Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 21

first rewind previous Page / 2 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
1

„Filutka z filigranu”, czyli o przekładzie językowego naśladownictwa z ekfrastycznych wierszy Wislawy Szymborskiej

100%
Brajerska-Mazur A.
Pamiętnik Literacki
|
2012
|
vol. 103
|
issue 1
EN
The article considers the problem of translating linguistic imitation as based on Wislawa Szymborska’s ekphrastic poems. Resorting to the notion of katena, it examines the original and the translations of the poem Coloratura (Koloratura) as well as offers a detailed discussion on the originals and translations of other poems, i.e. Rubens’ Women (Kobiety Rubensa), A Byzantine Mosaic (Mozaika bizantyjska), Landscape (Pejzaz), and A Medieval Miniature (Miniatura sredniowieczna). Brajerska-Mazur does not settle the theoretical controversies on arts correspondence, ekphrasis, or the borderline between the literary translation and the intersemiotic one. By contrast, she is interested in a more practical issue, namely to which level of the linguistic imitation the translator is expected to be faithful: to the ekphrastic poem, to the art the poem imitates, or to the reality imitated by the art. The research shows that translating ekphrasis it is best to copy the art imitated by the original. Baranczak and Cavanagh followed the idea and their translations of ekphrastic poems proved perfect, especially those which imitated the style characterized by excess, glamour and comedy (Coloratura, Rubens’ Women, A Byzantine Mosaic). The translations of poems expressing simplicity in art are slightly worse (Landscape, A Medieval Miniature), which could be explained by the translators’ tendency to “improve” the poem and “amend” the author by additional play on words and sounds, and by comic effects.
2
Publication available in full text mode
Content available

Marionetki Cypriana Norwida a ich polsko- i anglojęzyczne wykonanie przez Czesława Niemena

100%
Brajerska-Mazur A.
Półrocznik Językoznawczy Tertium
|
2019
|
vol. 4
|
issue 1
PL
Niemenowska anglojęzyczna interpretacja „Marionetek” Cypriana Norwida różni się zarówno od polskojęzycznego wykonania utworu przez muzyka w 1973 roku, jak i od tekstu oryginału. Ich odmienność została pokazana w artykule dzięki szczegółowej i wielofazowej analizie – najpierw samego oryginału, potem tłumaczenia Norwidowego wiersza dokonanego przez Pawła Brodowskiego, następnie zaś wykonania wspomnianego przekładu przez Niemena na winylowej płycie Ode to Venus, które porównano z wcześniejszym nagraniem utworu Norwida na albumie Niemen vol. 2. Teksty oryginału i przekładu zbadano i zestawiono za pomocą metody kateny, natomiast ich muzyczne wykonania przy użyciu praw i zasad Petera Lowa, Johana Franzona i Andrew Kelly’ego
3
Publication available in full text mode
Content available

Marionetki Cypriana Norwida a ich polsko- i anglojęzyczne wykonanie przez Czesława Niemena

100%
Brajerska-Mazur A.
Półrocznik Językoznawczy Tertium
|
2019
|
vol. 4
|
issue 1
EN
Czesław Niemen’s English interpretation of “Marionettes” differs both from his 1973 Polish version and the original text. The differences of the two renditions of Cyprian Norwid’s poem are demonstrated in the article by means of a detailed and multiphase analysis – first of the original poem, then of Paweł Brodowski’s translation, then finally, of Niemen’s performance of this translation on his album “Ode to Venus,” which is in turn compared to his earlier Polish recording of Norwid’s text on the album “Niemen vol. 2.” The original and translated texts are analysed and compared using the katena method, while their musical performances are assessed using Peter Low, Johan Franzon and Andrew Kelly’s laws and rules governing the translation of lyrics set to music.
PL
Niemenowska anglojęzyczna interpretacja „Marionetek” Cypriana Norwida różni się zarówno od polskojęzycznego wykonania utworu przez muzyka w 1973 roku, jak i od tekstu oryginału. Ich odmienność została pokazana w artykule dzięki szczegółowej i wielofazowej analizie – najpierw samego oryginału, potem tłumaczenia Norwidowego wiersza dokonanego przez Pawła Brodowskiego, następnie zaś wykonania wspomnianego przekładu przez Niemena na winylowej płycie Ode to Venus, które porównano z wcześniejszym nagraniem utworu Norwida na albumie Niemen vol. 2. Teksty oryginału i przekładu zbadano i zestawiono za pomocą metody kateny, natomiast ich muzyczne wykonania przy użyciu praw i zasad Petera Lowa, Johana Franzona i Andrew Kelly’ego
4
Publication available in full text mode
Content available

Bibliografia przekładów utworów Norwida na język angielski

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2000
|
vol. 17-18
385-393
5

Lojalność tłumacza

100%
Brajerska-Mazur A.
Roczniki Humanistyczne
|
2019
|
vol. 67
|
issue 6: Językoznawstwo
29-48
PL
W artkule zostają omówione zmieniające się teorie przekładoznawcze, które lokują wierność tłumaczy w różnych elementach procesu translacyjnego. Raz wymaga się od nich wierności wobec autora tekstu źródłowego, innym razem wobec oryginału lub kolejno: czytelników pierwowzoru, kultury wyjściowej, kultury docelowej, odbiorcy przekładu, zleceniodawcy przekładu, norm docelowych itp. Raz traktuje się tłumacza jako kopistę, innym razem pozwala mu się ingerować w tekst i być jego drugim autorem (czasem ważniejszym niż twórca pierwowzoru!). Te zmieniające się normy translatoryczne są opisane w artykule z punktu widzenia etyki słowa, dlatego najbardziej uwypuklona została w nim jedna z nowszych teorii przekładu − tj.„Szkoła Manipulistów”. Od lojalności tłumacza (wobec kogo? czego?) zależy kształt przekładu, który z kolei wpływa na rzesze czytelników, ich poglądy i postawy życiowe. Gdzie więc tłumacz ma tę lojalność lokować, wobec kogo i czego ma być wierny? W artykule zostają także udzielone odpowiedzi na te pytania.
EN
The author discusses various changing translational theories which place the translator's loyalty in different elements of the translational process. Sometimes loyalty towards the author of the source text is demanded of them, and other times faithfulness towards the original work or to its readers, source culture, target culture, target recipients, translation commissioner, norms of the target culture etc. is required. Sometimes translators are treated like mere copyists, and other times as second authors (often even more important than the creators of the original texts). The article describes these changing norms from an ethical point of view, focusing on one of the most modern theories – the Manipulation School. A translator's loyalty (to what and whom?) influences the shape of the translation, which, in turn, affects its readers, their views and attitudes. And so, where should translators place their loyalty, to whom and to what should they be faithful? These questions require answers and answers are provided.
6

Pielgrzym Cypriana Norwida w anglojęzycznym wykonaniu Czesława Niemena

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2018
|
vol. 36 English Version
177-192
EN
The author gradually comes to the assessment of the musical interpretation of Cyprian Norwid’s poem Pielgrzym. First, she conducts a detailed analysis of the original, from which she isolates its dominants: features necessary to be rendered in the translation to preserve the identity of the original. On their basis she examines the fidelity and quality of the English translation by Paweł Brodowski, which – as she showed – captures the general sense and renders the imagery of the original despite the introduced unifications and transformations of the text. Subsequently, the author examines the musical execution of this translation by Czesław Niemen and thus proves that it not only brings out the features highlighted in Brodowski’s translation, but it also restores the lost meanings and the rhyming structure of the lyric poem.
7

Italiam! Italiam! Język – interpretacja – przekład

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2017
|
vol. 35
123-139
PL
Za pomocą metody kateny oraz założeń prof. Puzyniny zbadane jest anglojęzyczne tłumaczenie wczesnego wiersza Norwida „Italiam! Italiam!”, którego trocheiczna struktura i niejednoznaczny sens utrudniają dobranie odpowiedniej metody oraz stylu translacji. Pieczołowicie odwzorowana przez tłumacza forma metryczna wiersza nie daje takiego samego efektu jak w języku polskim (płynięcia i kołysania na fali). Przeprowadzona analiza wykazuje, iż tłumaczenie w każdym innym punkcie kateny także mniej lub bardziej odbiega od wierności wobec oryginału. Jest jego pogodniejszą kopią: także piękną, ale mniej głęboką i sięgającą tylko do jednej (wspomnieniowej) interpretacji pierwowzoru.
EN
English translation of Norwid’s early poem Italiam! Italiam! is analysed by means of katena method and Prof. Puzynina’s assumptions. The trochaic structure of the original poem and its polysemantic meaning impede the proper selection of translation strategy. The carefully copied metrical form of the text does not exert the same effect in the target language as in the source one. The results of the analysis show that Laskowski’s translation also diverges from Norwid’s lyric in all other aspects that create the poem’s identity. Its English version is a more cheerful, less profound and one-sided copy of the original.
8
Publication available in full text mode
Content available

Ekwiwalencja i akceptowalność anglojęzycznych tłumaczeń utworów Norwida

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2022
|
vol. 40
99-116
EN
The article is a continuation and a revision of its author’s research on English translations of Norwid’s works. The questions which are put forward (who translates Norwid’s texts? Which texts? in what way? why?) are viewed from a translatological perspective. The author shows discrepancy between the method of translating Norwid’s works (which strive at full equivalence and loyalty) and their reception by the target audience. Acceptability depends on the full comprehensibility of translations by their readers who understand Polish connotations only to a limited extent as these border on untranslatability.
PL
Artykuł jest kontynuacją i próbą rewizji badań autorki, poświęconych tłumaczeniom utworów Norwida na język angielski. Zawarte w nim dane dotyczące przekładu tekstów poety (które tłumaczono? w jaki sposób? kto je przekłada? dlaczego?) są interpretowane z translatologicznego punktu widzenia. Autorka pokazuje m.in. rozdźwięk pomiędzy sposobem przekładu dzieł Norwida (idącym konsekwentnie wbrew modom i normom translatorycznym kultury docelowej – tj. dążącym do pełnej ekwiwalencji z oryginałem), a przyjęciem tych przekładów przez odbiorców translacji. Akceptowalność zależy od pełni zrozumienia tłumaczeń przez czytelników, którzy w bardzo ograniczonym zakresie pojmują ich polskie konotacje, ponieważ graniczą one z nieprzekładalnością.
9

Pielgrzym Cypriana Norwida w anglojęzycznym wykonaniu Czesława Niemena

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2018
|
vol. 36
165-178
PL
Do oceny muzycznej interpretacji wiersza Cypriana Norwida Pielgrzym autorka artykułu dochodzi stopniowo. Najpierw przeprowadza szczegółową analizę oryginału, z którego wyodrębnia jego dominanty: cechy konieczne do przekazania w tłumaczeniu zachowującym tożsamość pierwowzoru. Dzięki nim sprawdza wierność i jakość anglojęzycznego przekładu autorstwa Pawła Brodowskiego, który – jak wykazała – oddaje ogólny sens i obrazowanie oryginału, mimo wprowadzonych ujednoliceń i przekształceń tekstu. Następnie autorka bada muzyczne wykonanie tego tłumaczenia przez Czesława Niemena i udowadnia, że nie tylko wydobywa ono cechy podkreślone w przekładzie przez Brodowskiego, ale także przywraca utracone w nim sensy i wierszowaną strukturę liryku.
EN
The author gradually comes to the assessment of the musical interpretation of Cyprian Norwid’s poem Pielgrzym. First, she conducts a detailed analysis of the original, from which she isolates its dominants: features necessary to be rendered in the translation to preserve the identity of the original. On their basis she examines the fidelity and quality of the English translation by Paweł Brodowski, which – as she showed – captures the general sense and renders the imagery of the original despite the introduced unifications and transformations of the text. Subsequently, the author examines the musical execution of this translation by Czesław Niemen and thus proves that it not only brings out the features highlighted in Brodowski’s translation, but it also restores the lost meanings and the rhyming structure of the lyric poem.
10

Italiam! Italiam! Language – interpretation – translation

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2017
|
vol. 35 English Version
133-150
EN
English translation of Norwid’s early poem Italiam! Italiam! is analysed by means of katena method and Prof. Puzynina’s assumptions. The trochaic structure of the original poem and its polysemantic meaning impede the proper selection of translation strategy. The carefully copied metrical form of the text does not exert the same effect in the target language as in the source one. The results of the analysis show that Laskowski’s translation also diverges from Norwid’s lyric in all other aspects that create the poem’s identity. Its English version is a more cheerful, less profound and one-sided copy of the original.
11
Publication available in full text mode
Content available

Bibliografia przekładów utworów Norwida na język angielski

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2007
|
vol. 24-25
387-391
12

„Aby głównie utrzymać całość pojęć” – o tłumaczeniach Byrona przez Norwida

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2015
|
vol. 33
131-145
EN
Although living in the period of transition in approach to translation and in spite of being a forerunner of modern Polish poetic diction, Norwid’s translation theory and practice were neither new nor precursory. He paraphrased and domesticated Byron’s texts, allowing for their reductions or/and additions to them. For him the most important thing was to render general ideas of the translated texts. Słowa kluczowe: Norwid, przekład, dawne i współczesne teorie przekładu, Byron, parafraza.
13

„Rzeczy – słowo” Norwida w przekładzie na język angielski

100%
Brajerska-Mazur A.
Roczniki Humanistyczne
|
2018
|
vol. 66
|
issue 8: Lingwistyka korpusowa i translatoryka
81-92
EN
Autorka artykułu omawia trudności związane z przekładem końcowej linijki Ogólników Norwida, która zawiera poetyckie credo poety. Norwidolodzy różnie interpretują każde pojedyncze słowo składające się na pointę wiersza: „odpowiednie dać rzeczy – słowo!”, co ogromnie utrudnia jej przekład, który powinien dawać odbiorcy taką samą możliwość wielorakiej interpretacji tekstu, jaką ma czytelnik oryginału. W artykule najpierw zostają przedstawione różne komentarze do utworu Norwida, potem zaś siedem angielskich przekładów ostatniego wersu Ogólników, które w mniejszym bądź większym stopniu zachowują polisemię pierwowzoru.
FR
L’auteur de l’article présente les difficultés de la traduction en anglais du dernier verset de Norwid Ogólniki (‘Généralités’) qui est son credo poétique. Les spécialistes de Norwid interprètent différemment chaque mot de la conclusion de ce poème : « odpowiednie dać rzeczy – słowo! », (« donner un mot exact à une chose »), ce qui rend difficile sa traduction qui devrait donner au lecteur la même possibilité d’interpréter différemment le texte qu’a le lecteur du texte original. Dans la première partie de l’article sont présentés différents commentaires de ce poème, et dans la deuxième – les sept traductions en anglais du dernier verset de Ogólniki qui gardent plus ou moins la polysémie des mots polonais.
14
Publication available in full text mode
Content available

„Aby głównie utrzymać całość pojęć” – o tłumaczeniach Byrona przez Norwida

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2015
|
vol. 33
131-145
EN
Although living in the period of transition in approach to translation and in spite of being a forerunner of modern Polish poetic diction, Norwid’s translation theory and practice were neither new nor precursory. He paraphrased and domesticated Byron’s texts, allowing for their reductions or/and additions to them. For him the most important thing was to render general ideas of the translated texts.
15
Publication available in full text mode
Content available

Trzy tłumaczenia Fatum na język angielski

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
1996
|
vol. 14
65-94
PL
Before attempting the evaluation of the three translation of Fate into English, the author of the article pointed out structural and semantic dominants which compose the specific quality of Norwid's poem and therefore should be conveyed in its translations. She mentioned six features respectively: the crucial idea of the poem about “taking advantage of one's foe”; the “eye fight” between a man and his enemy, Fate; the semantic, phonetic and syntactic contrast between the two parts of the lyric; the double nature of time and the brevity and typography of the text. Jerzy Peterkiewicz and Burns Singer (Five Centuries of Polish Poetry. London 1960 p. 81) made an assumption that the structure of the poem is most important. They maintained the rhymes of the original, but at the same time lost its brevity. They didn't convey in depth any of the six dominants. The idea of the poem was shortened in their text to a remark about an artist's fight for an aesthetic shape of his work. Adam Czerniawski (Polish Poetry Supplement No 7, Oficyna Poetów No 2 (29). London, May 1973 p. 17) stressed the importance of the layer of meanings. However his translation was more faithful to the original structure than that of Peterkiewicz and Singer's, but it changed the poem's sense into the opposite. The second and the third dominants were partly translated while the fourth and the fifth ones were fully demonstrated. For Edmund Ordon (Przekład artystyczny. Pod red. S. Pollaka. Wrocław 1975 p. 242) the structure and the meaning of the original poem were equally important. Apart from the contrast between the two parts of the lyric, he succeeded in maintaining its other dominants. The comparison of all three English translation of Fate showed a paradox: theoretical assumptions which stressed the significance of one feature of the poem led in practice to the loss of this very feature and the maintainance of all others less important for the translator. The evaluation of the translation depends on the criterion used to ``measure” the text. In the writers opinion Adam Czerniawski's work should be regarded as the best in terms of the artistic value of the text. When loyalty to the meaning of the poem is the main criterion, she estimates Edmund Ordon's translation as the highest. Yet she makes it clear that none of the translation is ideal and one ought to read each to obtain a full picture of Norwid's poem.
16
Publication available in full text mode
Content available

Trzy tłumaczenia Fatum na język angielski

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
1996
|
vol. 14
65-94
EN
Before attempting the evaluation of the three translation of Fate into English, the author of the article pointed out structural and semantic dominants which compose the specific quality of Norwid's poem and therefore should be conveyed in its translations. She mentioned six features respectively: the crucial idea of the poem about “taking advantage of one's foe”; the “eye fight” between a man and his enemy, Fate; the semantic, phonetic and syntactic contrast between the two parts of the lyric; the double nature of time and the brevity and typography of the text. Jerzy Peterkiewicz and Burns Singer (Five Centuries of Polish Poetry. London 1960 p. 81) made an assumption that the structure of the poem is most important. They maintained the rhymes of the original, but at the same time lost its brevity. They didn't convey in depth any of the six dominants. The idea of the poem was shortened in their text to a remark about an artist's fight for an aesthetic shape of his work. Adam Czerniawski (Polish Poetry Supplement No 7, Oficyna Poetów No 2 (29). London, May 1973 p. 17) stressed the importance of the layer of meanings. However his translation was more faithful to the original structure than that of Peterkiewicz and Singer's, but it changed the poem's sense into the opposite. The second and the third dominants were partly translated while the fourth and the fifth ones were fully demonstrated. For Edmund Ordon (Przekład artystyczny. Pod red. S. Pollaka. Wrocław 1975 p. 242) the structure and the meaning of the original poem were equally important. Apart from the contrast between the two parts of the lyric, he succeeded in maintaining its other dominants. The comparison of all three English translation of Fate showed a paradox: theoretical assumptions which stressed the significance of one feature of the poem led in practice to the loss of this very feature and the maintainance of all others less important for the translator. The evaluation of the translation depends on the criterion used to ``measure” the text. In the writers opinion Adam Czerniawski's work should be regarded as the best in terms of the artistic value of the text. When loyalty to the meaning of the poem is the main criterion, she estimates Edmund Ordon's translation as the highest. Yet she makes it clear that none of the translation is ideal and one ought to read each to obtain a full picture of Norwid's poem.
17

Manipulizm a wpływ czytelników na polskie tłumaczenie Harry’ego Pottera

100%
Brajerska-Mazur A.
Roczniki Humanistyczne
|
2015
|
vol. 63
|
issue 6: Językoznawstwo
151-165
EN
The author of the article shows entanglement of literary translation in various ideologies. Basing on the Internet data she analyzes Andrzej Polkowski’s work over Polish renditions of Harry Potter series and indicates readers’ influence on the final shape of his translation. In her research the author uses terminology and concepts of Manipulation School of Translation, especially those by André Lefevere: refraction, rewriting, intertextuality and patronage.
XX
Artykuł przynosi interesujące obserwacje o uwikłaniach przekładu literackiego w rozmaite ideologie. Analizując pracę tłumacza nad tekstem polskim Harrego Pottera (na podstawie danych internetowych), autorka pokazuje wpływ czytelników na ostateczny kształt tego przekładu. Czasem tłumaczymy tak, jak chcą tego czytelnicy czy inne ośrodki nacisku. Autorka odwołuje się do propozycji koncepcyjnych André Lefevere’a, a przede wszystkim pojęć takich jak refrakcja, intertekstualność, sytuacyjność (kontekst „polityczny” w kulturoznawczym rozumieniu tegoż pojęcia).
18
Publication available in full text mode
Content available

Quidam w przekładzie Charles’a S. Kraszewskiego

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2008
|
vol. 26
177-189
19
Publication available in full text mode
Content available

Italiam! Italiam! Language – interpretation – translation

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2017
|
vol. 35 English Version
133-150
PL
Za pomocą metody kateny oraz założeń prof. Puzyniny zbadane jest anglojęzyczne tłumaczenie wczesnego wiersza Norwida „Italiam! Italiam!”, którego trocheiczna struktura i niejednoznaczny sens utrudniają dobranie odpowiedniej metody oraz stylu translacji. Pieczołowicie odwzorowana przez tłumacza forma metryczna wiersza nie daje takiego samego efektu jak w języku polskim (płynięcia i kołysania na fali). Przeprowadzona analiza wykazuje, iż tłumaczenie w każdym innym punkcie kateny także mniej lub bardziej odbiega od wierności wobec oryginału. Jest jego pogodniejszą kopią: także piękną, ale mniej głęboką i sięgającą tylko do jednej (wspomnieniowej) interpretacji pierwowzoru.
EN
English translation of Norwid’s early poem Italiam! Italiam! is analysed by means of katena method and Prof. Puzynina’s assumptions. The trochaic structure of the original poem and its polysemantic meaning impede the proper selection of translation strategy. The carefully copied metrical form of the text does not exert the same effect in the target language as in the source one. The results of the analysis show that Laskowski’s translation also diverges from Norwid’s lyric in all other aspects that create the poem’s identity. Its English version is a more cheerful, less profound and one-sided copy of the original.
20
Publication available in full text mode
Content available

The English version of Cyprian Norwid’s Pielgrzym as performaned by Czesław Niemen

100%
Brajerska-Mazur A.
Studia Norwidiana
|
2018
|
vol. 36 English Version
177-192
PL
Do oceny muzycznej interpretacji wiersza Cypriana Norwida Pielgrzym autorka artykułu dochodzi stopniowo. Najpierw przeprowadza szczegółową analizę oryginału, z którego wyodrębnia jego dominanty: cechy konieczne do przekazania w tłumaczeniu zachowującym tożsamość pierwowzoru. Dzięki nim sprawdza wierność i jakość anglojęzycznego przekładu autorstwa Pawła Brodowskiego, który – jak wykazała – oddaje ogólny sens i obrazowanie oryginału, mimo wprowadzonych ujednoliceń i przekształceń tekstu. Następnie autorka bada muzyczne wykonanie tego tłumaczenia przez Czesława Niemena i udowadnia, że nie tylko wydobywa ono cechy podkreślone w przekładzie przez Brodowskiego, ale także przywraca utracone w nim sensy i wierszowaną strukturę liryku.
EN
The author gradually comes to the assessment of the musical interpretation of Cyprian Norwid’s poem Pielgrzym. First, she conducts a detailed analysis of the original, from which she isolates its dominants: features necessary to be rendered in the translation to preserve the identity of the original. On their basis she examines the fidelity and quality of the English translation by Paweł Brodowski, which – as she showed – captures the general sense and renders the imagery of the original despite the introduced unifications and transformations of the text. Subsequently, the author examines the musical execution of this translation by Czesław Niemen and thus proves that it not only brings out the features highlighted in Brodowski’s translation, but it also restores the lost meanings and the rhyming structure of the lyric poem.
first rewind previous Page / 2 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.