Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 15

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
1
Content available remote

O konieczności redefinicji pojęcia suwerenności w kontekście integracji europejskiej

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2013
|
vol. 95
47 - 62
EN
Today, the bare existence of sovereign states in Europe is questioned in terms of agiven definition. Regarding the members of the European Union, changes in sovereignty are found to be significant by many. The member states have transferred agreat share of their competencies to the European Union by means of founding treaties, so they cannot freely regulate awide variety of issues which used to be under exclusive jurisdiction of the states. This article analyses contemporary legal theories which discuss sovereignty in accordance with the new development trends and is aimed at dealing with the issue of the future of the sovereignty concept. Its intention is to show that those challenges represent aserious threat to the sovereignty concept which is still worth defending and supporting. Though its nature is being changed, sovereignty does not disappear.
2
Publication available in full text mode
Content available

Wegetarianizm we współczesnych religiach światowych. Zarys problemu

100%
Jedlecka W.
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
|
2016
|
vol. 5
|
issue 1
263-278
EN
A purpose of this article is expressing the very interesting issues concerning the ritual sphere of big religions of world. In particular it concerns diet provisions referring to food of the animal origin. Principles of the religion determine in this situation, what kind of food is allowed to the consumption. Is a question, whether it is possible to separate the religion from the vegetarianism? Religions differ from themselves. However they agree as for the need for the moral behaviour and ethic. A charity and sympathizing towards the poor one are core values. These values are valued highly by all religions of world.
3
Content available remote

Zakaz stosowania kar cielesnych a kontratyp karcenia wychowawczego

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2020
|
vol. 120
|
issue Tom 2
97 - 108
PL
Prezentowany artykuł jest poświęcony relacji między wprowadzonym w przepisie art. 961 kodeksu rodzinnego i opiekuńczego zakazem stosowania kar cielesnych a funkcjonującym w prawie karnym kontratypem karcenia wychowawczego. Analiza zagadnień związanych z tematem artykułu pokazuje, jaki wpływ ma zakaz wyrażony art. 96¹ kodeksu rodzinnego i opiekuńczego na kontratyp karcenia, oraz pozwala sformułować wnioski w zakresie skuteczności tegoż zakazu. Praktyczna waga omawianych kwestii wynika z powszechności zjawiska stosowania różnych form karcenia wobec dzieci.
EN
The paper studies relationships between the prohibition to apply corporal punishment under the Family and Guardianship Code, Article 96¹, and excuse of reproving for educational purposes, this excuse working in criminal law. The analysis is provided of issues connected with the subject matter of this article, results of the prohibition under the Family and Guardianship Code, Article 96¹ on the excuse are described, and conclusions concerning the effectiveness of the prohibition are formulated. Practical significance of the issues tackled in this article results from the common nature of the phenomenon of using various forms of reproving children.
4
Content available remote

Solidarność jako propozycja przezwyciężenia kryzysu w Unii Europejskiej

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2015
|
vol. 100
629-640
EN
The most serious consequence of adopting the power-politics model is a constant increase in imbalanced cost and benefit distribution arising from European integration. It entails shifting costs from the most influential states to the weakest ones, which de facto destroys the principle of solidarity. Solidarity, defined by J. Habermas as ‘another side of justice’ and which assumes that another person is not only an equal but also a unique entity, is a necessary condition for discourse. The institutional safeguard is a reasonably agreed law based on the agreement of all the cooperating parties who believe in Habermas’s constitutional patriotism expressing citizens’ solidarity. A new form of solidarity is a constructivist community. It is related to Durkheim’s thought about social development from mechanical solidarity which deals with sharing common beliefs and standards to organic solidarity which depends on differences between people and their mutual needs to complement each other within various unions and communities. This type of solidarity requires all members’ cooperation to approve of the agreed values. Therefore, social integration takes place through cooperation, whereas its aim is to improve rationality. An inclusive community is also a cooperation community.
5
Content available remote

Zagadnienie deficytu demokratycznego w Unii Europejskiej

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2012
|
vol. 91
49-68
EN
The question of the so-called democratic deficit in the European Union is one of the most interesting and complex theoretical problems and, at the same time, one of the most important challenges of the EU. As emphasised by many politicians and scholars, the process of European integration requires planting, among the citizens of member states, of firm belief that they have true influence upon the process. In other words, better legitimization of the European Union’s activities is needed. The article deals with certain aspects of the issue of democratic deficit in the European Union. In the European literature it is emphasised that the ratio of the European Parliament to the Council and the Commission is a fundamental premise of the existence of democratic deficit. In the wider policy context the deficit of the democracy of the EU was combined with a visible decline of public support for idealistic reasons to deepened and widened integration. There are three possible solutions to the problem of democratic deficit in the EU: — firstly, limiting the current expansion of the European integration; — secondly, reinforcing political institutions in the EU chosen in a general election in Europe; — thirdly, building an alternative to democratic ways of obtaining social legitimacy in the EU.
6
Content available remote

Podstawowe formy prawne działania administracji publicznej na rzecz ochrony zwierząt

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2017
|
vol. 108
57-72
EN
In the protection of animals an administrative act (in the form of the administrative decision) is adominating legal form of action of public administration. Acts of the local law play an important role. For example, catching homeless animals takes place only based on the resolution of the commune council. Rarely are used other legal forms of action of the public administration, like material-technical activity, social-organizational activity or civil law agreements.
7
Content available remote

Prawnopolityczny wymiar europejskiej tożsamości

100%
Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2012
|
vol. 90
45-66
EN
This article addresses the crucial question of European identity. The problem how to build European identity not thwarting national identities of Europe is one of the most important challenges of the EU as well as complex theoretical problems. The best way of uniting European nations is to try to build natural bonds between Europeans using the method of small steps. In this way obstacles to free communication of European nations are removed and solidarity bonds are reinforced. In my opinion, in the future, these bonds can make Europeans become something more than a community of passports, the flag and the anthem.
8

Kobieta dla kobiety (w świecie islamu)

100%
Jedlecka W.
Wrocławsko-Lwowskie Zeszyty Prawnicze
|
2016
|
vol. 7
75-88
EN
The aim of this paper is presentation of the feminism activity of elected representatives in the world of Islam for women living in this world. Where we have discrimination against women on account of the sex, sooner or later we have a reaction of the subordinated group dissatis­fied with such a state of affairs. Therefore we have the feminist activity in Muslim societies. One should emphasize that feminism among Muslim women is very diverse — different among women who believe in God, different among atheists, different in Muslim countries, different among groups of emigrants in the West. A thesis that the woman has the same rights as the man connects all these currents.
UK
Метою статті є вказання діяльності вибраних представниць у широкому розумінні феміністичної течії у світі ісламу на користь жінок, які проживають саме у цьому світі.Незалежно від культурно-просторової локалізації протягом століть жінки стикаються з нерівним ставлення, в основі якого лежить патріальхальна традиція, вкорінена як у християнській історії Європи, так і у ісламській історії Близького Сходу і Африки. Однак різниця полягає у тому, що на шляху емансипації європейських жінок, аж настільки істотної ролі не відігравала і в принципі не відіграє релігійна доктрина. Не­має сумніву, що іслам підкреслює свою сильну і постійну присутність у свідомості і діях мусульманських активісток. Проте всюди, де доходить до дискримінації жінок за статевою ознакою, рано чи пізно виникає реакція незадоволеної таким станом речей підлеглої групи. Тому також спостерігається існування і активність феміністичних рухів у арабських та мусульманських суспільствах. Фемінізм серед жінок мусульма­нок є надзвичайно різноманітним — інший серед віруючих жінок, інший серед ате­їсток, інший у мусульманських країнах, інший у свою чергу серед груп іммігрантів на Заході. Усі ці течії поєднує переконання, що настала пора побачити у жінці істоту рівну чоловікові. Поєднання явища фемінізму з культурою ісламу з першого погляду може здаватися провокацією. Фемінізм, який ототожнюється з сучасністю і лібераліз­мом, суперечить спрощеному образу мусульманської жінки, якої другорядний статус у суспільстві санкціоновано релігією і традицією. У той же час фемінізм не є новим явищем у культурі арабсько-мусульманського світу. Він розвивається з кінця ХІХ ст., паралельно з аналогічним рухом у Західному світі. Якщо мова заходить про ситуацію жінок у сучасних часах ісламські країни характеризуються більшою ніж колись рів­ністю. Це виникає з факту, що іслам не має єдиного інтерпретатора святих писань, а також це є також ефектом нерозривного зв’язку релігії і держави, яке спостерігається у ісламських країнах. Прекурсором течії, яку називають мусульманським фемінізмом вважається єгиптянка Айша Абдар-Рахман. Проте однією з найвідоміших активісток є Аміна Ва­дуд, інтелектуал афро-американського походження, професор ісламської теології в Університеті Співдружності Вірджинії, яка здійснила цікаву інтерпретацію теології з феміністичної точки зору і діяльність якої викликала багато суперечок. Однією із ісламських феміністок сучасності є Асма Барлас, пакистанського походження, яка багато років займається інтерпретацією Корану в контексті дискусії щодо статевої рівності і суспільної справедливості. У своїх роботах займається дослідженнями статі у мусульманській релігії. У свою чергу Аяан Хірсі Алі безсумнівно є найвідомішою представницею мусульманських жінок, які боряться за свої права у Голландії, репре­зентуючи світську течію фемінізму і виступаючи за так званою Третьою Генерацією Фемінізму, яка б мала стосуватися лише мусульманських жінок. У свою чергу у Вели­кобританії Шаіста Гохір бореться за те, щоб по відношенню до жінок, які розпочали навчання у вузах не застосовувалося насильство. Звичайно, вона бореться за права у британській культурі, але як підкреслює, у багатьох мусульманських спільнотах все не так. Це якби паралельна реальність. Гохір критикує поведінку британських му­сульманок, які бояться порушити status quo. Як приклад подає жінок з країн Третього Світу, де панують надзвичайно важкі умови, брутальні режими і суспільство набагато більш патріархальне. Там жінки гинуть через нагадування про свої права, але незва­жаючи на це, вони не здаються і за ці права боряться.
9
Publication available in full text mode
Content available

Pojęcie „dysocjacji” – zagadnienia podstawowe

100%
Jedlecka W.
Filozofia Publiczna i Edukacja Demokratyczna
|
2014
|
vol. 3
|
issue 2
97-110
EN
In this article I present the notion the dissociation. The dissociation is connected with personality disorders and with the trauma. Experience a strong trauma is nature of dissociative disorders. The dissociation can have different manifestations, e.g. the amnesia, the confusion or the exchange of the personality. Dissociative disorders are not only the domain of the so-called pediatric pathology. Dissociation is also a mechanism activated during invasive medical procedures that the experience can touch every family.
10
Content available remote

The derivative concept of legal interpretation in EU law

63%
Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2018
|
vol. 115
131-144
PL
Derywacyjna koncepcja wykładni autorstwa Zygmunta Ziembińskiego i Macieja Zielińskiego jest jedną z dwóch, obok semantycznej intensjonalnej (klaryfikacyjnej) sformułowanej przez Jerzego Wróblewskiego, powstałych w powojennej polskiej teorii prawa normatywnych koncepcji wykładni. W doktrynie prezentowany jest pogląd, zgodnie z którym wykładnia dokonywana przez Trybunał Sprawiedliwości Unii Europejskiej miałaby odpowiadać szerokiemu, walidacyjno-derywacyjnemu ujęciu wykładni, a to ze względu na charakter źródeł prawa UE oraz wyraźny w tym przypadku element walidacyjny wykluczający sytuację izomorfii. Rozważania dotyczące kwestii walidacyjnych, uwzględniające różnorodność źródeł prawa unijnego, są bardzo cenne, szczególnie wobec faktu, że źródła prawa Unii Europejskiej bardzo różnią się od źródeł prawa krajowego. Akceptacja ujęcia derywacyjnego wydaje się nie do pogodzenia z doktryną acte clair. Z drugiej strony praktyka interpretacyjna prawa Unii Europejskiej, związana z wielością podmiotów pełniących funkcje prawodawcze, wymogiem wykładni prowspólnotowej (przyjaznej, jednolitej), technicyzacją większości regulacji prawa Unii Europejskiej oraz wielojęzycznością przepisów prawa unijnego stawia wyzwania przed koncepcją derywacyjną.
11
Content available remote

Okrucieństwo wobec zwierząt z punktu widzenia psychologii i filozofii — zarys problemu

63%
Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2017
|
vol. 108
31-44
EN
The issue of animal rights is one of the most important problems facing society today. Topicality and relevance of topics covered in relation to the protection of animals are not in doubt, which still remind lively discussions on the rights of animals. In our opinion, the discourse about animals and their rights plays essential role in the issue of animal cruelty. This article focuses on the psychological and philosophical aspects of animal cruelty.
12
Content available remote

Znęcanie nad zwierzęciem w doktrynie prawa karnego i w orzecznictwie sądowym — kilka uwag tytułem wstępu do rozważań o prawnej ochronie zwierząt

63%
Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2017
|
vol. 108
9-16
EN
Legal protection of animals in Poland is becoming more and more important, which is probably contributed to international regulations and, which cannot be marginalized, the EU. This text is an introduction to the legal protection of animals. Two groups of problems are separated: first — an analysis of cruelty to animals, and secondly — the problem of mistreatment of animals in court decisions.
13
Content available remote

Procedura jako sposób rozwiązywania sporów i legitymizacji w procesach integracji europejskiej

63%
Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2013
|
vol. 93
11 - 30
EN
The purpose of this paper is an attempt to draw attention to the increasing role of procedure in the processes of integration and globalization. In view of this intention, the authors focused on three issues: first, the phenomenon of proceduralisation of the law, presenting various approaches to proceduralisation; second, the possibility of using procedures to resolve disputes between states. We rely mainly on the disputes between the Member States of the EU; thirdly, we bring to the reader’s attention the question of the legitimization of the EU, assessed on the basis of procedural democracy. As a result of considerations, the authors come to the following conclusions: 1) The problem of the proceduralisation of the law — especially in the context of European integration — is extremely important and deserves more theoretical developments. 2) The relationship between the three issues raised in the draft: the procedural approaches to law, proceduralisation of the European law and procedural aspects of democracy, takes place in relation to Habermas’s theory of communication. The latter is an excellent link, because it shows that in both law and democracy it is necessary to strive for a compromise (consensus). 3) Various disputes arise between the Member States. The background of these disputes is mainly material in character (concerns the content). The procedure, in turn, is used as a means to resolve conflicts. 4) The problem of the legitimization of the EU, especially European law, causes doctrinal disputes. It is difficult for a consensus in the literature. The draft includes the proposal for a legitimization in the context of procedural democracy.
14
Content available remote

Dysocjacja jako hard case w systemie prawa karnego materialnego

63%
Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2014
|
vol. 96
11 - 23
EN
Dissociation is a borderline case, remaining at the interface of law and neuroscience. The relation of law and neuroscience is special, because at its junction a number of problems occur which the legal system is not fully prepared to solve. In the article the authors discuss two issues: the concept of dissociation and the relationship between dissociation, sanity and responsibility. In the authors’ opinion the state of dissociation is located just within the category referred to in the Penal Code as “other disturbances of mental activity.”
15
Content available remote

Historia Katedry Teorii i Filozofii Prawa

51%
Bator A., Helios J., Jedlecka W.
Przegląd Prawa i Administracji
|
2015
|
vol. 100
575-586
EN
In this article the history of the Department of the Theory and Philosophy of Law is presented. The Department of Theory and Philosophy of Law is an organizational unit of the Faculty of Law, Administration and Economics of the Wrocław University, headed since 2005 by Prof. Andrzej Bator. The tradition of the Department dates back to the times of Prof. Stanisław Hubert (1905–1983) who, thanks to his great knowledge and the ability to win over pupils and partners, as well as his openness to new research fields, initiated the development of the theory of state and law at the Wrocław centre. Teaching and organizational scientific activities have been included in the work of the Department from the moment of its establishment until today. The article presents the profiles of employees of the Department and their individual contributions to its development. It concentrates on the analysis of individual research plains (e.g. European legal culture, external and internal integration of jurisprudence, the rule of law and the European legal culture).
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.