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Waciny Laredj semble bien conscient de la différence sémantique qui sépare des deux termes « immigration » et « exil ». Son regard sur les deux concepts est proche de celui de Myriam Hachimi Alaoui. Il emploie le premier terme pour désigner la situation d’un intellectuel algérien réfugié à l’étranger et le deuxième pour désigner celle des travailleurs algériens. C’est sur cette distinction que s’appuiera le travail, en se donnant pour tâche d’étudier la représentation de ces deux concepts (exil, manfā et migration, hiǧra) dans Le corps des brûlures et Les balcons de la mer du Nord. Nous avons choisi d’étudier ces deux ouvrages, car ils permettent de voir comment le même auteur traite ces deux thématiques différentes. Dans les Les balcons de la mer du Nord, Waciny Laredj accorde une place importante à la question de l’espace, particulièrement urbain. Dans Le corps des brûlures, c’est la représentation du corps migrant qui est mise en avant. Nous allons essayer de démontrer dans un premier temps comment le corps est représenté dans l’espace parisien. La deuxième partie sera consacrée à la représentation de l’espace géographique de l’exil, soit la ville d’Amsterdam dans Les balcons de la mer du Nord. Avant d’entamer notre analyse, nous allons présenter brièvement le contenu des deux romans en question.
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