Search results

1

Formy bezkształtnej jaźni

100%

Sikora T.

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

|

2001

|

issue 3

EN

This review discusses Joan Stambaugh's book of the same title which revolves round the issues of identity, mind, time, being and reality.

2

The Cultural Dimension of Waste: a critique of the ethos of technology

100%

Sikora T.

Economic and Environmental Studies

|

2013

|

vol. 13

|

issue 3(27)

223-233

EN

This paper critically discusses the worldview that technology can solve any problem regarding waste. A focus on technological fix may lead to an increase in problems in the future. The author argues that we might benefit from a cultural analysis of our notions of cleanliness and dirt, purity and contamination.

PL

W niniejszym artykule w krytyczny sposób omówiono światopogląd, zgodnie z którym technologia może rozwiązać każdy problem związany z odpadami. Koncentracja na rozwoju technologii może doprowadzić do narastania problemów w przyszłości. Autor stwierdza, że możemy czerpać korzyści z kulturalnej analizy naszego pojęcia ładu i brudu, czystości i zanieczyszczenia.

3

The possible and the desirable: Queering the standard LGBT narrative in Poland

100%

Sikora T.

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

|

2009

|

issue 4

11

4

O krwiopijstwie, ludożerstwie i innych zaburzeniach dietetycznych

100%

Sikora T.

ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

|

2002

|

issue 4

EN

Tomasz Sikora's review of "Eating and Disorder" - a thematic issue of the journal "Differances: A Journal of Feminist Cultural Studies," No.1, Vol. 10, 1998

5

To Come: Queer Desire and Social Flesh

100%

Sikora T.

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

|

2011

|

issue 6

3

PL

Artykuł "To, co nadchodzi: odmieńcze pożądanie i ciało społeczne" jest próbą przeformułowania idei społeczności (sociality) za pomocą aparatu pojęciowego zaproponowanego przez Deleuze'a/Guattariego, a zwłaszcza ich koncepcji pożądania jako podstawowej siły produkującej to, co społeczne. Pożądanie jest w artykule zdefiniowane jako odmieńcza tendencja do powstawania nowych formacji i podmiotowości w polu społecznym. Tej tendencji przeciwstawiony jest "popęd śmierci", który dąży do utrwalania (ossyfikacji) istniejących esencjalizujących się tożsamości, nabierających cech "przeznaczenia". W tym ujęciu odmieńczość byłaby samym procesem namnażania się różnicy, natomiast jednym z istotnych zadań teorii queer byłoby uważne obserwowanie tego, co dopiero "wyłania się" na horyzoncie praktyk społecznych. Nie odrzucając tego, co istnieje, queer skłania się w stronę tego, co nadchodzi. Traktując podejrzliwie wszelkie inwestycje w instytucjonalność i społeczną użyteczność, teoria queer powinna raczej skupiać się na tym, co (jeszcze) niespołeczne, co wirtualne, co niezaprzężone w rozliczne funkcjonalności organów/organizmów/organizacji. Deprywatyzacja / uspołecznienie pożądania, jego "de-edypalizacja", może być jednym ze sposobów wyjścia poza obecną konfigurację władzy, w której głównymi aktorami są indywidualistyczny i konsumpcjonistyczny neoliberalizm oraz autorytarny neokonserwatyzm. To, co społeczne, da się pomyśleć (za Hardtem i Negrim) jako niedający się okiełznać "cielesny" żywioł, w którym możliwe stają się nowe, nieprzewidziane połączenia i "asamblaże", nowe zbiorowości zespolone podług innych niż dotychczasowe parametrów przynależności. Umożliwiając nowe przepływy pożądania, queer destabilizuje każde rzekomo skończone, zamknięte i zunifikowane pole społeczne, zorganizowane w indywidualną tożsamość, w rodzinę, w społeczeństwo, w elektorat. Żadne takie "grodzenie" tego, co społeczne, nie jest nigdy do końca skuteczne: coś zawsze umyka - po to, aby mogło wyłonić się coś innego.

6

Queer Epidemics

100%

Sikora T.

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

|

2021

|

issue 16

12-32

7

Recenzja książki Pauliny Kłos-Czerwińskiej “Discourse: An Introduction to Van Dijk, Foucault and Bourdieu”, Wrocław – Washington, D.C. 2015: Wydawnictwo Wyższej Szkoły Filologicznej we Wrocławiu, Komisja Nauk Filologicznych PAN, Oddział we Wrocławiu, International Communicology Institute, ss. 253.

100%

Sikora T.

Półrocznik Językoznawczy Tertium

|

2017

|

vol. 2

|

issue 2

8

Światło z Bezkresu – pochodzenie pleromy według dzieła Ocarot Chaim („Skarbce życia”) rabina Chaima Vitala – wstęp, tłumaczenie, komentarz

100%

Sikora T.

Filozofia Chrześcijańska

|

2020

|

vol. 17

71-94

EN

The presented text contains an introduction, translation and commentary on the stages of the manifestation of the deity and the pleromatic emanation presented in the Ocarot chajim (Treasures of Life) treatise by rabbi Chajim Vital, a disciple of Isaac Luria. This work is the most systematic display of Lurianic metaphysics. In the introduction, the author situates the position of the treaty in the broader context of Lurianic literature. Then he discusses the diff erences and similarities between the ancient Hebrew concept of prophetic spirit transmission, and the Gnostic, Platonic and Neoplatonic understanding of the process of emanation. The translated source text and commentary analyze the act of self-contraction of infi nity and the emergence of a plerome as given in the form of a dialectical game of linear and circular sefi rots until the final emergence of megaanthropos – Adam Qadmon.

9

Indocile Bodies: Bodily Transgressions in Selected Canadian Movies

100%

Sikora T.

Romanica Silesiana

|

2010

|

vol. 5

EN

The article looks at the representations of corporeality, desire and transgression in selected films by David Cronenberg, Guy Maddin and Bruce LaBruce. The body acquires some kind of independence in these films, and the forces of excess that work in/though it (drives, desires) push the modern subject into various acts of transgression, thus threatening its propriety and stability. At a cultural level, this phenomenological instability of body- and self-boundaries may be linked to the Canadian sense of a “weak” national identity, rephrased by some as a positive case of “queer” nationality. Key words: Body, desire, sexuality, transgression, excess, queer, Canadian cinema.

10

Performing the (Non)Human: A Tentatively Posthuman Reading of Dionne Brand's Short Story „Blossom”

100%

Sikora T.

Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

|

2023

|

vol. 11

400-409

PL

Artykuł, który pierwotnie ukazał się w czasopiśmie “TransCanadiana: Polish Journal of Canadian Studies”, proponuje posthumanistyczną lekturę opowiadania Dionne Brand Blossom. Rozpoczyna go ogólna charakterystyka posthumanizmu, która zawiera pewne krytyczne wglądy w myśl posthumanistyczną. Następnie artykuł oferuje odczytanie opowiadania Dionne Brand Blossom poprzez problematyzację (liberalno‑humanistycznej) koncepcji „człowieka”. Skupia się zwłaszcza na szczególnym języku używanym w opowiadaniu, wykorzystywanych przez Brand kategoriach przestrzennych oraz rezygnacji z samo(o)panowania na rzecz sił więcej‑niż‑ludzkich jako sposobie Blossom na uzyskanie upodmiotowienia. Stając się kapłanką bogini Oya (albo, zaiste, samą boginią), Blossom jest w stanie wyjść poza nowoczesne zachodnie społeczno‑polityczne dyskursy uwierzytelnionych i ustabilizowanych tożsamości, które opierają się na rasie, płci, religii, pochodzeniu kulturowym oraz naznaczonej myśleniem zachodnim „ludzkości”.

EN

The article, which originally appeared in “TransCanadiana: Polish Journal of Canadian Studies”, offers a posthuman reading of Dionne Brand’s short story Blossom. It starts with a general discussion on posthumanism, providing some critical insights about posthuman thought. It then offers a reading of Dionne Brand’s short story Blossom through a problematization of the (liberal humanist) notion of the ‘human’. In particular, it focuses on the specific language used in the story, the spatial categories employed by Brand, and the act of giving up one’s self‑possession to more‑than‑human powers as Blossom’s way to self‑empowerment. By becoming a priestess of the goddess Oya (or, indeed, the goddess herself), Blossom is able to escape the modern Western socio-political discourses of authenticized and stabilized identities based on race, gender, religion, cultural background, and Western‑inflected ‘humanity’.

11

Paulina Kłos-Czerwińska, Discourse: An Introduction to Van Dijk, Foucault and Bourdieu

75%

Sikora T.

Półrocznik Językoznawczy Tertium

|

2017

|

vol. 2

|

issue 2

PL

recenzja książki

12

“Er(r)go” No 17 (2/2008), „Klonowanie Kanady” Guest edited by Eugenia Sojka Katowice, Wydawnictwo Śląsk, 2008, 231 p. ISSN 1508-6305

75%

Sikora T.

Romanica Silesiana

|

2010

|

vol. 5

13

Queer vadis? Nieformalna dyskusja redaktorów numeru wokół wstępu

63%

Basiuk T., Sikora T.

InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

|

2012

|

issue 7

6

14

THE CULTURAL DIMENSION OF WASTE: A CRITIQUE OF THE ETHOS OF TECHNOLOGY

50%

Sikora T.

Economic and Environmental Studies

|

2003

|

vol. 3

103-112

15

Introduction

38%

Krzykawski M., Sikora T.

TransCanadiana

|

2012

|

issue 5

7-10

Refine search results

4 InterAlia: Pismo poświęcone studiom queer

2 ER(R)GO: Teoria – Literatura – Kultura

2 Economic and Environmental Studies

2 Półrocznik Językoznawczy Tertium

2 Romanica Silesiana

1 Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Poetica

1 Filozofia Chrześcijańska

1 TransCanadiana

1 2023

2 2021

2 2017

1 2013

1 2012

1 2011

3 2010

1 2009

1 2003

1 2002

1 2001

15 Sikora T.

1 Basiuk T.

1 Krzykawski M.

Formy bezkształtnej jaźni

The Cultural Dimension of Waste: a critique of the ethos of technology

The possible and the desirable: Queering the standard LGBT narrative in Poland

O krwiopijstwie, ludożerstwie i innych zaburzeniach dietetycznych

To Come: Queer Desire and Social Flesh

Queer Epidemics

Światło z Bezkresu – pochodzenie pleromy według dzieła Ocarot Chaim („Skarbce życia”) rabina Chaima Vitala – wstęp, tłumaczenie, komentarz

Indocile Bodies: Bodily Transgressions in Selected Canadian Movies

Performing the (Non)Human: A Tentatively Posthuman Reading of Dionne Brand's Short Story „Blossom”

Paulina Kłos-Czerwińska, Discourse: An Introduction to Van Dijk, Foucault and Bourdieu

“Er(r)go” No 17 (2/2008), „Klonowanie Kanady” Guest edited by Eugenia Sojka Katowice, Wydawnictwo Śląsk, 2008, 231 p. ISSN 1508-6305

Queer vadis? Nieformalna dyskusja redaktorów numeru wokół wstępu

THE CULTURAL DIMENSION OF WASTE: A CRITIQUE OF THE ETHOS OF TECHNOLOGY

Introduction