Full-text resources of CEJSH and other databases are now available in the new Library of Science.
Visit https://bibliotekanauki.pl

Results found: 6

first rewind previous Page / 1 next fast forward last

Search results

help Sort By:

help Limit search:
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
EN
The chief concern of the paper is to reconstruct the idea of the practical power of judgement, which in my view stands as a hidden philosophical background in Neil MacCormick’s writings in his post-positivist period. Firstly, I bring into light the source of and inspiration for his understanding of legal pluralism. Secondly, I analyse thoroughly the concept of norm-usage. Finally, drawing on my previous analyses, I argue that behind the legal pluralism and norm-usage there is a concept of judgmental-interpretative practice to be found which I reconstruct from MacCormick’s writings.
PL
Głównym celem artykułu jest rekonstrukcja idei praktycznej władzy sądzenia, która w mojej opinii występuje jako ukryty filozoficzny kontekst w piśmiennictwie Neila MacCormicka w jego okresie post-pozytywistycznym. Po pierwsze, przybliżam źródło i inspirację jego rozumienia pluralizmu prawa. Po drugie, dogłębnie analizuję koncepcję zastosowania norm. W końcu, czerpiąc ze swoich wcześniejszych analiz, uzasadniam, że za pluralizmem prawnym i zastosowaniem norm istnieje koncepcja osądzająco-interpretacyjnej praktyki, którą rekonstruuję z prac MacCormicka.
EN
Challenges in Philosophy and Education - Transdisciplinary Research Seminar
PL
Seminarium z zakresu transdyscyplinarnych badań naukowych: Challenges in Philosophy and Education - Transdisciplinary Research Seminar
EN
The article discusses inter-correlations between conditions of democratic legitimation of modern law and discursive competencies of citizens as also individuals. The basic premises, on which the claim to the democratic legitimation of modern law is erected, are synthetically elaborated. On this basis discursive competencies are listed in short and their significance articulated with regard to so called weak – and strong public spheres. Crucially, the most fundamental change of basic premises on which democratic legitimation of modern law is contemporary thought of is clearly indicated.
PL
Dwudziestowieczna filozofia obfitowała w burzliwe wydarzenia, zwroty czy też zmiany paradygmatów jej uprawiania, które częstokroć pozostawały pod niewątpliwym wpływem myśli dziewiętnastowiecznej. Można byłoby nawet rzec, iż wyprowadziła radykalne konsekwencje rozważań swych antenatów, czerpiąc z tego właśnie swą wyjątkową. Szczególną rolę w minionym stuleciu zaczęła odgrywać kategoria faktyczności. Stanowi ona swoistą modyfikację pojęcia zmysłowości, któremu przypadło istotne miejsce w filozofii Immanuela Kanta. Odnosiło się ono, ogólnie rzecz biorąc, do relacji czasowych oraz przestrzennych i wraz z pojęciem rozumu oznaczało źródło poznania  oraz działania praktycznego.
PL
In the following paper we investigate sources and democratic credentials of the common European constitutional culture. The significance of national constitutional traditions is contrasted with the requirement of democratic legitimation for Union law. With that regard the CJEUs ruling in case C-555/07 Seda Kücükdeveci v. Swedex GmbH&Co. KG is carefully analysed. We state a thesis that the chief feature of the searched after common European constitutional culture should be its normative emancipatory force expressed in the concept of the European self-constitutionalisation
PL
The paramount thesis of the article is that the issue of democratic legitimation should address the mutual interrelations between social, institutional and legal orders. The normative deficit of modern democratic polities stems from the overwhelming blindness to discursive justifications of political decisions and, in consequence, from the disregard for the necessity of enhancing moral-democratic competencies of citizens themselves. Menwhile, the moral democratic competencies condition the possibility of the widen participation of the citizenry and its empowerment. The second part of the article consists of the presentation of the idea of political philosophy as public philosophy. With reference to B. Williams two essential questions are addressed: the question of the identity of public philosophy (What is public philosophy?), and the question of the audience of public philosophy (Who is being addressed and for what purpose?). A realistically utopian character of public philosophy is stressed.
first rewind previous Page / 1 next fast forward last
JavaScript is turned off in your web browser. Turn it on to take full advantage of this site, then refresh the page.