Search results

1

Wideosłowa – o przepowiadaniu w formie audiowizualnej

100%

Szczepaniak M.

Polonia Sacra

|

2018

|

vol. 22

|

issue 1(50)

79-95

PL

Artykuł podejmuje zagadnienie audiowizualnego przepowiadania słowa Bożego poza liturgią, rozumianego jako uobecnianie się Kościoła „wyruszającego w drogę” (Evangelii gaudium). Często to właśnie środki społecznego przekazu, wśród nich zwłaszcza internet, stają się miejscami odległymi, ku którym powinniśmy wyjść, do których powinniśmy chcieć dotrzeć. Autor próbuje sformułować najważniejsze wskazówki dla głosicieli słowa Bożego w telewizji i internecie, podejmuje refleksję nad specyfiką mediów, treścią i formą przepowiadania oraz techniką przekazu. Przekaz audiowizualny – jak każda inna forma komunikacji werbalnej – wymaga od nadawcy umiejętnego posługiwania się pozawerbalnymi środkami przekazu. Nie jest to łatwe, bo w przeciwieństwie do komunikacji face to face nadawca nie widzi odbiorcy, nie odbiera informacji zwrotnej, nie wie, jakie emocje wywołuje jego wypowiedź. Mowa ciała jest tu elementem kluczowym. Przekaz audiowizualny sprzyja emfazie stanów emocjonalnych, wyrazu twarzy czy zachowań przestrzennych. Osobowość telewizyjną charakteryzuje świadomość panowania nad własnymi ograniczeniami i umiejętne wykorzystanie zalet. Ekran – bardziej niż perfekcyjny „model” człowieka, bez wad i ułomności – lubi człowieka autentycznego, który potrafi być sobą. Mimika, gesty, kontakt wzrokowy, szczery uśmiech, poczucie humoru, uprzejmość – stają się niezwykle ważne w przekazie ekranowym.

EN

The article takes up the issue of audiovisual proclamation of the word of God outside liturgy understood as the presenting of a Church which “goes forth” (Evangelii gaudium). It is often the social media, among them especially the Internet, that become the far places we should want to reach. The author seeks to formulate some crucial directions for those who proclaim the word of God on television and the Internet. While doing so, he also reflects on the specificity of the mass media, the content and form of the message as well as the technical aspects of its transmission. An audiovisual message – like any other form of verbal communication – requires from the sender competence in using non-verbal means of communication. This is not an easy skill, as contrary to face to face communication, here the sender does not see the receiver, gets no feedback, does not know what emotions his message evokes. Here, body language is the crucial element. Audiovisual message facilitates emphasis on emotional states, facial expressions or spatial behaviors. A television personality is characterized by the ability to consciously control their limitations and skillfully take advantage of their good points. The screen prefers someone who is authentic, who can be himself/herself rather than someone perfect, a “model” human without faults and defects. Facial expressions, gestures, eye contact, an honest smile, sense of humor, kindness – all of these become extremely important in an audiovisual message.

2

Kościół wobec wychowania dziecka – konsumenta mass mediów

100%

Szczepaniak M.

Studia Gdańskie

|

2011

|

issue 28

23-42

PL

Nauczanie Kościoła na temat środków społecznego przekazu wielokrotnie dotyka problematyki wychowania dzieci i młodzieży. Mass media wzięły bowiem na siebie niektóre zadania rodziny czy szkoły, proponując i promując różne wartości. W ten sposób przekaz medialny dotyka samego serca życia rodzinnego. Celem artykułu jest ukazanie skutecznych sposobów przezwyciężenia zagrożeń wynikających z traktowania dziecka jako łatwego konsumenta mediów. W dokumentach Kościoła znajdziemy szereg wskazówek dawanych twórcom środków przekazu, rodzicom, nauczycielom i władzom publicznym, które mogą pomóc w wychowaniu dziecka do mądrego i krytycznego korzystania z mediów. Biorą one pod uwagę bezbronność dziecka wobec świata i wobec osób dorosłych, jak również ich otwartość na każdy medialny przekaz. Tylko wykształcenie w dziecku krytycznych zdolności może zapoczątkować proces budzenia w nim zachowań prospołecznych.

EN

Children – open to messages and sensations and often thoughtless – are the most immediate recipients of mass media. In the world of new technologies it is often media that “bring up” children. In this way media content penetrates the very heart of the family. Market reports confirm that the youngest children are excessive media consumers. Documents of the Church show effective ways to overcome the threats arising from treating children as media consumers. Within these documents we can find a number of suggestions given to media professionals, parents, teachers and authorities, which may help to teach children to be wise and critical users of media. Those pieces of advice take into account children’s vulnerability and their openness to any media message. It is obvious that parents, as the primary and most important educators of their children, are also the first to teach them about media. They should develop critical thinking of their children and provide a good example by their own thoughtful and selective use of media. Moreover, parents should teach children to use their free time in a rational way and open them to a culture which rejects everything that is contrary to human dignity. Only in this way the pro‑social behaviour of children like friendly interaction, altruism, reduction of aggression and stereotypes can be encouraged.

3

Prasa katolicka a polityka. Casus ks. Zygmunta Kaczyńskiego

100%

Szczepaniak M.

Polonia Sacra

|

2017

|

vol. 21

|

issue 3(48)

193-211

PL

W historii polskich mediów katolickich niemałą rolę odegrała Katolicka Agencja Prasowa (KAP) działająca w latach 1927–1939. Autor artykułu prezentuje polityczny kontekst działalności publicystycznej KAP pod kierownictwem ks. Zygmunta Kaczyńskiego w świetle materiału badawczego zgromadzonego w archiwach watykańskich. Casus ks. Kaczyńskiego wydaje się dobrym punktem wyjścia do dalszej refleksji nad złożonym problemem relacji poglądów politycznych redaktora naczelnego do potrzeby zrównoważonego opisu rzeczywistości. Działalność prasowa domagała się od agencji poruszania tematów o charakterze społecznym i politycznym, ale wyraźnie deklarowane poglądy polityczne jej dyrektora odczytywane były jako wspieranie jednej partii i krytykowanie obozu rządowego. Jak wynika z przytoczonych materiałów źródłowych, nawet w łonie episkopatu nie było jednoznacznej opinii na temat ks. Kaczyńskiego, czego wyrazem są skrajne stanowiska kard. Augusta Hlonda i kard. Aleksandra Kakowskiego.

EN

In the history of Polish Catholic media a significant role falls to the Catholic Press Agency (KAP) which operated in the years 1927–1939. The author of the article presents the political context of the journalistic activity of KAP under the leadership of Fr. Zygmunt Kaczyński in the light of the research material collected in the Vatican archives. The case of Fr. Kaczyński offers a suitable starting point for more general reflections on the complex problem of the impact of the political views of the editor-in-chief over against the requirement of an objective description of reality. The agency’s journalistic activity meant dealing with topics of a social and political nature, but the clearly declared political views of its director were perceived as a support of one political party and criticism of the government camp. From the relevant source material it follows that even within the Episcopate there was no unanimous opinion on Fr. Kaczyński, as evidenced by the extreme stances of Cardinal August Hlond and Cardinal Aleksander Kakowski.

4

COMMUNICATION OF SUFFERING. THE LAST PUBLIC SPEECH OF JOHN PAUL II IN ITALIAN PRESS (Komunikacja cierpienia. Wloska prasa o ostatnim publicznym wystapieniu Jana Pawla II)

100%

Szczepaniak M.

Biuletyn Edukacji Medialnej

|

2010

|

issue 1

87-98

EN

The last general audience of John Paul II on March 30th 2005 became a media event with a powerful communicative effect. The Italian press paid a lot of attention to it. The information about it appeared on the first pages of the main papers. The reports were often illustrated by the most spectacular element of the journalist's account, that is pictures of the suffering pope, often in big dimensions. Analysis of this event in Italian press (Corriere della Sera, La Repubblica, La Stampa, Il Messaggero, Il Tempo, Il Sole 24 ore, La Stampa, Il Giornale, Liberazione, Il Foglio, L'Unitá and L'Osservatore Romano) shows that John Paul II was not afraid of meeting the faithful, even at the price of showing them his 'real' face. One more time the pope showed, that his dialog with the world does not only consist of the words he speaks, but also of the whole range of non-verbal means of communication. The general audience of March 30th, 2005 confirmed also that the essence of the ministry of John Paul II lied in expressing himself in a powerful and moving way. Even those, who beforehand saw him as an actor of big media events, realized that Karol Wojtyla was 'acting' himself. The last public speech of the pope revealed his message to the world, which did not strengthen the verbal communication, even though it was equally convincing and clear. It was the message of suffering, courage, struggle, the desire not to hide one's weakness, the self-sacrificing effort to overcome one's physical limitations. It was the message of silence, which spoke for itself. In the last Apostolic Letter The Rapid development the pope explains, that 'the communication between God and humanity has thus reached its perfection in the Word made flesh' and 'the Incarnate Word has left us an example of how to communicate with the Father and with humanity, whether in moments of silence and recollection, or in preaching in every place and in every way'. The pope is convinced that precisely for this reason 'we can ask the Lord to help us to understand how to communicate with God and with other human beings through the marvelous communications media'. John Paul II remained faithful to this understanding of communication until the very end.

Refine search results

2 Polonia Sacra

1 Biuletyn Edukacji Medialnej

1 Studia Gdańskie

4 Szczepaniak M.

1 2018

1 2017

1 2011

1 2010

Wideosłowa – o przepowiadaniu w formie audiowizualnej

Kościół wobec wychowania dziecka – konsumenta mass mediów

Prasa katolicka a polityka. Casus ks. Zygmunta Kaczyńskiego

COMMUNICATION OF SUFFERING. THE LAST PUBLIC SPEECH OF JOHN PAUL II IN ITALIAN PRESS (Komunikacja cierpienia. Wloska prasa o ostatnim publicznym wystapieniu Jana Pawla II)