s independence and borders, political activity and fate after leaving the Faculty. The members of the group came from various backgrounds, although four among the eleven came from landed gentry families and three from the intelligentsia. When it comes to the similarities, of note are the strong connections between the future professors of the Stefan Batory University’s Faculty of Theology and the Theological Academy in St. Petersburg. At their appointment the new professors were also fairly young. On the other hand the department chairs working at the Faculty of Theology differed significantly in terms of their scholarly activity. Their political views were often very different as well. Translated by Anna Kijak
PL
Mimo nierzadko napiętych stosunków politycznych Polski i ZSRR, matematycy z obu krajów nie stronili od wzajemnych kontaktów. Polskie władze takich możliwości nie ograniczały, a radzieckie do połowy lat trzydziestych też nie czyniły tego w szerszym zakresie. Rosjanie pisywali do polskich czasopism, współpracowali z tutejszymi matematykami przy organizacji i prowadzeniu badań naukowych, gościli na polskich uczelniach jako wykładowcy i stypendyści, uczestniczyli w zjazdach tu organizowanych. Polskich matematyków również zapraszano z tych powodów na uczelnie ZSRR. Nierzadko nawzajem wspierano się także w kwestiach pozanaukowych.
EN
In the interwar period Polish mathematics created two thriving schools of mathematics – in Warsaw and in Lviv. In Warsaw the creators were: Wacław Sierpiński, Zygmunt Janiszewski, Stefan Mazurkiewicz, and in Lviv – Hugo Steinhaus and Stefan Banach. Although for many years Polish independent state did not exist as such and the conditions for the development of indigenous science were highly unfavourable, both schools quickly recorded significant achievements. This success came primarily due to their engagement into new trends in practicing mathematics, the creating of specialized journals – „Fundamenta Mathematicae” and „Studia Mathematica”, as well as many scientific trips. The journals achieved international success. They were quickly recognized by foreigners as an appropriate forum for the presentation of their own research. „Fundamenta Mathematicae” became one of the world’s most important periodicals devoted to set theory, „Studia Mathematica” – functional analysis. With the increasing reputation of the Polish schools of mathematics, more and more of their representatives were invited by various foreign centres, both for short visits, as well as entire series of lectures. More and more foreign scholars, both well-known professors and scholarship holders, came to Warsaw and Lviv to work with the local mathematicians, deliver lectures and participate in conferences.
PL
W okresie międzywojennym polscy matematycy stworzyli dwie prężne szkoły matematyczne – w Warszawie i we Lwowie. W Warszawie twórcami byli: Wacław Sierpiński, Zygmunt Janiszewski, Stefan Mazurkiewicz, a we Lwowie – Hugo Steinhaus i Stefan Banach. Mimo nieistnienia przez wiele lat państwa polskiego i związanych z tym niekorzystnych warunków do rozwoju rodzimej nauki obie szkoły szybko zanotowały znaczące osiągnięcia. Źródłem tego sukcesu było zarówno wpisanie się szkół w nowe trendy w uprawianiu matematyki i założenie odpowiadających im specjalistycznych czasopism – „Fundamenta Mathematicae” oraz „Studia Mathematica”, jak i mnogość zagranicznych podróży naukowych. Oba czasopisma odniosły międzynarodowy sukces i szybko zostały uznane przez obcokrajowców jako odpowiednie forum do prezentacji własnych badań. „Fundamenta Mathematicae” stały się jednym z najważniejszych na świecie periodyków poświęconych teorii mnogości, „Studia Mathematica” – analizie funkcjonalnej. Czasopisma budowały renomę polskiej szkoły matematycznej, a wraz z jej wzrostem coraz więcej jej przedstawicieli było zapraszanych przez zagraniczne ośrodki naukowe, zarówno na krótkie pobyty, jak i całe cykle wykładów. Coraz więcej zagranicznych uczonych, zarówno znanych profesorów, jak i stypendystów, przyjeżdżało też do Warszawy i Lwowa, by współpracować z tamtejszymi matematykami, wygłaszać wykłady czy uczestniczyć w konferencjach.
EN
The system of employing teachers of state schools of higher learning in the Second Republic was based on a limited number of professorial chairs and permanent positions for the auxiliary staff. Throughout almost the entire interwar period professors received rather high wages, at least from the viewpoint of Polish conditions: in the 1930s their basic wages reached up to 1000 zlotys. They also enjoyed considerable freedom of scientific world and opportunities of earning additional wages. An overwhelming majority of academic courses was, however, conducted by members of the auxiliary staff or contracted dozents, whose income was two or three times lower than that of the professors, and chances for a meaningful promotion – slight. Even world-renowned accomplishments did not provide such guarantees. By way of example, the Warsaw and Lwow school of mathematics gained international acclaim, but only five out of a total of more than ten of its most talented representatives received professorial posts.
EN
The rules of conferring academic degrees and titles, and employment of academic staff at universities during the interwar period were defined in the acts on higher education schools. Two such laws were passed in 1920 and in 1933. Particular solutions were introduced by decrees of the Minister for Religious Denominations and Public Education and through university statutes. During that period there were two academic degrees: lower and higher. Lowers degrees comprised: master’s degree (magister), bachelor’s degree (licencjat) physician, graduate engineer and graduate architect. They were conferred upon completion of university studies. The higher academic degree was that of doctor. As regards academic titles, there was only one: docent (assistant professor), conferred upon completion of the habilitation procedure. The laws also specified the rules of awarding the positions of associate professor (profesor nadzwyczajny, professor extraordinarius) and full professor (profesor zwyczajny, professor ordinarius) connected with the appointment as heads of extraordinary chairs or of more prestigious ordinary chairs, and defined the rules of employment of auxiliary academic staff. The adopted procedure for the conferral of academic degrees and titles did arouse serious controversy. The case was different with the system of employment of academic staff based on a limited number of professorial chairs. It was entirely inapplicable to the academic achievements in the fastest developing disciplines.
PL
W artykule ustalono wielkość Wydziału Lekarskiego na tle pozostałych wydziałów Uniwersytetu Stefana Batorego w Wilnie i wydziałów medycznych innych uczelni. Przeanalizowano zasady wyłaniania i funkcjonowanie władz Wydziału oraz przedstawiono dane dotyczące dziekanów i prodziekanów w kolejnych latach, omówiono także pracę przedstawicieli Wydziału we władzach uczelni. Przybliżono też zasady zatrudniania pracowników naukowo-dydaktycznych, wymagania w stosunku do nich oraz ich zaangażowanie w pracę naukową i dydaktyczną. Ustalono liczbę katedr profesorskich oraz ich kierowników w poszczególnych latach, liczbę docentów i pomocniczych pracowników naukowych. Omówiono również zasady studiowania na wydziałach lekarskich i stosunek do nauki słuchaczy WL USB. The Faculty of Medicine of Stefan Batory University in Vilnius 1919–1939The article reconstructs the size of the Faculty of Medicine as compared to other faculties of Stefan Batory University (SBU) in Vilnius and medical faculties of other universities. There is a presentation of rules of election and functioning of the Faculty authorities and a presentation of deans and vice-deans in successive years; this is supplemented by an analysis of work done by representatives of the Faculty of Medicine within the University authorities. Apart from that, rules regulating the employment of research and teaching staff, requirements they had to meet, and their commitment to work. A number of professorial chairs and their heads has been established, a number of post-doctoral employees and of auxiliary research staff. There is also a presentation of rules regulating studies at medical faculties and of the attitudes of the Faculty of Medicine SBU students towards their studies.
EN
Stanisław Saks the alumnus of the Warsaw mathematics school Stanisław Saks (1897-1942) was born in Kalisz in the assimilated Jewish family. He studied at the University of Warsaw, where in 1922 he received a doctor’s degree and in 1926 was habilitated. From 1927 he worked at the University. He was one of the most talented junior mathematicians and lecturers, although he did not become a professor. On his students’ and associates’ memory he had his name engraved as a man of great charm.
PL
Stanisław Saks (1897-1942) urodził się w Kaliszu w zasymilowanej rodzinie żydowskiej. Studiował w Uniwersytecie Warszawskim, gdzie w 1922 uzyskał stopień doktora, a w roku 1926 habilitował się. Od 1927 pracował w Uniwersytecie. Był jednym z najzdolniejszych młodszych matematyków i wykładowców, choć nie został profesorem. W pamięć swych uczniów i współpracowników zapadł jako człowiek wielkiego uroku.
EN
From among 172 professors who at the interwar period headed the departments of the John Casimir University, 17 were of peasant origin. The article sheds light on the professional and scholarly career of the professors and describes their social and political activity as well as family life. The analysis revealed that the group we were interested in consisted of people who in most of the analysed areas were typical representatives of the professors’ milieu.
PL
Wśród 172 profesorów UJK stojących w okresie międzywojennym na czele katedr pochodzenie chłopskie miało 17 spośród nich. W artykule przybliżono drogę zawodową i naukową profesorów, opisano także ich aktywność społeczną i polityczną oraz życie rodzinne. Przeprowadzona analiza wykazała, że w skład interesującej nas grupy wchodziły osoby, które okazały się w większości analizowanych obszarów typowymi przedstawicielami środowiska profesorskiego.
EN
There were two theological faculties at the University of Warsaw: the Faculty of Catholic Theology and the Faculty of Evangelical Theology. There was also the Seminary of Orthodox Theology. Such a solution was not present at other Polish interwar state universities, where only faculties of Catholic theology were established (apart from the University of Poznań, where such a faculty did not come into existence). The Faculty of Catholic Theology at the University of Warsaw was intended only for graduates from theological seminaries, while at the other state universities, the laity of both sexes was also eligible to apply. Compared to the entire University of Warsaw, its theological faculties were the smallest structures regarding the number of students and researchers. The involvement of the staff in scientific work varied considerably, but the approach to lecturing was usually very competent. The student’s diligence was not at a high level. A vast majority of students did not graduate from the university on time, though this was true for most disciplines at all universities. The relations between the two theological faculties at the University of Warsaw were not painless. Also, the Ministry of Religious Affairs and Public Education leaned towards combining all three theological structures of the University of Warsaw into one, which eventually did not materialize, and the faculties remained separate entities until the outbreak of World War II.
PL
Na UW funkcjonowały dwa wydziały teologiczne: Wydział Teologii Katolickiej i Wydział Teologii Ewangelickiej, a ponadto Seminarium Teologii Prawosławnej. Było to rozwiązanie nie występujące na innych polskich międzywojennych uniwersytetach państwowych, gdzie utworzono tylko wydziały dotyczące teologii katolickiej (poza Uniwersytetem Poznańskim, gdzie i takiego wydziału nie udało się powołać). Wydział Teologii Katolickiej UW był przeznaczony tylko dla absolwentów seminariów duchownych, na innych uniwersytetach państwowych mogły się na takie wydziały zapisywać także osoby świeckie obojga płci. Wydziały teologiczne UW były najmniejszymi strukturami na tle całej uczelni, zarówno pod względem liczby studentów, jak i pracowników naukowych. Jeśli chodzi o zaangażowanie kadry w pracę naukową, to było ono mocno zróżnicowane. Natomiast pracę dydaktyczną traktowano zazwyczaj bardzo poważnie. Co do pilności studentów, to nie było z nią najlepiej, zdecydowana mniejszość studentów kończyła uczelnię terminowo, ale dotyczyło to większości dyscyplin na wszystkich uczelniach. Stosunki między oboma wydziałami teologicznymi UW nie należały do łatwych. W dodatku Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego skłaniało się ku opcji połączenia wszystkich trzech struktur teologicznych UW w jeden wydział, ale aż do wybuchu II wojny światowej uczelni udało się utrzymać je jako oddzielne jednostki.
EN
The article analyzes the biographies of 39 professors of the Faculties of Theology at the Jagiellonian University and the Jan Kazimierz University in Lvov. The particular focus is on their scientific and professional activities beyond the Polish lands. The first stage of foreign scientific travel often came with the choice of the alma mater. The vast majority of the professors chose foreign universities either as the only one or as one of more educational destinations. The same goes for the place where they decided to obtain a doctorate. The most popular choices for university studies and doctorates were universities in Rome (especially the Pontifical Gregorian University) and the universities in Innsbruck and Munich. Rome, in particular, seems to have been an obvious choice, given that the professors were all clergymen. The number of professional foreign stays was not as high as the number of scientific ones, though such elements are present in some of the biographies.
PL
W artykule poddano analizie życiorysy 39 profesorów Wydziału Teologicznego Uniwersytetu Jagiellońskiego i Uniwersytetu Jana Kazimierza we Lwowie. Rozważania dotyczą tych aktywności w ramach ich drogi naukowej i zawodowej, które były realizowane poza obszarem ziem polskich. Takie działania były widoczne już na etapie studiów wyższych. Zdecydowana większość interesujących nas osób wybierała jako jedyne lub jedno z kilku miejsc kształcenia uczelnie zagraniczne, podobnie było w przypadku wyboru miejsca uzyskania doktoratu. Najbardziej popularne w przypadku studiów i doktoratu były uczelnie w Rzymie (szczególnie tamtejszy Uniwersytet Gregoriański) oraz Uniwersytety w Innsbrucku i Monachium. Wybór placówek rzymskich nie może dziwić, biorąc pod uwagę fakt, że wszystkie analizowane osoby były duchownymi. W przypadku pracy zawodowej liczba pobytów zagranicznych wyraźnie uległa zmniejszeniu, choć w życiorysach części osób znajdujemy i takie elementy.
EN
Six universities were operating in the Second Republic; theological faculties were established at five of them: Jagiellonian University, Jan Kazimierz University in Lviv, Stefan Batory University in Vilnius, Warsaw University and Catholic University of Lublin. The theological faculties employed a total of 80 professors in the interwar period. The source base we have at our disposal while researching the professorial staff of theological faculties is remarkably rich. Personal files in particular are of great importance. Such materials are to be found in the Archive of New Files in the fond Ministry of Religious Denominations and Public Enlightenment. Such records are also kept in: Lithuanian Central State Archive in Vilnius, Lviv State Regional Archive, Jagiellonian University Archive and University Archive of the Catholic University of Lublin. The documents that can be found in the personal file most often relate to: matters of employment of professors, scientific activity, performance of teaching duties, social issues. Almost every file contains the professor’s curriculum vitae and a list of his scientific achievements.
PL
W II Rzeczypospolitej funkcjonowało sześć uniwersytetów, wydziały teologiczne utworzono na pięciu z nich: Uniwersytecie Jagiellońskim, Uniwersytecie Jana Kazimierza we Lwowie, Uniwersytecie Stefana Batorego w Wilnie, Uniwersytecie Warszawskim i Katolickim Uniwersytecie Lubelskim. Na wydziałach teologicznych w okresie międzywojennym zatrudnionych było w sumie 80 profesorów. Baza źródłowa, którą dysponujemy, badając kadrę profesorską wydziałów teologicznych, jest bogata. Duże znaczenie mają szczególnie akta personalne. Materiały takie znajdujemy w Archiwum Akt Nowych w zespole Ministerstwo Wyznań Religijnych i Oświecenia Publicznego. Taką dokumentację przechowują także: Litewskie Centralne Archiwum Państwowe w Wilnie, Lwowskie Państwowe Archiwum Obwodowe, Archiwum Uniwersytetu Jagiellońskiego i Archiwum Uniwersyteckie Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. Dokumenty, które można znaleźć w aktach personalnych najczęściej dotyczą: spraw zatrudnienia profesorów, aktywności naukowej, realizacji obowiązków dydaktycznych, spraw socjalnych. Prawie w każdej teczce znajduje się życiorys profesora i wykaz jego dorobku naukowego.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.